Ilya Glazunov มีภาพวาดที่สวยงามชื่อว่า "Mr Veliky Novgorod" วัดที่ปรากฎบนนั้น ที่ตั้ง ทุ่งนารอบ ๆ ชวนให้นึกถึงโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซา ไม่น่าแปลกใจเลยที่มันตั้งอยู่ใกล้กับโนฟโกรอดและทุ่งน้ำท่วมโวลคอฟก็แผ่กระจายไปทั่วเหมือนในภาพ
Rurikids - เจ้าชายรัสเซียองค์แรก
ในรัสเซีย วัดถูกสร้างขึ้นบนที่สูงเสมอ - ใกล้ชิดกับพระเจ้า เปลือกโลกที่สูงที่สุดในเขตคือเนริทสา คริสตจักรแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าตั้งตระหง่านอยู่บนนั้น อุทิศให้กับลูกชายสองคนที่เสียชีวิตของ Yaroslav Vladimirovich นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าพวกเขาลืมเพิ่ม "โหดร้าย" ให้กับชื่อเล่น "ปรีชาญาณ" มีนิ้วมือไม่เพียงพอที่จะระบุจำนวนบุตรของผู้ปกครอง Ruriks แต่ละคนในรัสเซีย และลูกชายของ Yuri Dolgoruky, Vsevolod เนื่องจากจำนวนภรรยาและลูก ๆ จึงได้รับฉายา "Big Nest" เจ้าชายสิ้นพระชนม์และในช่วงชีวิตของพวกเขา พี่ชายไปทำสงครามกับพี่ชาย ลูกชายกับพ่อ พ่อกับลูกชาย นักบุญรัสเซียคนแรกคือ Boris และ Gleb พี่น้องของ Yaroslav the Wise และ Svyatopolk ผู้ซึ่งฆ่าพวกเขาตามเวอร์ชั่นทางการซึ่งเขาได้รับชื่อเล่น"สาปแช่ง". มีความเห็นว่าพวกเขาตกอยู่ในมือของยาโรสลาฟ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดแห่งเนเรดิทซาได้รับการอุทิศบางส่วนให้กับพวกเขา เนื่องจากภาพวาดที่เป็นเอกลักษณ์ของโบสถ์ยังรักษาใบหน้าของนักบุญรัสเซียคนแรกด้วย
ที่ตั้งวัด
วัดถูกสร้างขึ้นไม่ไกลจากบ้านของยาโรสลาฟ ห่างจากโนฟโกรอดสามกิโลเมตร เขาสร้างวัดใกล้หอคอยของเขาในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน ปัจจุบันสถานที่แห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีที่เรียกว่า "การตั้งถิ่นฐานของ Rurik" และรวมอยู่ในรายการมรดกทางประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "Veliky Novgorod" ซึ่งได้รับการคุ้มครองโดย UNESCO อารามซึ่งตั้งอยู่รอบ ๆ พระผู้ช่วยให้รอดแห่งการเปลี่ยนแปลงในเนเรดิทซาในเวลาต่อมาเล็กน้อย ถูกเรียกว่า "พระผู้ช่วยให้รอดในนิคม" ในโนฟโกรอดในรัชสมัยของยาโรสลาฟมีการก่อสร้างโบสถ์อย่างแข็งขัน ตรงกันข้ามกับมหาวิหารเซนต์โซเฟียขนาดใหญ่ เมื่อปลายศตวรรษที่ 12 และต้นศตวรรษที่ 13 มีการสร้างวัดขนาดเล็กขึ้นอย่างแข็งขัน โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Spasskaya ถนนไปมอสโกผ่านวัด โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซาสร้างขึ้นในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1198 เป็นอาคารหลังสุดท้ายของยาโรสลาฟบนแผ่นดินนี้ โนฟโกโรเดียนขับไล่เขา แต่มันก็กลายเป็นอาคารหลังสุดท้ายโดยทั่วไป - นอฟโกรอดกลายเป็นเมืองอิสระ
เงื่อนไขพิเศษ
