ดูปฏิทินคริสตจักรในวันที่ 28 สิงหาคม คุณจะเห็นวันที่นี้ถูกเน้นด้วยสี หลังจากดูคำอธิบายแล้ว ง่ายที่จะพบว่าวันอัสสัมชัญของพระแม่มารีมีการเฉลิมฉลอง แต่คำว่า "อัสสัมชัญ" หมายถึงอะไร? ความตายและการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณคืออะไร? บางทีหลายคนอาจไม่ทราบคำตอบเช่นเดียวกับประวัติของวันหยุดด้วย มาลองคิดกันดู
ประเพณีคริสตจักร
จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เราสามารถเรียนรู้ได้ว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์พระบุตรของเธอในสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่ในความดูแลของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์
ประเพณีของคริสตจักรมากมายอธิบายอัสสัมชัญในรูปแบบต่างๆ การฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณคืออะไร การเกิดขึ้นของการเฉลิมฉลองความตาย ธรรมเนียมและกฎเกณฑ์สำหรับการฉลองอัสสัมชัญนั้นครอบคลุมเพียงเล็กน้อยในพระคัมภีร์ เช่นเดียวกับจุดจบของเส้นทางโลกของพระมารดาแห่งพระเจ้า
นอกจากนี้ จากประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพันธสัญญาใหม่ ทุกคนรู้ว่าพระมารดาของพระเจ้าได้รับเกียรติจากเหล่าอัครสาวกมากเพียงใดเมื่อเธออยู่กับพวกเขาในกรุงเยรูซาเล็ม
Kน่าเสียดายที่ต้นฉบับในเวลานั้นน้อยมากที่มาถึงเรา การสร้างสรรค์เหล่านี้ส่วนใหญ่รวบรวมไว้ในพระวรสารและพันธสัญญาใหม่
ต้องขอบคุณอุปกรณ์ทางโบราณคดีใหม่ หลังจากการขุดค้นหลายครั้งในกรุงเยรูซาเลม การสร้างสรรค์ของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ก็ถูกค้นพบ
เอกสารเหล่านี้กล่าวถึงชีวิตของพระมารดาของพระเจ้า แสดงอัสสัมชัญของเธอเอง เหตุการณ์เป็นอย่างไรสำหรับผู้คนและประวัติศาสตร์ทั้งหมดในช่วงเวลานั้น
นอกสารบบนี้ (ความลับที่เขียนประวัติศาสตร์ที่ไม่รวมอยู่ในศีลของพระคัมภีร์) กล่าวว่าหลังจากการกดขี่ข่มเหงของกษัตริย์เฮโรด Agrippa ต่อคริสตจักรพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับจอห์นนักศาสนศาสตร์ได้ย้ายไป สักพักก็ถึงเมืองเอเฟซัส
เมื่อการประหัตประหารยุติลง พระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับยอห์น เสด็จกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ที่ซึ่งพระนางประทับอยู่ในบ้านของพระองค์บนภูเขาศิโยน
ประวัติศาสตร์วันหยุด
ตามตำนานกล่าวไว้ว่า เมื่อวันหนึ่งพระมารดาของพระเจ้าเสด็จไปที่ภูเขามะกอกเทศเพื่ออธิษฐาน เธอได้พบกับหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลที่นั่น ซึ่งในมือของเขามีกิ่งของต้นปาล์มสวรรค์ เขาเทศนากับพระแม่มารีว่าหลังจากสามวันเธอจะพักผ่อนในสวรรค์ พระเจ้าจะทรงยกเธอซึ่งเป็นแม่ของเธอเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ซึ่งเธอจะอยู่กับเขาตลอดไป
เมื่อกลับถึงบ้าน พระมารดาของพระเจ้าตรัสกับนักบุญยอห์นเกี่ยวกับการพบกับอัครเทวดากาเบรียลและการสิ้นพระชนม์ในอนาคต
ตามความประสงค์ของเธอ เธอขอให้ฝังในเกทเสมนี ถัดจากพ่อแม่ของเธอและโจเซฟผู้ชอบธรรมของเธอที่เลิกรา
นอกจากนี้ เจตจำนงยังได้รับคำสั่งให้มอบรถสองแถวของเธอให้กับเด็กสาวยากจนที่รับใช้เธอด้วยความรักที่ดีและการทำงานหนัก
การนำเสนอของพระแม่มารีต่อพระเจ้า
