ปุจฉา - นี่ใคร? คำสอนในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ในโลกสมัยใหม่ของเรา มีคนเพียงไม่กี่คนที่คิดที่จะปฏิบัติตามประเพณีของคริสตจักร แต่สำหรับสิ่งนี้มันไม่คุ้มที่จะตัดสินใครเลยเพราะบุคคลต้องตัดสินใจอย่างอิสระว่าเขาต้องการหรือไม่ การศึกษาออร์โธดอกซ์ของคนทุกวัยมีความสำคัญอย่างยิ่งในสังคมสมัยใหม่ ไม่เพียงแต่มุ่งเป้าไปที่การรับรู้ของผู้คนเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องศรัทธาในพระเจ้าและการเข้าหาพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปลูกฝังค่านิยมของครอบครัว การเสริมคุณค่าทางวิญญาณ และการพัฒนาศีลธรรมด้วย สิ่งนี้สำคัญมากเพราะสังคมที่เราอาศัยอยู่นั้นเสื่อมโทรมทุกปี ถูกชี้นำโดยค่านิยมที่ผิดๆ

เพื่อเผยแพร่การพัฒนาจิตวิญญาณและปรับปรุงคุณภาพการศึกษาศาสนา แผนก Synodal ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียได้พัฒนาเอกสารพิเศษตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2548 ซึ่งจะให้ความสำคัญกับสาธารณะ ตามที่เขาพูดผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการศึกษาพิเศษที่เรียกว่าคำสอนมีหน้าที่ให้การศึกษาแก่ผู้คนในเรื่องของศาสนา คนที่ไม่รู้แจ้งที่ได้ยินเกี่ยวกับอาชีพนี้เป็นครั้งแรกจะงุนงงเพื่อความชัดเจนอย่างน้อย ให้พยายามทำความเข้าใจว่าใครเป็นผู้สอนคำสอนในศาสนจักร

แนวคิดพื้นฐาน

ก่อนที่เราจะทำความคุ้นเคยกับแนวคิดของครูสอนคำสอน เขาเป็นใครและทำอะไร มาดูคำจำกัดความพื้นฐานของการศึกษาออร์โธดอกซ์กัน

คริสตจักรกำลังพยายามอย่างมากที่จะแนะนำศาสนาคริสต์และให้ความรู้แก่ผู้คนในศาสนานี้ เพื่อดำเนินงานเหล่านี้ มีการดำเนินการกระบวนการมากมาย ซึ่งรวมอยู่ภายใต้หนึ่งเทอม - คำสอน คำนี้มาจากภาษากรีก และแปลเป็นภาษารัสเซีย แปลว่า คำสั่ง

ในภาษาธรรมดา คำสอนออร์โธดอกซ์เป็นหน้าที่ของทุกคนที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมพันธกิจอภิบาลหรือมีสิทธิที่จะเทศนา สั่งสอน และฝึกอบรมคริสเตียนที่กลับใจใหม่แล้ว ในทางกลับกัน คริสตจักรไม่เคยหยุดที่จะศรัทธาต่อมวลชน ซึ่งเป็นภารกิจหลักของคริสตจักร ภารกิจหลักของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของรัสเซียคือการทำความคุ้นเคยกับศาสนาคริสต์ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และช่วยให้พวกเขาได้รับศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว

ปัญหาของคำสอน

เมื่อพิจารณาคำสอน สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์และชีวิตคริสตจักรนั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง วิธีแรกบ่งบอกถึงหลักสูตรการศึกษาที่บุคคลต้องผ่านในช่วงระยะเวลาหนึ่งเมื่อรับเอาศาสนาคริสต์มาประยุกต์ใช้ ในขณะที่ประการที่สองคือการเป็นหนึ่งเดียวกันของผู้เชื่อกับพระเจ้าผ่านคริสตจักร ในทางกลับกัน คำสอนมีเป้าหมายที่จะจัดหาผู้เชื่อที่กลับใจใหม่ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดในเรื่องนี้และสอนพื้นฐานของศาสนา

ดังนั้น งานหลักของการสอนคำสอนต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

• การพัฒนาโลกทัศน์ของคริสเตียนในบุคคล
• ร่วมคริสตจักร
• การสร้างความเข้าใจพื้นฐานของศรัทธาดั้งเดิม
• ช่วยเหลือเกี่ยวกับการเข้ามาและการปรับตัวของผู้เชื่อใหม่ในชุมชนคริสเตียน
• ช่วยเหลือในการพัฒนาจิตวิญญาณส่วนบุคคลและชีวิต
• การตรัสรู้ในพื้นฐานของบรรทัดฐานตามบัญญัติและวินัยของชีวิตคริสตจักร
• ช่วยหาสถานที่ในชีวิตและรับใช้ในคริสตจักร

