วัยเด็กและเยาวชน St. Athanasius Sakharov บิชอปในอนาคตของโบสถ์ Russian Orthodox และผู้นำขบวนการสุสาน และในโลก - Sergei Grigorievich ใช้เวลาในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของ Vladimir ความยากลำบากและการทดลองได้หลั่งไหลเข้ามาหาเขาตั้งแต่วัยเด็ก แต่มันอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ยากลำบากเช่นนี้ เขาค่อยๆ เติบโตเต็มที่และได้รับพลังที่เปี่ยมด้วยพระคุณสำหรับการเทศนาในอนาคต
ในช่วงต้นครอบครัว พ่อของพวกเขาเสียชีวิต และ Afanasy Sakharov พบทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับเขาในการเข้าสู่ชีวิตออร์โธดอกซ์อย่างมีค่าควรแก่แม่ของเขาเอง ท้ายที่สุด เธอต้องการเห็นลูกชายของเธอเป็นพระ และสำหรับเรื่องนี้ เซอร์จิอุสรู้สึกขอบคุณเธอมากตลอดชีวิตของเขา
เขาชอบเรียนที่โบสถ์ประจำเขตและไม่เป็นภาระกับงานคริสตจักรที่ยาวนานและเหน็ดเหนื่อย อธิการในอนาคตที่รับใช้พระเจ้าเห็นว่าการสวดอ้อนวอนพระเจ้าในระดับสูงสุด ซึ่งเขารักสุดหัวใจและสุดวิญญาณ ในขณะที่ยังเด็กอยู่ เขามีความคิดริเริ่มว่าเขาจะเป็นรัฐมนตรีของคริสตจักร และแม้กระทั่งกับเพื่อน ๆ ของเขาเขาก็กล้าอวดอ้างอย่างเด็ก ๆ ว่าเขาจะได้เป็นอธิการ
Afanasy Sakharov: ชีวิต
Sergey เกิดเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม (แบบเก่า) ในปี 1887 ในหมู่บ้าน Parevka จังหวัด Tambov พ่อของเขาชื่อ Gregory เขาเป็นชาว Suzdal และทำงานเป็นที่ปรึกษาศาล และ Matrona แม่ของเขามาจากชาวนา ตอนนั้นพวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองวลาดิเมียร์
ครอบครัวของพวกเขาได้รับการเคารพในความใจดีและศีลธรรมอันดีของพวกเขา บนดินที่อุดมสมบูรณ์นี้พวกเขาหล่อเลี้ยงของประทานฝ่ายวิญญาณที่หายากของลูกชายคนเดียวซึ่งพวกเขาตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่สาธุคุณผู้อาวุโสเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ Sergei เช่นเดียวกับผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของเขา ผู้ไว้ทุกข์ในดินแดนรัสเซีย โดดเด่นด้วยความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อคริสตจักรและปิตุภูมิ
ระหว่างนั้นชีวิตก็ดำเนินไปตามปกติ เยาวชนเรียนรู้งานปักและแม้กระทั่งเริ่มเย็บและปักชุดพระสงฆ์ พรสวรรค์ที่ไม่โอ้อวดเหล่านี้มีประโยชน์ต่อเขาอย่างมากในช่วงที่ถูกเนรเทศและในค่าย เมื่อเขาสร้างเควสต์ย่อยสำหรับไอคอน ครั้งหนึ่งเขาต้องเตรียมถาดต่อต้านการต่อต้านพิเศษด้วยตัวเองเพื่อใช้ทำพิธีสำหรับผู้ต้องขังในเรือนจำ
การศึกษา