พิธีถวายของพระแม่มารีน่าจะมาในวันที่ 15 สิงหาคม เวลาสามทุ่มของวัน ในเวลานี้ มีการจุดเทียนในพระวิหาร และมารีย์กำลังนอนอยู่บนเตียงที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ทันใดนั้น ก็มีทะเลแห่งแสงสว่างสาดส่องเข้ามาในพระวิหาร ซึ่งพระเยซูคริสต์เองทรงปรากฏพร้อมกับเทวดา เทวทูต และพลังแห่งสวรรค์ทั้งหมด แล้วพระองค์ก็เสด็จเข้าไปใกล้พระแม่มารี
เมื่อเห็นพระบุตร พระนางพรหมจารีพูดอย่างสนุกสนาน พระเจ้าก็รับเธอไว้ด้วยอาการสั่นสะท้านและหยิ่งผยอง เมื่อได้ยินพระกรุณาแล้ว ก็ถวายดวงวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่สุดแก่พระบุตรองค์เดียวของพระองค์
ตามความเชื่อของคริสตจักร หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า เหล่าอัครสาวกวางร่างของเธอลงในหลุมฝังศพและปิดกั้นทางเข้าด้วยหินก้อนใหญ่ สามวันหลังจากการสิ้นพระชนม์ อัครสาวกโธมัสเข้าร่วมกับพวกเขา พวกเขาขอร้องทั้งน้ำตาและขอโอกาสที่จะกล่าวคำอำลาพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตามคำทูลขอ อัครสาวกกลิ้งหินออกแล้วเข้าไปในถ้ำด้วย แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจเมื่อพบเพียงเสื้อคลุมของพระแม่มารี และนางเองไม่อยู่ที่นั่น และกลิ่นหอมสดชื่นของสมุนไพรมาจากถ้ำ ตัวเอง
งานเฉลิมฉลองในวัด
ตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณีที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ด้วยพิธีเช้าซึ่งผู้ศรัทธาได้นำเมล็ดธัญพืชมาเพื่อจุดไฟและให้พร เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหลังจากบริการพระอาทิตย์ขึ้นตอนกลางคืน
ผู้คนเรียกพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และจากนี้งานฉลองอัสสัมชัญก็มีอีกชื่อหนึ่งว่า Lady of the Day, Mrs. ในหมู่ประชาชนเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกงานฉลองการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าว่าบริสุทธิ์ที่สุดเป็นอันดับสองและข้อสันนิษฐานของพระผู้มีพระภาค - คนแรกเพียว
เฉลิมฉลองวันหยุดนี้ด้วยงานเลี้ยงอันยอดเยี่ยมด้วยเบียร์ทำเอง ขนมหวาน และพาย
ดังนั้น งานฉลองที่ยิ่งใหญ่และครั้งสุดท้ายของงานฉลองที่สิบสองของปฏิทินคริสตจักรในเดือนสิงหาคมคือการสันนิษฐานของพระแม่มารีอา
ความหมายทางจิตวิญญาณของการเฉลิมฉลอง
ปรากฏการณ์เช่นนี้ความตายทำให้เกิดความกลัว ลังเล แปลกใจ และเกรงกลัวในจิตวิญญาณของทุกคนเสมอมา
บนเส้นทางสู่ชีวิตนิรันดร์ ทุกคนต้องผ่านเส้นทางแห่งการเรียนรู้ ประสบการณ์ และความสุขในชีวิตธรรมดาทางโลก มันคือความชอบธรรมของชีวิตปัจจุบัน การกระทำและการกระทำของเราที่ส่งผลต่อชีวิตนิรันดร์ในอนาคตอย่างสงบสุขและมีความสุข แนวคิดเรื่องความตายนี้เป็นรากฐานของความเชื่อของคริสเตียน
ถ้าเราจำพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ ความตายก็ไม่ใช่สิ่งที่สูงส่ง แต่ในทางกลับกัน กระบวนการของการตกสู่บาป การไม่เชื่อฟังวิญญาณต่อน้ำพระทัยมนุษย์ของพระเจ้า
ตามคำสอนของพระศาสนจักร แนวคิดเรื่องความตายคือหอพัก ความตายคืออะไรและทำไมจึงจำเป็น? พูดได้เต็มปากว่าพระผู้สร้างของเราไม่ต้องการให้มนุษย์ตายเลย แต่ตัวมนุษย์เองคาดการณ์โดยการล้มลงและไม่เชื่อฟังอย่างต่อเนื่อง
