ตามที่ Anton Pavlovich Chekhov พูดผ่านปากของ Masha ในละคร "Three Sisters" บุคคลต้องเป็นผู้เชื่อหรือแสวงหาศรัทธา ไม่เช่นนั้นทุกอย่างจะว่างเปล่า มันไม่สมเหตุสมผลเลย ถ้าสามสิบปีก่อน คำว่า "ศรัทธา" เกี่ยวข้องกับ "ฝิ่นเพื่อประชาชน" หลายคน เดี๋ยวนี้แทบไม่มีคนเลยที่ไม่นับถือศาสนาคริสต์ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง จะไม่ไปโบสถ์และไม่ได้ยินคำเหล่านี้ เช่น พิธีสวด เฝ้าเฝ้า ศีลมหาสนิท สารภาพบาป เป็นต้น
บทความนี้จะพิจารณาว่าเป็นการเฝ้าทั้งคืนหรือการเฝ้าทั้งคืน นี่คือการรวมกันของสามบริการ: Vespers, Matins และชั่วโมงแรก บริการดังกล่าวจะสิ้นสุดในวันอาทิตย์หรือก่อนวันหยุดของโบสถ์
คริสเตียนโบราณ
ประเพณีการเฝ้าทั้งคืนได้รับการแนะนำโดยองค์พระเยซูคริสต์เอง พระองค์ผู้ชื่นชอบการอุทิศเวลากลางคืนเพื่ออธิษฐาน อัครสาวกติดตามจากนั้นก็ชุมชนคริสเตียน การรวมตัวกันในเวลากลางคืนและอธิษฐานในสุสานจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงหลายปีแห่งการกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์ นักบุญเบซิลมหาราชเรียกบริการทั้งคืนว่า "อากริปเนีย" กล่าวคือนอนไม่หลับและกระจายไปทั่วทั่วภาคอีสาน. จากนั้นจึงแสดง agripnias เหล่านี้ตลอดทั้งปีก่อนบ่ายวันอาทิตย์ ก่อนวันอีสเตอร์ ในงานฉลองเทโอพานี (บัพติศมา) และในวันเฉลิมพระชนมพรรษาศักดิ์สิทธิ์
จากนั้นการเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนเป็นบริการพิเศษ ในการสร้างสรรค์หนังสือสวดมนต์ที่ยอดเยี่ยม เช่น St. John Chrysostom, St. John of Damascus, Savva the Sanctified ลำดับของ Vespers, Matins และชั่วโมงแรกเกือบสมบูรณ์มาจนถึงทุกวันนี้
แนวคิดบริการตลอดคืน
นักบวชมักถูกถามคำถาม: "จำเป็นต้องไปเฝ้าทั้งคืนหรือไม่" ผู้เชื่อรู้สึกว่าบริการนี้ยากกว่าพิธีสวด และสิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะการเฝ้ารอเป็นของขวัญของมนุษย์แด่พระเจ้า ทุกคนนำเสนอการเสียสละบางอย่าง: เวลาของพวกเขาสถานการณ์ชีวิตบางอย่างและพิธีกรรมเป็นการเสียสละของพระเจ้าสำหรับเราดังนั้นจึงง่ายกว่าที่จะอดทน แต่บ่อยครั้งที่ระดับของการยอมรับการเสียสละของพระเจ้าขึ้นอยู่กับว่าบุคคลพร้อมแค่ไหน ให้ สังเวยพระเจ้า
โบสถ์ Russian Orthodox ได้อนุรักษ์ไว้อย่างครบถ้วนด้วยการเฝ้าดูแลทางจิตวิญญาณที่ซับซ้อน สวยงาม และเต็มไปด้วยจิตวิญญาณตลอดทั้งคืน พิธีสวดในเช้าวันอาทิตย์เสร็จสิ้นรอบสัปดาห์ ในโบสถ์ของรัสเซีย การนมัสการในช่วงเย็นจะรวมกับการนมัสการในช่วงเช้า และทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นในตอนเย็น สิ่งนี้ได้รับการแนะนำโดยพ่อของคริสตจักรและกฎนี้ช่วยให้คุณยังคงซื่อสัตย์ต่อประเพณีของอัครสาวก