Sergius รุ่นเยาว์ไม่ง่ายที่จะเรียน แต่เขาก็ไม่สิ้นหวังและทำงานหนัก ในไม่ช้าวิทยาลัยศาสนศาสตร์วลาดิมีร์กำลังรอเขาอยู่จากนั้นก็ไปที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโกซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาค่อนข้างสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ชายหนุ่มไม่ได้หยิ่งผยอง เพราะโดยธรรมชาติแล้ว เขาเป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัวและถ่อมตน อย่างที่ควรจะเป็นเพื่อสวดมนต์เพื่อมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง ในปี ค.ศ. 1912 เขาถูกทอนชื่อด้วยชื่อ Athanasius และในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นนักบวช
Vladyka Afanasy Sakharov ศึกษาคำถามของสวดมนต์และ hagiology เขาใส่ใจกับตำราพิธีกรรมเป็นอย่างมาก และพยายามเข้าใจความหมายของคำที่ยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งอยู่เสมอ โดยสังเกตที่ขอบหนังสือเพื่อความกระจ่าง
งานแรก
ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนของโรงเรียน Shuya เขาเขียน troparion ให้กับไอคอน Shuya-Smolensk อันศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เป็นเพลงสวดบทสวดบทแรกที่ท่านแต่ง และเรียงความเชิงวิชาการที่เขาเขียนในหัวข้อ "อารมณ์ของจิตวิญญาณผู้เชื่อตามเทศกาลถือศีล" ระบุแล้วว่าผู้เขียนมีความตระหนักอย่างมากในเรื่องของเพลงสวดของโบสถ์
ที่ปรึกษาและอาจารย์ฝ่ายวิญญาณคนแรกของเขาคืออาร์ชบิชอปนิโคเลย์ (นาลิมอฟ) แห่งวลาดิเมียร์ ซึ่งเขามีความทรงจำที่น่าเคารพอยู่เสมอ จากนั้น Athanasius Sakharov นำประสบการณ์ทางจิตวิญญาณจากอธิการของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก ซึ่งเป็นนักพรตผู้เคร่งครัดและนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง บิชอป ธีโอดอร์ (พอซดีฟสกี) ซึ่งต่อมาได้แต่งตั้งให้เป็นพระภิกษุและบวชให้เขาเป็นลำดับขั้นและลำดับขั้น
การปฏิวัติ
Vladyka Athanasius Sakharov เริ่มเชื่อฟังคริสตจักรของเขาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Poltava ซึ่งเขาแสดงตัวว่าเป็นครูที่มีความสามารถ แต่เขาได้รับความแข็งแกร่งของนักศาสนศาสตร์ที่เรียนรู้ที่วิทยาลัยวลาดิเมียร์ ซึ่งเขาแสดงตัวเองว่าเป็นผู้ประกาศพระวจนะของพระเจ้าที่ได้รับการดลใจและได้รับการดลใจ จากนั้นในสภาสังฆมณฑล เขามีหน้าที่รับผิดชอบในสภาพการเทศนาในวัดต่างๆ
เมื่อการปฏิวัติดังสนั่นในรัสเซีย Hieromonk Athanasius อายุ 30 ปี ที่ที่เรียกว่า "สังฆมณฑล" ผู้คนเริ่มยกหัวขึ้นซึ่งเป็นศัตรูกับเป็นของ Russian Orthodoxy
ในปี 1917 ตัวแทนหลักของอารามชายทั้งหมดรวมตัวกันที่ Lavra of St. Sergius สภาท้องถิ่นของคริสตจักรรัสเซีย (ค.ศ. 1917-18) ก็มี Hieromonk Athanasius เข้าร่วมด้วย ซึ่งได้รับเลือกให้ทำงานในแผนกด้านพิธีกรรม ในช่วงเวลาเดียวกัน นักบุญ Athanasius Sakharov กำลังทำงานใน บริการแก่นักบุญทั้งหลายผู้รุ่งโรจน์ในดินแดนรัสเซียอันโด่งดังของเขา
ความเกลียดชังและการเยาะเย้ย