ตัวโบสถ์เล็กแต่น่าประทับใจ นอกจากนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางประวัติศาสตร์ของเวลิกี นอฟโกรอด เช่นเดียวกับโบสถ์อื่นๆ ที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งสร้างโดยยาโรสลาฟและบรรพบุรุษของเขา ตัวอย่างคริสตจักร Kyivโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาได้รับการเสริมแต่งด้วยประเพณีท้องถิ่นของเมืองการค้ารสนิยมทางศิลปะของสถาปนิกและช่างฝีมือ พวกเขาได้รับความคิดริเริ่มเนื่องจากลักษณะเฉพาะของหินก่อสร้างและเทคนิคของผนังก่ออิฐ มันแปลกมาก - ชั้นของฐานของฐาน (อิฐที่ทำจากเปลือกหอย) หินในท้องถิ่นซึ่งยากต่อการประมวลผลปูนด้วยการเพิ่มเศษอิฐและหินปูน Volkhov ถูกวางสลับกัน เนื่องจากฐานของฐานไม่เท่ากัน ผนังจึงขรุขระ ความคิดริเริ่มทั้งหมดนี้แยกแยะการก่อสร้างในท้องถิ่นในช่องแยกต่างหากที่เรียกว่า "สถาปัตยกรรมของดินแดนโนฟโกรอด" ซึ่งเป็นตัวแทนของลักษณะเฉพาะคือโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซา
วัดที่คล้ายกัน
วัดเล็ก ๆ ที่ใช้คำคุณศัพท์ว่า "ห้อง" ถูกสร้างขึ้นในความทรงจำของลูกชายที่ถูกฆ่าตายและถูกมองว่าเป็นสุสานของเจ้าชาย การก่อสร้างดำเนินไปอย่างรวดเร็วเงื่อนไขดังกล่าวทำลายสถิติ - เพียง 4 เดือน แต่ทั้งปี 1199 โบสถ์ได้รับการทาสี ในรูปแบบและสถาปัตยกรรม (โบสถ์ทรงลูกบาศก์โดมเดียว) โบสถ์พระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซามีลักษณะคล้ายกับอาคารทางศาสนาอื่นๆ ที่สร้างขึ้นในเวลาเดียวกัน คล้ายกันมากกับมันคือวิหารการเปลี่ยนแปลงใน Pereyaslav-Zalessky, วิหาร Demetrius ใน Vladimir, โบสถ์ Pyatnitskaya ใน Chernigov, โบสถ์แห่งการประกาศบน Arkazh, Peter และ Paul บน Titmouse Mountain และอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประเภทหลัก การก่อสร้างโบสถ์หินที่มีโดมไขว้ในรัสเซียเริ่มต้นด้วยการก่อสร้างโบสถ์แห่งส่วนสิบใน Kyiv เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 10 การก่อสร้างอย่างแข็งขันคริสตจักรประเภทนี้ยังคงดำเนินต่อไปอย่างแข็งขันแม้ในขณะนี้ ในยุคสมัยของเราที่อาคารทางศาสนาที่ถูกทำลายโดยรัฐบาลโซเวียตกำลังได้รับการบูรณะและสร้างใหม่ และเป็นการดีที่พวกเขายังคงรักษารูปแบบที่มีอยู่ในโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ไว้ได้ และยังคงคล้ายกับภาพวาดของ Nesterov และ Glazunov ความต่อเนื่องได้รับการเก็บรักษาไว้ ความรักในรัสเซียได้รับการปลูกฝังให้กับเด็กสมัยใหม่ตั้งแต่วัยเด็ก และแนวคิดของ "รัสเซียศักดิ์สิทธิ์" ก็ใกล้เข้ามา
ลักษณะประจำชาติล้วนๆ
โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซาเป็นไม้กางเขน โดยมีเสาหลักบูชาภายในที่รับน้ำหนัก 4 เสา เช่นเดียวกับอาคารที่คล้ายกันหลายแห่ง มีการเคลือบ pozakomarnoe ที่มีอยู่ในการก่อสร้างโบสถ์ Russian Orthodox ซาโกมาราที่เป็นความลับหรือเป็นรูปครึ่งวงกลมเป็นหลังคาโค้ง ซึ่งค่อนข้างซับซ้อนในการดำเนินการ ทำซ้ำรูปร่างของหลุมฝังศพของโบสถ์ ซาโกมาราเองสวมมงกุฎสปินเนอร์ - ชิ้นส่วนแนวตั้งของด้านหน้าโบสถ์ ในทางกลับกัน ชิ้นส่วนแนวตั้งเหล่านี้ประดับพระวิหาร ในทางกลับกัน ให้เอกลักษณ์ประจำชาติที่เป็นเอกลักษณ์ เนื่องจากมีขนาดเล็ก โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงในเนเรดิทซาจึงมีคณะนักร้องประสานเสียงขนาดเล็ก ซึ่งเป็นชั้นลอยเพื่อรองรับคณะนักร้องประสานเสียง