พวกเขาให้บริการนอกรัสเซียอย่างไร
ตัวอย่างเช่น ในกรีซไม่มีการเฝ้าทั้งคืน ไม่มี Vespers, Matins เริ่มในตอนเช้าและพร้อมกับพิธีสวดเพียงสองชั่วโมง สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะคนสมัยใหม่ไม่พร้อมทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณ หลายคนไม่เข้าใจสิ่งที่อ่านและร้องใน kliros; ต่างจากบรรพบุรุษของพวกเขา ผู้ร่วมสมัยรู้เรื่องพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าเพียงเล็กน้อย
พูดได้คำเดียวว่าทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเขาจะไปทำบุญทั้งคืนหรือไม่ ไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดนักบวชไม่ได้กำหนด "ภาระที่เกินทน" ให้กับผู้คนนั่นคือสิ่งที่เกินกำลังของพวกเขา
บางครั้งเหตุการณ์ในชีวิตของผู้ศรัทธาไม่อนุญาตให้เขาไปเฝ้าทั้งคืน (งานด่วน สามีขี้หึง (ภรรยา) ความเจ็บป่วย ลูกๆ และอื่นๆ) แต่ถ้าเหตุผลของ การขาดงานถือเป็นการไม่ให้เกียรติ ดังนั้นจึงเป็นการดีที่บุคคลดังกล่าวจะคิดให้รอบคอบก่อนที่จะรับความลึกลับของพระคริสต์
ตามเฝ้ายามทั้งคืน
วัดเป็นสถานที่สำหรับชาวคริสต์ ในนั้นรัฐมนตรีกล่าวคำอธิษฐานหลายประเภท: ทั้งการวิงวอนและการกลับใจ แต่จำนวนการขอบคุณมีมากกว่าที่เหลือ ในภาษากรีก คำว่า "วันขอบคุณพระเจ้า" ฟังดูเหมือน "ศีลมหาสนิท" ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงเรียกศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดที่มีอยู่ในชีวิตของพวกเขา - นี่คือศีลมหาสนิทซึ่งดำเนินการในพิธีสวดและก่อนหน้านั้นทุกคนควรเตรียมพร้อมสำหรับการมีส่วนร่วม คุณต้องอดอาหาร (อดอาหาร) อย่างน้อยสามวัน คิดเกี่ยวกับชีวิตของคุณเอง แก้ไขโดยสารภาพกับนักบวช ลบคำอธิษฐานที่กำหนด กินและดื่มอะไรเลย ตั้งแต่เที่ยงคืนจนถึงวันเข้าพรรษา และทั้งหมดนี้เป็นเพียงสิ่งเล็กน้อยที่ผู้เชื่อควรทำเท่านั้นนอกจากนี้ ขอแนะนำให้ไปบริการ All-Night Vigil ซึ่งเริ่มต้นด้วยเสียงระฆัง
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ จุดศูนย์กลางถูกครอบครองโดยสัญลักษณ์ - กำแพงที่ประดับประดาด้วยไอคอน ตรงกลางมีประตูสองบานพร้อมไอคอน ในอีกทางหนึ่งเรียกว่าประตูหลวงหรือประตูใหญ่ ในช่วงเย็น (ก่อน) พวกเขาจะเปิดและแท่นบูชาที่มีเชิงเทียนเจ็ดเล่มบนบัลลังก์ปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้ศรัทธา (โต๊ะที่มีการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์และลึกลับที่สุด)