การปฏิวัติเช่นเดียวกับพายุเฮอริเคนที่น่าสะพรึงกลัวทำให้มหาสมุทรของเลือดคริสเตียนหลั่งไหล รัฐบาลของประชาชนที่เพิ่งสร้างใหม่เริ่มทำลายโบสถ์ กำจัดนักบวช และเยาะเย้ยพระธาตุของนักบุญ คำพยากรณ์อันน่าสยดสยองของนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ก็เป็นจริง และการทำลายล้างซาร์ดอมของรัสเซียก็มาถึง จากนี้ไปก็กลายเป็นกลุ่มคนนอกศาสนา เกลียดชัง และทำลายล้างซึ่งกันและกัน
ในปี ค.ศ. 1919 ในเมืองวลาดิมีร์ เช่นเดียวกับเมืองต่างๆ ของรัสเซีย มีการสาธิตการเปิดพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าประชาชน ซึ่งพวกเขาเดินขบวนและเยาะเย้ย เพื่อหยุดความโกรธแค้นเหล่านี้ Hieromonk Athanasius ซึ่งเป็นหัวหน้าคณะนักบวชวลาดิเมียร์ได้ตั้งยามที่วิหารอัสสัมชัญ
ในวัด มีวัตถุศักดิ์สิทธิ์วางอยู่บนโต๊ะ และ Athanasius ลำดับชั้นและนักสดุดี Potapov Alexander เมื่อประตูเปิดต่อหน้าฝูงชนก็ประกาศว่า "สาธุการแด่พระเจ้าของเรา!" และพวกเขาได้ยินว่า: "อาเมน" !". เริ่มพิธีสวดมนต์ต่อนักบุญของวลาดิเมียร์ นี่คือวิธีที่การดูหมิ่นศาลเจ้าที่ฝูงชนต้องการกลายเป็นการสรรเสริญอย่างเคร่งขรึม ประชาชนเข้าวัดเริ่มละหมาด วางเทียน ใกล้พระธาตุและโค้งคำนับ
วิคาเรจ
ในไม่ช้า Sakharov ซึ่งอยู่ในยศของ archimandrite ก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอารามโบราณแห่ง Bogolyubsky และ Vladimir Nativity of the Most Holy Theotokos จุดเปลี่ยนจุดหนึ่งในชีวิตของวลาดีกาในขณะนั้นคือการได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งคอฟรอฟเจ้าอาวาสแห่งสังฆมณฑลวลาดิมีร์ ผู้เฒ่าในอนาคตของ All Russia, Metropolitan Sergius of Vladimir (Starogorodsky) เป็นผู้นำการถวาย
แต่แล้วปัญหาที่น่ากลัวอีกอย่างก็ปรากฏขึ้นและความเจ็บปวดอันยิ่งใหญ่สำหรับความสำเร็จตามลำดับชั้นของบิชอป Athanasius ซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าการต่อสู้กับฝ่ายค้านของหน่วยงานที่ไม่เชื่อด้วยการทำลายโดยเจตนาและการปิดโบสถ์ - ขบวนการแตกแยก " การปรับปรุง" ซึ่งเรียกร้องให้มีการปฏิรูปคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
เมล็ดเหล่านี้หว่านก่อนการปฏิวัติ ถึงกระนั้นก็ตาม งานเตรียมการอย่างระมัดระวังได้ดำเนินการภายในกำแพงของโรงเรียนเทววิทยาและสังคมปรัชญาทางศาสนา ซึ่งเป็นกลุ่มส่วนหนึ่งของคณะสงฆ์จำนวนมากที่โผล่ออกมาจากสภาพแวดล้อมของปัญญาชนในขณะนั้น แต่บรรดาผู้นำของพวกรีโนเวชั่นนิสต์กลับพึ่งพาผู้สอดคล้องและผู้มีศรัทธาน้อยเป็นหลัก
เซนต์. Afanasy Sakharov ต่อสู้อย่างกระตือรือร้นกับพวก Renovationists และไม่มากสำหรับความเชื่อนอกรีตของพวกเขา แต่สำหรับการละทิ้งความเชื่อจากคริสตจักรของพระคริสต์ เพื่อบาปของ Judas - การทรยศอยู่ในมือของเพชฌฆาตของนักบุญ ศิษยาภิบาล และฆราวาส
นักเทศน์และนักโทษผู้ยิ่งใหญ่