เป้าหมายสูงสุดของการสอนคำสอนคือการได้รับโลกทัศน์ของคริสเตียนสำหรับผู้คน เช่นเดียวกับการมีส่วนร่วมในชีวิตของคริสตจักรและรับใช้เธออย่างแข็งขัน

หลักการพื้นฐานของคำสอน

มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดคำว่าครูสอน (ซึ่งจะมีการอภิปรายเพิ่มเติมอีกเล็กน้อย) โดยไม่เข้าใจหลักการพื้นฐานของการศึกษาออร์โธดอกซ์

ในนั้นคือ:

1. ลำดับชั้นของค่านิยม - การสอนศาสนาออร์โธดอกซ์ ตลอดจนพันธกิจของคริสตจักรและการรวมผู้เชื่อเข้าไว้ด้วยกัน ควรดำเนินการตามลำดับชั้นของค่านิยมของคริสเตียน
2. Christocentricity - ศูนย์กลางของศาสนาออร์โธดอกซ์คือพระเยซูคริสต์ ดังนั้นคำสอนไม่ควรเพียงนำบุคคลมาสู่ความเข้าใจในศาสนาเท่านั้น แต่ยังนำเขาไปหาพระเจ้าโดยตรงด้วย ดังนั้นในกระบวนการเรียนรู้ ผู้สอนคำสอนแต่ละคน ซึ่งเขาจะอธิบายในบทความต่อไป จำเป็นต้องพยายามให้มากที่สุดในกระบวนการเรียนรู้ การให้ความรู้ผู้เชื่อใหม่เกี่ยวกับชีวิตของพระคริสต์และพื้นฐานของคำสอนของพระองค์
3. จุดเน้นของชีวิตในศีลมหาสนิทคือการเตรียมความพร้อมของผู้ที่ต้องการรับออร์โธดอกซ์สำหรับพิธีล้างบาปและศีลมหาสนิท
4. ชุมชน - คุณสามารถเป็นผู้เชื่อที่เต็มเปี่ยมได้ก็ต่อเมื่อคุณเข้าสู่ชุมชนคริสเตียนเท่านั้น
5. ไม่มีอุดมการณ์ - ศาสนาอยู่ห่างไกลจากความเป็นมลรัฐ สังคม ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และแนวคิดทางอุดมการณ์อื่นๆ
6. การเริ่มต้นชีวิตคริสตจักร - ผู้เชื่อทุกคนควรมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของคริสตจักรเพื่อแบ่งปันข่าวดีกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์กับทุกคน
7. การเปิดกว้างอย่างแข็งขันต่อโลก - เป็นไปไม่ได้ที่จะรักพระคริสต์โดยไม่รักเพื่อนบ้าน ดังนั้นผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทุกคนควรเปิดใจไม่เพียงต่อพระเจ้า แต่ต่อทุกคนรอบตัว
8. การก่อตัวของค่านิยมที่แท้จริง - วรรณกรรมออร์โธดอกซ์ระบุว่าผู้เชื่อควรดำเนินชีวิตตามค่านิยมที่แท้จริงไม่ใช่ค่าเท็จ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมีแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์และบาปตลอดจนความดีและความชั่ว
9. Canonicity - ผู้เชื่อทุกคนต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับของคริสตจักรและปฏิบัติตามอย่างชัดเจน

การศึกษาออร์โธดอกซ์และการนำผู้คนมาที่คริสตจักรขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามหลักการข้างต้นอย่างเคร่งครัด

ลักษณะการสอนของคำสอน

บทเรียนขึ้นอยู่กับแง่มุมของการสอนที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุกระบวนการสอนที่มีประสิทธิภาพสูงสุด นอกจากนี้ การศึกษาออร์โธดอกซ์ยังแบ่งออกเป็นองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้: การสอนจากพระเจ้า, การสอนความพรั่งพร้อมของพระเจ้าและการสอนความรัก

องค์ประกอบพื้นฐานของกระบวนการศึกษาคือ:

• บุคลิก;
• สนทนา ความรัก และความถ่อมตน;
• ความสมัครใจ ความรับผิดชอบ ความทันเวลา;
• ความสามารถ;
• มุ่งมั่นเพื่อผลิดอกออกผล;
• ลำดับ;
• เป็นระบบ;
• ความทันสมัย