เริ่มบริการตอนเย็น
บริการตลอดทั้งคืนเริ่มต้นด้วยเพลงสดุดีที่ 103 ซึ่งระลึกถึงหกวันที่พระเจ้าสร้าง ในขณะที่นักร้องกำลังร้องเพลง นักบวชจะตรวจตราทั่วทั้งวิหาร และกลิ่นธูป การสวดมนต์ที่เคร่งขรึม ความสงบ การเคลื่อนไหวที่สง่างามของคณะสงฆ์ ทั้งหมดนี้ทำให้นึกถึงชีวิตอันสุขสบายของอาดัมและเอวาในสรวงสวรรค์ก่อนจะตกสู่บาป จากนั้นนักบวชเข้าไปในแท่นบูชา ปิดประตู คณะนักร้องประสานเสียงเงียบลง โคมไฟดับ โคมระย้า (โคมระย้าตรงกลางพระวิหาร) - และที่นี่ไม่มีใครจำได้ นอกจากการล่มสลายของคนกลุ่มแรกและการล่มสลายของ พวกเราแต่ละคน
ตั้งแต่แรกเริ่ม ผู้คนต่างใฝ่ฝันที่จะสวดมนต์ตอนกลางคืนโดยเฉพาะในภาคตะวันออก ความร้อนระอุของฤดูร้อน ความร้อนที่เหน็ดเหนื่อยของวัน ไม่ได้จัดเตรียมไว้สำหรับการอธิษฐาน อีกสิ่งหนึ่งคือกลางคืนในระหว่างที่หันไปหาพระผู้ทรงฤทธานุภาพเป็นที่รื่นรมย์ ไม่มีใครมารบกวน และไม่มีแดดจ้า
เฉพาะกับการถือกำเนิดของคริสเตียนเท่านั้นที่บริการตลอดทั้งคืนกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการบริการสาธารณะ ชาวโรมันแบ่งเวลากลางคืนออกเป็นสี่ยาม นั่นคือ ทหารยามสี่กะ นาฬิกาเรือนที่สามเริ่มเวลาเที่ยงคืน และนาฬิกาที่สี่เริ่มร้องเพลงเจื้อยแจ้ว ชาวคริสต์จะละหมาดทั้งสี่นาฬิกาในโอกาสพิเศษเท่านั้น เช่น ก่อนอีสเตอร์ แต่โดยปกติแล้วจะละหมาดจนถึงเที่ยงคืน
สวดมนต์ทั้งคืน
การเฝ้าทั้งคืนโดยไม่มีการสดุดีเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง พวกเขาแทรกซึมบริการทั้งหมด บทสวดจะอ่านหรือร้องเพลงสดุดีเต็มหรือเป็นท่อนๆ สดุดีเป็นโครงกระดูกของ Vigil พูดได้คำเดียว ถ้าไม่มีพวกมันก็ไม่มี
บทสวดถูกขัดจังหวะโดยบทสวด กล่าวคือ เมื่อมัคนายกยืนอยู่หน้าแท่นบูชา ขอพระเจ้ายกบาปของเรา เพื่อสันติภาพของโลก เพื่อความสามัคคีของคริสเตียนทุกคน สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน สำหรับผู้เดินทาง ผู้ป่วย เพื่อความรอดจากความเศร้าโศก ความทุกข์ยาก และอื่นๆ สรุปแล้ว พระมารดาของพระเจ้าและนักบุญทุกคนถูกจดจำ และมัคนายกขอให้เราทุกคน "ท้องทั้งตัว" อุทิศชีวิตของเราเพื่อพระเจ้าพระคริสต์
ในช่วงสายัณห์ จะมีการร้องบทสวดมนต์และสดุดีมากมาย แต่ในตอนท้ายของแต่ละ stichera ผู้เคร่งครัดจำเป็นต้องร้อง ซึ่งบอกว่าพระมารดาของพระเจ้าเป็นพรหมจารีก่อนการประสูติของพระคริสต์ และหลังจากนั้น และการเกิดของเธอคือความสุขและความรอดของคนทั้งโลก
พระเจ้าต้องการสายัณห์หรือไม่