วลาดีกาอธิบายกับฝูงแกะของเขาว่า การแบ่งแยกที่ต่อต้านพระสังฆราชที่นำโดยพระสังฆราช Tikhon ไม่มีสิทธิ์ที่จะเฉลิมฉลองศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์และคริสตจักรที่บริการไร้ความปราณี
พระสงฆ์สารภาพ Athanasius Sakharov โบสถ์ที่ถวายใหม่เป็นมลทินโดยผู้ละทิ้งความเชื่อ พระองค์ทรงตำหนิผู้ที่ไม่กลับใจและตักเตือนพวกเขาให้กลับใจ เขาห้ามฝูงแกะของเขาในการสื่อสารกับพวก Renovationists แต่อย่าแบกรับความมุ่งร้ายต่อพวกเขาในการยึดศาลเจ้า เนื่องจากธรรมิกชนยังคงอยู่ในจิตวิญญาณเฉพาะกับผู้เชื่อดั้งเดิมเท่านั้น
คนงานของรัฐบาลใหม่ไม่อาจมองข้ามการกระทำรุนแรงเช่นนี้ได้ และในวันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 2465 นักบวชนักสู้ถูกจับเป็นครั้งแรก บิชอป Afanasy Sakharov ไม่คิดว่าตำแหน่งของเขาในคุกเป็นภาระหนักและเรียกมันว่า "ฉนวนจากโรคระบาดที่ต่ออายุ"
เหนือสิ่งอื่นใด เขากังวลเกี่ยวกับผู้ที่ยังคงมีเสรีภาพและทนต่อการกลั่นแกล้งและการล่วงละเมิดจากพวกรีโนเวชั่นนิสต์มานับไม่ถ้วน ถนนคุกยาวของเขาวิ่งผ่านเรือนจำ: Vladimirskaya (ภูมิภาค Vladimir), Taganskaya และ Butyrskaya (มอสโก), Turukhanskaya (ดินแดนครัสโนยาสค์) และค่าย: Solovetsky และ Onega (ภูมิภาค Arkhangelsk), Belomoro-B altiysky (Karelia), Mariinsky (ภูมิภาค Kemerovo), เทมนิคอฟสกี (มอร์โดเวีย) เป็นต้น
วาระสุดท้ายของเขาสิ้นสุดในวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2494 เมื่ออายุได้หกสิบสี่ปีเท่านั้น แต่ถึงอย่างนั้น ที่อยู่และชะตากรรมของเขาก็ถูกเก็บเป็นความลับ หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว ชายชราที่ป่วยหนักอยู่แล้วก็ถูกนำตัวไปเลี้ยงในบ้านพักคนชราในหมู่บ้านพอตมา (มอร์โดเวีย) ภายใต้การดูแลที่เข้มงวด ไม่ต่างจากค่ายเลย
สรุป
ช่วงปลายทศวรรษที่ 30 เขาถูกจับกุมหลายครั้งและถูกพิพากษาให้ลงโทษประหารชีวิต แต่เขารอดตายได้อย่างปาฏิหาริย์ ในช่วงเริ่มต้นของการทำสงครามกับพวกนาซีเขาถูกส่งไปยังค่ายโอเนกา นักโทษเดินไปตามเวที แบกของขึ้นเอง ถนนลำบากและหิวโหย นักบุญอ่อนแอมากจนเกือบตาย แต่พระเจ้าช่วยเขาอีกครั้ง
หลังจากค่าย Onega นักบุญถูกส่งตัวไปลี้ภัยถาวรในภูมิภาค Tyumen ในฟาร์มของรัฐแห่งหนึ่งใกล้กับนิคมที่ทำงานของ Golyshmanovo เขาทำงานในสวนในฐานะคนเฝ้ายามกลางคืน จากนั้นเขาถูกส่งไปยังเมือง Ishim ซึ่งเขาแทบจะไม่รอดด้วยเงินทุนของเพื่อนและลูกทางจิตวิญญาณ
ในฤดูหนาวปี 1942 โดยการกล่าวโทษเท็จ พระสังฆราชถูกส่งไปยังมอสโกอย่างเร่งด่วน ซึ่งเขาถูกสอบปากคำเป็นเวลาหกเดือน (ตามปกติในเวลากลางคืน) การสอบสวนใช้เวลานานและเหนื่อยหน่าย ครั้งหนึ่งนานถึงเก้าชั่วโมง แต่อธิการไม่ได้ให้ชื่อเดียวและไม่ได้ลงนามในการปรักปรำตนเอง เขาได้รับวาระ 8 ปีในค่าย Mariinsky (ภูมิภาค Kemerovo) ในสถานที่เหล่านั้นศัตรูทางอุดมการณ์ของระบอบโซเวียตได้รับการปฏิบัติด้วยความโหดร้ายเป็นพิเศษ คนเหล่านี้ได้รับมอบหมายงานที่สกปรกและยากที่สุด