นอกจากนี้ อย่าลืมว่าในกระบวนการเรียนรู้คำสอน (เราจะวิเคราะห์ในภายหลังว่าเป็นใคร) ควรพยายามทำความเข้าใจหลักการพื้นฐานของศาสนาออร์โธดอกซ์ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอย่างต่อเนื่องโดยชาวคริสต์ที่กลับใจใหม่

ปุจฉาปุจฉา

เมื่อสร้างกระบวนการสอนแบบออร์โธดอกซ์ สิ่งสำคัญคือต้องแยกความแตกต่างระหว่างผู้ฟังของคำสอนที่สอน สิ่งนี้สำคัญมาก เนื่องจากแต่ละคนต้องใช้วิธีการของแต่ละคน หากไม่มีก็จะไม่สามารถกระตุ้นความสนใจของผู้คนในศาสนาและการเข้าหาพระคริสต์ได้

แยกประเภทผู้ชมต่อไปนี้:

• เด็กเล็ก;
• เด็กโตและวัยรุ่น;
• เยาวชน;
• ผู้ใหญ่;
• คนพิการ.

ตัวแทนของผู้ชมแต่ละคนต้องการแนวทางที่ไม่เหมือนใคร ดังนั้นหลักสูตรคำสอนจึงมุ่งเตรียมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสม ซึ่งไม่เพียงแต่จะสามารถค้นหาภาษากลางร่วมกับผู้คนในประเภทอายุและชนชั้นทางสังคมต่างๆ ได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึง สามารถเผยให้เห็นถึงบุคลิกที่จะถ่ายทอดออกมาได้ดีที่สุดรากฐานของศาสนาคริสต์

ใครมีสิทธิ์เข้าร่วมการสอนพิเศษบ้าง

การศึกษาศาสนศาสตร์เป็นภารกิจเดียว ซึ่งดำเนินการโดยบาทหลวง มัคนายก พระ และสาวกของศาสนาคริสต์ นำโดยอธิการ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าทุกคนที่อยู่ใกล้ศาสนจักรซึ่งมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของเธอ เป็นผู้มีส่วนร่วมในคำสอนในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง นอกจากนี้ สมาชิกแต่ละคนของชุมชนคริสเตียนไม่ควรเพียงรับใช้คริสตจักรเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการเผยแพร่ศาสนาออร์โธดอกซ์ ตลอดจนให้ความรู้แก่ผู้เชื่อที่กลับใจใหม่

ผู้เข้าร่วมคำสอนแต่ละคนใช้วิธีและวิธีการตรัสรู้ที่แตกต่างกัน ซึ่งขึ้นอยู่กับสถานที่ที่เขาพำนักอยู่ในคริสตจักร หากกลุ่มของผู้สอนศาสนากลุ่มใดหยุดมีส่วนร่วมในกระบวนการเรียนรู้หรือให้ความสนใจไม่เพียงพอ ประสบการณ์ก็จะสูญเสียความสมบูรณ์ ความสมบูรณ์ และความสำคัญของมัน สำหรับการประสานงานการกระทำของผู้สอนคำสอนและการจัดกระบวนการสอน ศิษยาภิบาลมีความรับผิดชอบสูงสุดเนื่องจากตำแหน่งของพวกเขา

หลักสูตรวิทยานิพนธ์ขององค์กร

จนถึงปัจจุบัน ยังไม่มีพื้นฐานสำหรับการจัดกิจกรรมและการสอนคำสอน แต่ดังที่กล่าวไว้ในตอนต้นของบทความ ตั้งแต่ปี 2548 ได้มีการดำเนินการอย่างจริงจัง เนื่องจากก่อนหน้านี้ไม่จำเป็นต้องจัดระบบการศึกษาและการตรัสรู้ออร์โธดอกซ์ และการอ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณช่วยให้ผู้เชื่อที่กลับใจใหม่นับถือศาสนาได้ง่ายขึ้น

ปัญหาหลักในการพัฒนาโปรแกรมองค์กรคำสอนอยู่ในตำแหน่งที่ไม่มีตำแหน่งเต็มเวลา ซึ่งหน้าที่จะขึ้นอยู่กับการนำผู้คนมาที่ศาสนจักรและการศึกษาในภายหลัง วันนี้ การตรัสรู้ของคริสเตียนส่วนใหญ่ดำเนินการโดยนักบวชและฆราวาส