การเฝ้าเป็นพิธีซึ่งมักจะประกาศพรต่อพระเจ้า ทำไมเราออกเสียงคำเหล่านี้ เพราะพระเจ้าไม่ต้องการคำที่กรุณาหรือเพลงสรรเสริญของเรา? แท้จริงพระเจ้ามีทุกสิ่ง ครบบริบูรณ์ของชีวิต แต่เราต้องการคำพูดที่กรุณาเหล่านี้
มีการเปรียบเทียบโดยนักเขียนคริสเตียนคนหนึ่ง รูปสวยไม่ต้องชมก็สวยอยู่แล้ว และถ้าบุคคลใดไม่สังเกตนางก็ไม่ยกย่องฝีมือศิลปินแล้วเขาปล้นตัวเองโดยการทำเช่นนั้น สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อเราไม่สังเกตเห็นพระเจ้า ไม่ขอบคุณสำหรับชีวิตของเรา สำหรับโลกที่สร้างขึ้นรอบตัวเรา นี่คือวิธีที่เราปล้นตัวเอง
รำลึกถึงพระผู้สร้าง คนๆ หนึ่งจะมีเมตตามากขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น และลืมพระองค์ - เหมือนสัตว์มนุษย์ที่มีชีวิตอยู่ด้วยสัญชาตญาณและการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด
ในช่วงพิธีเย็น จะมีการอ่านคำอธิษฐาน 1 บทเสมอ เพื่อเป็นการแสดงถึงเหตุการณ์ในพระกิตติคุณ นี่คือ "ตอนนี้คุณปล่อย … " - คำที่สิเมโอนผู้ถือพระเจ้ากล่าวซึ่งพบทารกพระเยซูในพระวิหารและบอกพระมารดาของพระเจ้าเกี่ยวกับความหมายและภารกิจของลูกชายของเธอ ดังนั้นงานบริการตลอดทั้งคืน ("การนำเสนอ" การประชุม) เชิดชูการประชุมของโลกพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่
หกสดุดี
หลังจากนี้ เทียน (ตะเกียง) ในวัดก็ดับลง และการอ่านหกสดุดีก็เริ่มขึ้น พระวิหารกำลังตกต่ำในยามพลบค่ำ และนี่ก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน เนื่องจากทำให้นึกถึงพลบค่ำที่ผู้คนในพันธสัญญาเดิมอาศัยอยู่ซึ่งไม่รู้จักพระผู้ช่วยให้รอด และในคืนนี้พระเจ้าเสด็จมาดังเช่นในคืนคริสต์มาส และเหล่าทูตสวรรค์ก็เริ่มสรรเสริญพระองค์ด้วยการร้องเพลง “พระสิริแด่พระเจ้าในที่สูงสุด”
ช่วงเวลานี้ระหว่างการรับใช้มีความสำคัญมาก ซึ่งตามกฎบัตรของศาสนจักร ในระหว่างหกสดุดี พวกเขาจะไม่แม้แต่คำนับและอย่าทำเครื่องหมายกางเขน
แล้วบทสวดที่ยิ่งใหญ่ (คำร้อง) ก็ดังขึ้นอีกครั้ง จากนั้นคณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง "พระเจ้าพระเจ้าและปรากฏแก่เรา …" ถ้อยคำเหล่านี้หวนคิดถึงการที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่ออายุได้สามสิบปีเข้ามารับใช้พระองค์เพราะเห็นแก่การที่พระองค์เสด็จมาในโลกนี้
ฮาเลลูยา
หลังจากนั้นไม่นานเทียนถูกจุดขึ้น และกลุ่มนักร้องประสานเสียงร้องเพลง "ฮัลเลลูยา" ภิกษุไปกลางพระอุโบสถ ร่วมกับเจ้าอาวาส เผาวัดด้วยเครื่องหอม จากนั้นบทเพลงที่ตัดตอนมาจะถูกขับร้อง แต่จุดสุดยอดของการเฝ้าตลอดทั้งคืนคือการที่นักบวชอ่านพระกิตติคุณ