ในฤดูร้อนปี 1946 วลาดีกาถูกประณามอีกครั้ง และเขาถูกย้ายไปมอสโคว์อีกครั้ง แต่ในไม่ช้าผู้แจ้งข่าวเปลี่ยนคำให้การของเขา และอธิการถูกส่งไปยังค่ายเทมนิคอฟ (มอร์โดเวีย) ที่นั่นเขารับใช้เวลาจนถึงที่สุด สุขภาพของเขาแย่ลงและเขาไม่สามารถทำงานใด ๆ ได้ อย่างไรก็ตาม เขาทอรองเท้าพนันอย่างชำนาญ หนึ่งปีต่อมาเขาถูกส่งไปยัง Dubrovlag (คนเดียวกัน Mordovia) ซึ่ง St. Athanasius ไม่ทำงานอีกต่อไปเนื่องจากอายุและสุขภาพ
ออมศรัทธา
นักบุญ Athanasius Sakharov ไม่เคยสูญเสียศรัทธาในพระเจ้าและขอบคุณพระองค์เสมอสำหรับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ที่ต้องทนทุกข์เพียงเล็กน้อยเพื่อพระองค์ การทำงานในค่ายเหนื่อยมาโดยตลอดและมักจะเป็นอันตรายเนื่องจากอาชญากรที่โหดร้ายและขโมย ครั้งหนึ่ง ตอนที่เขาทำหน้าที่เป็นนักสะสม เขาถูกปล้น และทางการได้กำหนดโทษหนักกับเขา จากนั้นจึงเพิ่มระยะเวลาหนึ่งปีให้อีก
ที่โซลอฟกี้ อาฟานาซี ซาคารอฟ บิชอปแห่งคอฟรอฟ ป่วยด้วยไข้รากสาดใหญ่ และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้รอเขาอยู่อีกครั้ง แต่ด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เขาจึงยังมีชีวิตอยู่อีกครั้ง
ในเรือนจำและค่ายพักแรม เขาปฏิบัติตามกฎบัตรของโบสถ์อย่างสม่ำเสมอ เขายังถือศีลอดอย่างเข้มงวด เขาพบว่ามีโอกาสทำอาหารให้ตัวเองกิน
สำหรับคนรอบข้าง เขากลายเป็นผู้สารภาพรักที่ปลอบโยนผู้ที่หันมาหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือและสนับสนุนอย่างเรียบง่ายและจริงใจ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะพบเขาในความเกียจคร้าน เขาทำงานอย่างต่อเนื่องในบันทึกพิธีกรรม ตกแต่งไอคอนกระดาษด้วยลูกปัด และดูแลผู้ป่วย
จะ
7 มีนาคม 2498 เซนต์. ในที่สุด Athanasius ก็ได้รับการปล่อยตัวจากบ้านที่ไม่ถูกต้อง Zubovo-Polyansky และก่อนอื่นเขาไปที่เมือง Tutaev (ภูมิภาค Yaroslavl) แล้วย้ายไปที่หมู่บ้าน Petushki ภูมิภาค Vladimir
ดูเหมือนว่าเขาจะเก่งเรื่องเทคนิค แต่เจ้าหน้าที่ก็ควบคุมการกระทำของเขาอยู่ตลอดเวลา ในหมู่บ้าน เขาได้รับอนุญาตให้รับใช้ในโบสถ์เฉพาะหลังประตูที่ปิดและไม่มีเสื้อคลุมของอธิการ แต่ Afanasy Sakharov ไม่กลัวอะไรเลย คำอธิษฐานต่อพระเจ้าทำให้เขาปลอบโยนและที่สำคัญที่สุดคือความหวังในความรอด
ในปี 1957 สำนักงานอัยการของภูมิภาควลาดิเมียร์เริ่มสอบสวนคดีของเขาอีกครั้งตั้งแต่ปี 2479 นักบุญถูกรอสอบปากคำอีกครั้ง ข้อโต้แย้งในการป้องกันของเขาไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ต้องการและไม่น่าเชื่อถือสำหรับผู้สอบสวนดังนั้นเขาจึงไม่พักฟื้น
ความศักดิ์สิทธิ์และการข่มเหงครั้งใหม่
เยน หลายครั้งที่เขารับใช้ร่วมกับพระสังฆราช Alexy (Simansky) ครั้งหนึ่ง ณ พิธีศักดิ์สิทธิ์ ผู้บูชาทุกคนสังเกตว่าระหว่างพิธีศีลมหาสนิท ผู้เฒ่าผู้เฒ่าดูเหมือนจะถูกอุ้มไปอย่างราบรื่น - ขาของเขาไม่แตะพื้น