การฝึกอบรมนักเทศน์ในโปรแกรมการศึกษาของสังฆมณฑลควรรวมและรวมกระบวนการสอนต่างๆ ที่ออกแบบมาสำหรับตัวแทนของผู้ชมที่หลากหลาย ควรแบ่งออกเป็น 2 ด้าน คือ การศึกษาเด็ก วัยรุ่น และเยาวชน ตลอดจนการศึกษาผู้ใหญ่ อีกประเภทหนึ่งคือผู้คนในวัยสูงอายุ ซึ่งสุดท้ายแล้วชีวิตของพวกเขา ก็ตัดสินใจเข้าร่วมคริสตจักรอย่างอิสระ ในเวลาเดียวกัน รูปแบบของคำสอนไม่ควรแยกจากกัน แต่ทำงานร่วมกัน ส่งเสริมซึ่งกันและกันและสร้างศูนย์การศึกษาเดียว

เพื่อเร่งการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญและเพิ่มประสิทธิภาพการศึกษาสูงสุด ควรมีการสร้างวรรณกรรมพิเศษสำหรับผู้สอนคำสอน ตลอดจนคู่มือระเบียบวิธีต่างๆ ในทุกระดับตำบล

ขั้นตอนการสอน

การมีส่วนร่วมของคริสตจักรและการมีส่วนร่วมในชีวิตไม่สามารถแยกส่วนและต้องเกิดขึ้นทุกที่ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าคริสเตียนไม่สามารถแยกแยะระหว่างชีวิตทางสังคมและชีวิตครอบครัว กิจกรรมทางวิชาชีพจากความศรัทธาและศาสนาของพวกเขา ดังนั้น กระบวนการของคำสอนควรได้รับการจัดระเบียบอย่างดีและเกิดขึ้นเป็นขั้นตอนเพื่อที่จะค่อยๆ รู้จักบุคคลที่มีพื้นฐานของศาสนาคริสต์ นำเขาไปสู่คุณค่าทางจิตวิญญาณที่แท้จริงและทำให้เขาใกล้ชิดกันมากขึ้นพระเจ้า

ความช่วยเหลือของผู้สอนคำสอนในเรื่องนี้มุ่งไปที่สิ่งต่อไปนี้:

• การก่อตัวของค่านิยมทางศาสนาขั้นพื้นฐานในหมู่คริสเตียนที่กลับใจใหม่;
• ช่วยเหลือในการพัฒนาความสามารถทางร่างกายและจิตวิญญาณของบุคคล;
• ช่วยในการหาประสบการณ์ชีวิตที่จำเป็นสำหรับการปรับตัวตามปกติในสังคมสมัยใหม่และชุมชนคริสเตียน

ดังนั้น หลักสูตรคำสอนซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมืออาชีพทุกคนที่วางแผนจะอุทิศชีวิตเพื่อการศึกษาทางศาสนา สอนว่าการสอนคำสอนแบ่งออกเป็นขั้นตอนต่อไปนี้:

1. การเตรียมการเบื้องต้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการสนทนาและการปรึกษาหารือแบบครั้งเดียว
2. ประกาศเพื่อสอนพื้นฐานของศาสนาคริสต์และเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับพิธีบัพติศมา
3. ขั้นตอนของการสอนโดยตรง
4. การริเริ่มในการมีส่วนร่วมในชีวิตและการนมัสการในโบสถ์

ในขณะเดียวกัน การสร้างสรรค์ในเมืองใหญ่ที่มีสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการสอนเด็ก เยาวชน เยาวชน และครอบครัวก็มีความสำคัญไม่น้อย นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ผู้ที่รับเอาศาสนาคริสต์มาพัฒนาไม่เพียงแค่ในด้านจิตวิญญาณ แต่ยังรวมถึงจิตใจ สังคม และร่างกาย