พระกิตติคุณถูกนำออกจากแท่นบูชาจากสุสานศักดิ์สิทธิ์และวางไว้กลางพระวิหาร ถ้อยคำที่นักบวชพูดคือพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้าเอง ดังนั้นหลังจากอ่านแล้ว มัคนายกถือคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เหมือนทูตสวรรค์ประกาศข่าวของพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของโลก นักบวชน้อมคำนับพระกิตติคุณ เช่นเดียวกับสาวก และจูบเหมือนผู้หญิงที่ถือมดยอบ และคณะนักร้องประสานเสียง (ตามหลักแล้ว คนทั้งหมด) ร้องเพลง “เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์…”
หลังจากนี้ อ่านสดุดีสำนึกผิดครั้งที่ 50 และคณะสงฆ์จะเจิมหน้าผากของแต่ละคนด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ (น้ำมัน) ตามขวาง ตามมาด้วยการอ่านและการร้องเพลงของศีล
ทัศนคติของคนร่วมสมัยต่อคริสตจักร
คนสมัยใหม่มองว่าคริสตจักรเป็นสิ่งที่ดีมีประโยชน์ แต่ได้พูดไปแล้ว พวกเขาไม่เห็นอะไรใหม่ ๆ ในนั้น พวกเขามักจะถามคำถามที่ไม่ได้ใช้งาน ทำไมไปโบสถ์บ่อยจัง? การเฝ้าทั้งคืนนานแค่ไหน? ชีวิตคริสตจักรไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับผู้ที่ไม่ค่อยไปโบสถ์ และไม่เกี่ยวกับภาษาสลาฟของคริสตจักรที่ให้บริการ จุดยืนของคริสตจักรนั้นไม่เป็นที่ยอมรับของคนจำนวนมาก
ROC เตือนโลกถึงความหมายของการมีอยู่ เกี่ยวกับครอบครัว การแต่งงาน คุณธรรม พรหมจรรย์ เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ผู้คนลืมไปเมื่อนั่งสบายหน้าทีวี โบสถ์ไม่ใช่คณะสงฆ์และไม่ใช่กำแพงที่สวยงาม คริสตจักรคือประชาชนที่มีพระนามของพระคริสต์ผู้ชุมนุมกันเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า นี่คือข้อความสำคัญสู่โลกที่โกหก
การเฝ้าทั้งคืน พิธีสวด การยอมรับสิ่งลี้ลับศักดิ์สิทธิ์ คำสารภาพ นี่คือบริการที่ผู้คนต้องการ และผู้ที่เข้าใจสิ่งนี้ก็ปรารถนาที่จะ “หีบแห่งพระเจ้า”
สรุป
หลังจากศีลแล้ว สติเชราจะถูกอ่านที่สายัณห์ ตามด้วย Great Doxology นี่คือการร้องเพลงสวดของคริสเตียนที่สง่างาม เริ่มต้นด้วยคำว่า "Glory to God in the Highest and on Earth Peace … " และจบลงด้วย trisagion: "Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us" ออกเสียงสามครั้ง
หลังจากนี้ บทสวดจะตามมา หลายปี และในตอนท้าย “ชั่วโมงแรก” จะถูกอ่าน หลายคนออกจากวัดในเวลานี้ แต่เปล่าประโยชน์ ในการละหมาดชั่วโมงแรก เราขอให้พระเจ้าได้ยินเสียงของเราและช่วยให้เราดำเนินต่อไปในวันนั้น
เป็นที่พึงปรารถนาที่วัดจะเป็นสถานที่ที่พวกเขาต้องการกลับไปสำหรับทุกคน เพื่อใช้ชีวิตที่เหลือของสัปดาห์เพื่อรอการประชุม พบปะกับพระเจ้า