แล้วปีแห่งสิ่งที่เรียกว่า Khrushchev thaw ก็มาถึง แต่เวทีใหม่ของการกดขี่ข่มเหงแบบเสรีนิยมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้เริ่มต้นขึ้น
วลาดีก้าในเวลานี้ทวีคูณคำอธิษฐานของเขาต่อนักบุญชาวรัสเซียและผู้อุปถัมภ์ของรัสเซีย Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เขาไม่ต้องการที่จะหันเหไปจากการต่อสู้กับความชั่วร้ายที่ใกล้เข้ามาและพยายามขอให้ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระสังฆราชในทันที อย่างไรก็ตาม สุขภาพที่อ่อนแอของเขาทำให้เขาไม่สามารถให้บริการสาธารณะต่อไปได้ แต่เขาไม่ได้เสียหัวใจ ตรงกันข้าม ในค่ายและในคุก เขาเต็มไปด้วยพระคุณและพลังงานที่ช่วยชีวิตของพระเจ้า และพบกิจกรรมการช่วยชีวิตสำหรับจิตวิญญาณของเขาเสมอ
ในคุกใต้ดินที่มืดมิดและสีเทา ที่เขาได้สร้างพิธีกรรมที่ไม่ธรรมดาสำหรับวิสุทธิชนชาวรัสเซียทุกคน เธอพบความสมบูรณ์ของเธอหลังจากพูดคุยกับเพื่อนร่วมห้องขัง-ลำดับชั้นที่นั่งกับเขาในคุกใต้ดิน หนึ่งในลำดับชั้นเหล่านี้คืออาร์คบิชอปแธดเดียสแห่งตเวียร์ซึ่งได้รับเกียรติจากคริสตจักรในฐานะผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์
Afanasy Sakharov: รำลึกถึงผู้ตายและผลงานอื่นๆ
เมื่อแม่ของวลาดีก้าเสียชีวิต เขาได้รับแรงบันดาลใจให้เขียนคำอธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อเธอ เขาก็เลยถือกำเนิดขึ้นงานพื้นฐาน "ในการรำลึกถึงผู้จากไปตามกฎบัตรของ HRC" งานนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก Metropolitan Kirill (Smirnov)
ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 นักบุญอาทานาซีอุสแต่งเพลง "สวดมนต์เพื่อแผ่นดิน" ซึ่งเต็มไปด้วยพลังการอธิษฐานที่ไม่ธรรมดาและการกลับใจอย่างสุดซึ้ง
ในระหว่างที่เขาถูกจองจำเป็นเวลานาน เขาได้ฝึกฝนบทสวดมากมายเช่น “ผู้ที่อยู่ในความเศร้าโศกและสถานการณ์ต่างๆ”, “ศัตรูที่เกลียดชังและทำให้เราขุ่นเคือง”, “ผู้ที่อยู่ในเรือนจำและถูกจองจำ "," ในการยุติสงครามและความสงบสุขของโลกทั้งโลก", "วันขอบคุณพระเจ้าสำหรับการรับบิณฑบาต" นี่เป็นงานหลักของ Afanasy Sakharov นักบุญร้องเพลงสวดถึงพระเจ้าแม้ที่ประตูแห่งความตาย และพระเจ้าได้ช่วยชีวิตคนรับใช้สำหรับคริสตจักรและปิตุภูมิ
ในช่วงหลายปีแห่งการทดลอง เขาไม่ได้สูญเสียศรัทธา แต่ได้รับมันมากขึ้นเท่านั้น เมื่อสารภาพทั้งกลางวันและกลางคืนเกี่ยวกับพระคริสต์ นักบุญได้รับแสงสว่างแห่งวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยจิตวิญญาณที่ถ่อมตนของเขา ซึ่งโลกนี้ขาดไป ผู้คนจากทุกทิศทุกทางเอื้อมมือออกไปที่แสงนี้