บรรทัดฐานของคริสตจักร

การรับเอาศาสนาคริสต์มีขั้นตอนดังนี้

1. ข้อเสนอ มีการจัดสนทนาและมีการศึกษาวรรณกรรมออร์โธดอกซ์เพื่อให้คนนอกศาสนาคุ้นเคยกับพื้นฐานของศาสนาคริสต์
2. สัมภาษณ์ล่วงหน้า. ครั้งแรกที่เปลี่ยนมาโบสถ์เพื่อจุดประสงค์พวกเขาเล่าเกี่ยวกับตัวเอง หลังจากนั้นนักบวชก็อ่านคำเทศนาเกี่ยวกับวิถีคริสเตียน
3. การเริ่มต้นเป็นคาชูเมนส์ ผู้ที่ต้องการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์จะได้รับพรและวางมือหลังจากนั้นพวกเขาจะได้รับตำแหน่ง catechumens ในระยะแรก
4. บทสัมภาษณ์พระสังฆราช ในระหว่างที่ครูสอนที่พร้อมจะรับบัพติศมาพูดคุยถึงวิถีชีวิตและความดีที่พวกเขาได้ทำ จัดขึ้นต่อหน้าพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งมีบทบาทสำคัญ
5. คำสอน. มีการฝึกอบรมสำหรับคริสเตียนในอนาคต รวมถึงการศึกษาหลักคำสอน คำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าและการใช้ชีวิตในชุมชนคริสตจักร รวมถึงการเตรียมตัวสำหรับพิธีบัพติศมา ขั้นนี้ให้ความสนใจอย่างมากกับการเตรียมการสอนแบบมีคุณธรรม
6. การสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์ ขั้นตอนสุดท้ายก่อนรับบัพติสมา ยืนยันความถูกต้องของเจตนาของคนนอกศาสนาที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
7. รับบัพติศมา. ก่อนหรือหลังการอธิบายแก่นแท้ของพิธีศีลระลึก คนนอกศาสนายอมรับบัพติศมา หลังจากนั้นก็รับศีลมหาสนิท

หลังจากผ่านขั้นตอนเหล่านี้ทั้งหมดแล้ว ซึ่งเป็นระยะเวลาหลายปี ถือว่าบุคคลนั้นเป็นคริสเตียนอย่างเป็นทางการและสามารถมีส่วนร่วมในชีวิตของคริสตจักรและชุมชนได้อย่างเต็มที่

เงื่อนไขการรับบัพติศมาและเข้าสู่ชีวิตคริสตจักร

ขั้นตอนการเป็นคริสเตียนที่เต็มเปี่ยมได้รับการอธิบายไว้ข้างต้นอย่างครบถ้วนแล้ว

อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจในที่นี้ว่าความปรารถนาที่จะรับเอาศาสนาออร์โธดอกซ์นั้นไม่เพียงพอเพราะจะต้องรับพิธีบัพติศมา คนนอกศาสนาจะต้องตรงตามเกณฑ์ต่างๆ โดย 5 ข้อต่อไปนี้สำคัญที่สุด:

1. ศรัทธาไม่สั่นคลอนตามพื้นฐานของความเชื่อคริสเตียน
2. ความปรารถนาที่จะรับบัพติศมาโดยสมัครใจและมีสติ
3. ทำความเข้าใจหลักคำสอนของคริสตจักร
4. กลับใจสำหรับบาปที่ทำไว้
5. ขยันหมั่นเพียรปฏิบัติศรัทธา

ในขณะเดียวกัน ผู้ประกอบพิธีบัพติศมาก็ต้องดูแลคนพิเศษที่ต้องการรับศาสนาคริสต์ซึ่งแสดงไว้ในพิธีสวดเพื่อพวกเขาในพิธีสวดสอนพื้นฐานของ ศาสนาออร์โธดอกซ์และการตรวจสอบความถูกต้องและความแข็งแกร่งของศรัทธาก่อนรับบัพติสมา หากคุณไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับของคริสตจักร ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสจะเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่คริสตจักร ดังนั้นพวกเขาจะไม่มีชีวิตที่จำเป็นและความรู้ทางจิตวิญญาณทั้งหมด

พันธกิจหลักของคริสตจักรตลอดเวลาคือการเปิดเผยข่าวดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดแก่ผู้คนและสอนคริสเตียนให้มีชีวิตที่ชอบธรรม ซึ่งสามารถนำบุคคลให้ใกล้ชิดพระคริสต์มากขึ้นและให้ความรอดแก่จิตวิญญาณ ดังนั้น บุคคลออร์โธดอกซ์ทุกคนต้องปฏิบัติตามคำแนะนำของคริสตจักรและพระบัญญัติของพระเจ้าอย่างเคร่งครัด ซึ่งเขียนไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ทั้งหมดนี้ บทบาทสำคัญประการหนึ่งของการสอนคำสอนที่มุ่งศึกษาศาสนา การสร้างความเข้าใจในศาสนาคริสต์ และการตรัสรู้ของผู้เชื่อ

ในโลกสมัยใหม่ แต่ละคนมีสิทธิ์ตัดสินใจอย่างอิสระว่าจะเชื่อในพระเจ้าพระเจ้าหรือไม่ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือต้องมีมนุษยธรรมในทุกสถานการณ์และไม่เป็นอันตรายต่อใคร