ก่อตั้งโบสถ์บนเนเรดิทซา
โดยปกติ ห้องเหล่านี้ - คณะนักร้องประสานเสียงหรือลานเฉลียง - ตั้งอยู่บนแกลเลอรีเปิดหรือระเบียงภายในโบสถ์ และมักจะตั้งอยู่ที่ชั้น 2 บนผนังตรงข้ามแท่นบูชาเสมอ โบสถ์นี้มีกำแพงหนามาก มีบันไดแคบๆ และทางเข้าคณะนักร้องประสานเสียง ตั้งอยู่บนรอกไม้ที่ตัดผ่านกำแพงด้านตะวันตก บนพื้นนั่นสองทางเดิน โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดแห่งเนเรดิทซาในโนฟโกรอดนั้นมีสัดส่วนที่ไม่สม่ำเสมอ ผนังที่ขรุขระ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เสียเลย แต่ทำให้วัดมีความซับซ้อนและมีความแปลกใหม่ ความเป็นพลาสติกของผนังถือว่าน่าทึ่ง แม้จะมีความคล้ายคลึงกันมากมาย แต่คริสตจักรก็มีเอกลักษณ์
โบสถ์ถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็ว และถึงแม้จะใช้เวลาทั้งปีกว่าจะทาสี เงื่อนไขในการใช้จิตรกรรมฝาผนังก็ค่อนข้างสั้นเช่นกัน ภาพวาดครอบคลุมพื้นที่ภายในทั้งหมด - ผนัง, โดม, เสาค้ำและในที่นี้มันไม่เท่ากัน กลุ่มภาพที่ใหญ่ที่สุดซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของภาพวาดอนุสาวรีย์ไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ยังอยู่ในยุโรปด้วย - นี่คือสิ่งที่ภาพวาดซึ่ง Spas บน Nereditsa ครอบครองอยู่ โนฟโกรอดไม่สามารถอวดคริสตจักรอื่นได้
ลืมและเก็บรักษา
เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่โบสถ์แห่งนี้ตั้งตระหง่าน กลมกลืนกับภูมิทัศน์โดยรอบอย่างน่าประหลาดใจ และไม่มีความตื่นเต้นมากนัก ความสนใจเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในปี 1867 ศิลปิน N. Martynov ได้รับเหรียญทองแดงในปารีสสำหรับสำเนาสีน้ำของภาพวาดฝาผนัง Needitsa ในปี ค.ศ. 1910 การฟื้นฟูและการศึกษาจิตรกรรมฝาผนังเริ่มต้นขึ้น ทั้งหมดนี้ดำเนินไปอย่างเข้มข้นไม่มากก็น้อยจนถึงช่วงทศวรรษที่ 1930 งานนี้ถูกผลักดันตลอดเวลาโดย Nicholas Roerich ผู้ซึ่งต้องการอนุรักษ์ไข่มุกเช่น Spas on Nereditsa จิตรกรรมฝาผนังของวัดยังคงอยู่ในสภาพที่ดีอย่างน่าประหลาดใจ
ข้อมูลเชิงลึกที่ยอดเยี่ยม
ต้องขอบคุณงานที่ทำในขณะนั้นเท่านั้น สมบัติเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรูปถ่ายและสำเนามาจนถึงทุกวันนี้และจัดพิมพ์เป็นเล่มแยก ภาพเฟรสโกและตัววิหารเองทั้งหมดเสียชีวิตในปี 2484 จากการทำลายล้างของลัทธิฟาสซิสต์เนื่องจากมีจุดไฟในโบสถ์ ความสำคัญของโบสถ์หลังนี้ยิ่งใหญ่มากที่งานบูรณะเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1944 วัดได้รับการบูรณะอย่างชำนาญจนมีคนไม่กี่คนที่รู้ว่าเป็นการสร้างหลังสงคราม มันเป็นไปได้ที่จะสร้างโบสถ์ขึ้นมาใหม่ด้วยภาพวาดที่วัดได้ในปี 1903-1904 โดยนักวิชาการ P. Pivovarov