ทุกคนต่างมองหาการปลอบโยนและความสงบสุขในจิตวิญญาณ พวกเขาได้พบกับชายคนหนึ่งที่เต็มไปด้วยคำอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อทุกคน เขาไม่ได้บ่นเกี่ยวกับคุกในอดีตและสำหรับทุกคนที่เขาพบคำปลอบใจความรักและความเมตตา Vladyko แบ่งปันประสบการณ์ของเขาโดยเปิดเผยความหมายของพระกิตติคุณและชีวิตของนักบุญ หนังสือโดย Afanasy Sakharov ได้กลายเป็นตำราเดสก์ท็อปสำหรับพระสงฆ์และชาวออร์โธดอกซ์
หลังจากสรุปและเขาใช้เวลาทั้งหมด 22 ปีในการถูกจองจำ นักบุญได้รับจดหมายหลายร้อยฉบับต่อปี ในช่วงเทศกาลคริสต์มาสและอีสเตอร์ เขาได้ส่งพัสดุและจดหมายปลอบใจไปยังผู้ที่ต้องการ จิตวิญญาณลูกๆ ของ Vladyka เล่าเกี่ยวกับเขาว่าเขาเป็นคนเรียบง่ายและเอาใจใส่ในการสื่อสารมาก แม้จะให้บริการเล็กๆ น้อยๆ ก็ตาม เขาก็พยายามขอบคุณอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้
เขาใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อย และรูปร่างหน้าตาของมนุษย์ก็ไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับเขา ความรุ่งโรจน์และเกียรติยศไม่สำคัญสำหรับเขา เขาสอนให้ดำเนินชีวิตตามข่าวประเสริฐและทำความดีเพื่อรับผลกรรมในสวรรค์
ความตายและการเปลี่ยนแปลง
ในเดือนสิงหาคม 2505 วลาดีก้าเริ่มเตรียมตัวตาย สองสามวันต่อมา อาร์ชิมานไดรท์ Pimen the Viceroy, Archimandrite Feodorit, Dean Archimandrite Theodorit และเจ้าอาวาสและผู้สารภาพ Kirill มาที่ Lavra จาก Lavra เพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบปีที่ห้าสิบของการวัดเสียงของวัด ในวันนี้และเป็นวันพฤหัสบดี นักบุญอยู่ในสภาพที่ได้รับพรและให้พรแก่ผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน เมื่อวันศุกร์ ความตายเข้ามาหาเขา และเขาไม่สามารถพูดได้อีกต่อไป ได้แต่สวดภาวนากับตัวเองเท่านั้น ในตอนเย็น เขาพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า: “คำอธิษฐานจะช่วยคุณทุกคน!” จากนั้นเขาเขียนบนผ้าห่มด้วยมือของเขาว่า: “บันทึกพระเจ้า!”
ในปี 2505 วันที่ 28 ตุลาคม วันอาทิตย์ วันแห่งการระลึกถึงนักบุญ ยอห์นแห่งซุสดาล ผู้อาวุโสที่เคร่งศาสนาจากไปอย่างสงบเพื่อพระเจ้า เขารู้ชั่วโมงและวันแห่งความตายล่วงหน้า บิชอป Afanasy Sakharov ซ่อนญาณทิพย์ของเขาและเปิดเผยเฉพาะในกรณีที่หายากที่สุดและจากนั้นก็เพื่อช่วยเหลือผู้อื่นเท่านั้น
ในปี 2000 ชื่อของเขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญโดยสภาบาทหลวงในฐานะผู้เสียสละและผู้สารภาพใหม่แห่งรัสเซีย วันนี้ใน Petushki มีโบสถ์ที่ Afanasy Sakharov สวดมนต์ พระธาตุที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่เน่าเปื่อยของเขายังถูกเก็บไว้ที่นั่น พวกเขาช่วยให้ผู้คนได้รับความช่วยเหลือและการปกป้องผ่านการอธิษฐานของพวกเขาจากพระเจ้า
ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญสามารถพบได้ในหนังสือ “การปลอบโยนที่ยิ่งใหญ่คือศรัทธาของเรา” ซึ่งมีจดหมายที่ตรงไปตรงมาจากนักบุญ Athanasius ผู้สารภาพบาปผู้ยิ่งใหญ่