แต่ถึงแม้ในสถานการณ์เช่นนี้ ประตูสู่สรวงสวรรค์ก็เปิดออกต่อหน้าเรา ซึ่งจะมีผู้ที่อยู่เคียงข้างพระผู้สร้างซึ่งจวบจนทุกวันนี้ไม่ละเมิดกฎหมายของพระเจ้าที่มุ่งมั่นทำความดีอย่างต่อเนื่องและนำมา ความสุขและช่วยเหลือผู้อื่น
ฉลองการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี
บนไอคอนรูปอัสสัมชัญของพระแม่มารี ข้างเตียงของเธอ พระคริสต์จะทรงลุกขึ้นเสมอ ซึ่งในมือของเขาเป็นร่างเล็กๆ ของทารกเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของพระมารดาผู้ล่วงลับไปแล้ว ตุ๊กตาเด็กนี้เป็นต้นแบบของการเกิดใหม่ของวิญญาณหลังความตายซึ่งลูกชายของเธอมายอมรับ
ข้อมูลย้อนหลัง
ในงานเขียนที่พูดถึงพิธีกรรมของคริสตจักรกรีกโบราณ การอ้างอิงครั้งแรกถึงการสันนิษฐานของพระแม่มารีปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 6
จักรพรรดิมอริเชียสซึ่งปกครองในสมัยนั้นทำให้วันนี้เป็นวันคริสตจักร ในโบสถ์ส่วนใหญ่ วันนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 มกราคม แต่ผู้เชี่ยวชาญบางคนที่ศึกษาการเขียนของช่วงเวลานั้น พบว่ามอริเชียสเปลี่ยนการเฉลิมฉลองเป็นเดือนสิงหาคม ในวันแห่งชัยชนะเหนือชาวเปอร์เซีย
ตกเพียงช่วงท้ายของการเข้าพรรษาซึ่งกินเวลาตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 15 สิงหาคมตามแบบเก่าและจาก 14 ถึง 28 ตามรูปแบบใหม่และตรงในวันที่ 28 - อัสสัมชัญ
ช่วงเตรียมการและเฉลิมฉลองเอง
ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ งานฉลองอัสสัมชัญเริ่มต้นด้วยการถือศีลอดสองสัปดาห์ที่รุนแรงมาก นี่เป็นหนึ่งในสี่การถือศีลอดประจำปี และถือเป็นหนึ่งในการถือศีลอดที่เก่าแก่ที่สุดและเข้มงวดที่สุด แม้แต่ปลาก็ยังกินได้ครั้งเดียวตลอดทั้งโพสต์และในบางวัน
นักบวชฉลองในชุดสีน้ำเงิน พิธีสวดของคริสตจักรเริ่มในตอนเย็นและกินเวลาตลอดทั้งคืน และตั้งแต่เช้าตรู่จะมีการเสิร์ฟพิธีอัสสัมชัญเอง ในวันที่สาม ผ้าห่อศพจะถูกนำออกมาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งกายของพระแม่มารีซึ่งคล้ายกับผ้าห่อศพของพระคริสต์ ข้อแตกต่างประการเดียวที่นี่คือรูปพระมารดาแห่งพระเจ้านอนอยู่ในโลงศพ
ตามธรรมเนียมของคริสตจักร เมื่อทำพิธีตอนเช้าก่อนเมื่อผ้าห่อศพถูกฝัง จะมีการอ่านคำอธิษฐานสรรเสริญ ร้องเพลง kontakion และ troparion จากนั้นขบวนแห่เคร่งขรึมพร้อมผ้าห่อศพรอบวัดดังต่อไปนี้
เท่าที่เห็นมานี้ ความสำคัญของเทศกาลนี้ยิ่งใหญ่มาก จากเรื่องราวของเขา เราสามารถสรุปได้ว่าเส้นทางชีวิตที่ชอบธรรมนั้นผู้สร้างของเราให้รางวัลเสมอ ปาฏิหาริย์อันน่าเหลือเชื่อของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ทำให้ผู้เชื่อทุกคนมีความหวังที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์หลังความตาย
ในศีลและ stichera ที่กำหนดไว้ทั้งหมดของวันหยุด เน้นความยิ่งใหญ่และความสุขของอัสสัมชัญของพระแม่มารี ที่นี่ไม่มีที่สำหรับเศร้าโศกและเศร้าโศกเกี่ยวกับความตาย แต่มีความสุขที่ยิ่งใหญ่ของชัยชนะเหนือมัน
ทั้งวันของวันที่ 28 สิงหาคม (อัสสัมชัญ) ผู้คนใช้เวลาสวดมนต์และมีความสุข รับประทานอาหารที่ปรุงสุกที่โต๊ะของครอบครัวหลังจากสวดมนต์ข้ามคืนที่ยาวนาน