หนึ่งเดียว
จากระยะไกล คุณสามารถเห็นคริสตจักรของพระผู้ช่วยให้รอดบนเนเรดิทซายืนอยู่บนเนินเขา ภาพถ่ายที่มีอยู่ในปริมาณมากถ่ายทอดความงามอันน่าทึ่ง ภายนอกมันเป็นสำเนาที่ถูกต้องของรุ่นก่อน แต่การตกแต่งภายในไม่สามารถเรียกคืนได้เนื่องจาก 15% ของภาพวาดต้นฉบับได้รับการเก็บรักษาไว้ ส่วนใหญ่ส่วนบน - ผนัง, ห้องใต้ดิน, โดม
เอกลักษณ์ของต้นฉบับไม่ได้อยู่ที่ความจริงที่ว่าทุกอย่างถูกทาสีเท่านั้น แต่ลักษณะการเขียนและธีมของจิตรกรรมฝาผนังก็โดดเด่นเช่นกัน
ไม่ธรรมดาในสมัยนั้นและถือเป็นที่ระลึกของภาพในโดม "เสด็จขึ้นสู่สวรรค์" ของพระเยซูคริสต์กับเทวดาหกองค์ ในเวลานี้โดมถูกประดับประดาด้วย "ปัณฑกราช" ตามกฎแล้วเป็นรูปพระเยซูครึ่งตัว เขาให้พรด้วยมือขวา เขาถือข่าวประเสริฐด้วยมือซ้าย จิตรกรรมฝาผนังของโบสถ์ตั้งอยู่ใน 9 ชั้น มีการแต่งเพลง "การล้างบาป" ภาพเหมือนของเจ้าชายที่ถูกสังหารและนักบุญบอริสและเกลบคนแรก มีภาพเหมือนของยาโรสลาฟขนาดใหญ่และองค์ประกอบขนาดใหญ่ของการพิพากษาครั้งสุดท้ายซึ่งมีที่สำหรับพล็อต "อุดมไปด้วยนรก" ทั่วไปไม่มีโปรแกรมการวาดภาพ เช่น ในมหาวิหารเซนต์โซเฟีย ไม่มีเหตุการณ์ตามลำดับเหตุการณ์แม้แต่น้อย แต่ก็ไม่ได้ดูถูกความสำคัญของจิตรกรรมฝาผนังเนเรดิทซา
ความคิดสร้างสรรค์โดยรวม
ผู้เชี่ยวชาญหลายคนอธิบายว่าการขาดระบบนี้เกิดจากการมีช่างฝีมือจำนวนมากและเร่งรีบในการสั่งซื้อให้เสร็จ และบางคนแนะนำว่า ในช่วงฤดูร้อนช่วงสั้น ๆ ของยาโรสลาฟ ซึ่งปกติโบสถ์จะลงนาม เชิญผู้เชี่ยวชาญที่เป็นอิสระจากกัน ซึ่งในจำนวนนั้นยังเป็นชาวต่างชาติด้วย ดังนั้นจึงมีความไม่ลงรอยกัน
ไม่ทราบชื่อศิลปินที่แน่นอน แต่ (น่าจะ) หลายๆ คนระบุว่าเขาเป็นจิตรกรไอคอน Olisey Grechin นักโบราณคดีได้ค้นพบการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขา ซึ่งบ่งบอกว่าตนมีส่วนเกี่ยวข้องกับภาพจิตรกรรมฝาผนังของเนเรดิทสกี้เป็นอย่างมาก ผู้เชี่ยวชาญสังเกตว่ารูปแบบการเขียนจะกว้าง ใกล้เคียงกับสไตล์ตะวันออกมากกว่าสไตล์ไบแซนไทน์ที่เคร่งครัด
อนุรักษ์มรดก
หลังสงคราม โบสถ์แห่งการจำแลงพระกายบนเนเรดิทซาได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ในปี 2501 และในปี 1992 โบสถ์แห่งนี้ถูกรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลก
มันเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่ตอนนี้มีการสร้างนิทรรศการในแบบ 3 มิติ นักศึกษาของมหาวิทยาลัยเลนินกราดใช้ภาพถ่ายขาวดำและภาพสเก็ตช์ที่เก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุ สามารถสร้างทั้งการตกแต่งภายในและภายนอกของวิหารขึ้นใหม่ได้ และจะเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา และทั้งหมดนี้เป็นความจริง
ปัจจุบัน โบสถ์แห่งนี้เป็นพิพิธภัณฑ์ที่เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมได้หลายวันต่อสัปดาห์