อิสลามเป็นหนึ่งในศาสนาที่ลึกลับที่สุดในโลกของเรา ประกอบด้วยกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนไว้จำนวนหนึ่ง ซึ่งมุสลิมทุกคนยึดถือด้วยความถูกต้องและความเที่ยงตรงที่น่าอิจฉา ในหมู่พวกเขามีสุนัตของท่านศาสดามูฮัมหมัดที่ทุกคนรู้จัก - เรื่องสั้นเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของเขา พวกเขาสามารถประดับประดาแก้ไขที่ไหนสักแห่ง แต่มีความน่าเชื่อถือมาก เกี่ยวกับสิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับพวกเขาและผลกระทบต่อชีวิตของชาวมุสลิมอย่างไร อ่านด้านล่าง
นิยามคำศัพท์
ดังนั้น หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดจึงเป็นเหตุการณ์สำคัญที่บันทึกไว้บนกระดาษจากชีวิตของบุคคลสำคัญทางศาสนาผู้นี้ ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม มุสลิมทุกคนมีหน้าที่ต้องรู้จักพวกเขา ให้เกียรติ และยอมรับพวกเขาเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างโลกทัศน์ของเขาและโลกทัศน์ของลูกหลานของเขา เป็นที่เชื่อกันว่ามูฮัมหมัดได้รวบรวมบันทึกเหล่านี้โดยเฉพาะเพื่อให้ในอนาคตผู้คนของเขาสามารถอยู่บนพื้นฐานของประสบการณ์ชีวิตที่เขาได้รับ วันนี้ในแง่ของความสำคัญ รายงานทางประวัติศาสตร์เหล่านี้อยู่ในอันดับที่สองรองจากอัลกุรอานเป็นหนังสือที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในศาสนาอิสลาม หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดถือเป็นอัตชีวประวัติเช่นกัน พวกเขาได้รับความสนใจเป็นพิเศษในช่วงเริ่มต้นของศาสนาอิสลาม และตอนนี้พวกเขามักถูกเล่าขานกันในครอบครัวและมัสยิดในฐานะตำนาน เชื่อกันว่าจากการศึกษาตำราเหล่านี้ เราสามารถเข้าใจความลึกลับทั้งหมดของศาสนาตะวันออกนี้ได้
ธรรมชาติของที่มาของคำ
เมื่อพิจารณาจากมุมมองของนิรุกติศาสตร์แล้ว จะเห็นได้ทันทีว่าฮะดิษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเป็นเรื่องราวที่แท้จริงเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น คนที่รู้ภาษาอาหรับสามารถเปรียบเทียบระหว่าง "หะดีษ" กับ "ฮัดซา" ได้อย่างง่ายดาย ซึ่งในภาษารัสเซียฟังว่า "บอกอะไรบางอย่าง", "รู้", "ส่ง" ดังนั้น ปรากฎว่าแต่ละเรื่องราวที่อยู่ในหมวดหมู่นี้ไม่ใช่กฎพื้นฐานของศาสนา แต่เป็นประเพณี ก่อนหน้านี้ประเพณีนี้สืบทอดกันแบบปากต่อปาก แต่ต่อมาก็เริ่มเขียนลงบนกระดาษ ควรสังเกตว่าขนบธรรมเนียมเหล่านี้ทั้งหมดของชาวอิสลามซึ่งก่อตัวขึ้นเช่นนี้ไม่ได้มีลักษณะที่สมบูรณ์แบบในทันที เป็นเวลาสามศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของมหาศาสดา มีการอภิปรายกันมากมายในสังคมตะวันออกในเรื่องนี้ และบันทึกทั้งหมดถูกสร้างขึ้นราวกับก้าวกระโดด
ภูมิศาสตร์ประเพณี
ชะตากรรมทางศาสนาของชนชาติทั้งหลายที่ตอนนี้เป็นมุสลิม ถูกกำหนดมานานก่อนที่ศาสนาดั้งเดิมของพวกเขาจะถือกำเนิดอย่างเป็นทางการในวันนี้ ตะวันออกกลาง บางรัฐของเอเชียกลางและแอฟริกาเหนือตั้งแต่สมัยโบราณครั้งถือเป็นหนึ่งภูมิภาควัฒนธรรมทั้งหมด ที่ซึ่งเทพเจ้าองค์เดียวกันได้รับเกียรติ มีการสร้างลัทธิที่เหมือนกันเกือบทั้งหมด และมีการก่อตั้งประเพณีที่คล้ายคลึงกัน ในปี 632 AD (วันสิ้นพระชนม์ของพระมูหะหมัด) ศาสนาได้รับสถานะทางการและการยืนยันเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น นอกจากนี้ในศตวรรษที่ 7 อิทธิพลของอัลกุรอานเริ่มแผ่ขยายไปทั่วทุกภูมิภาคที่กล่าวถึงข้างต้น ซึ่งผู้เผยพระวจนะได้รับจากอัลลอฮ์เป็นการส่วนตัว ตามหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ครั้งแรกในช่องปากและจากนั้นในรูปแบบลายลักษณ์อักษร หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเข้าถึงผู้คน ซึ่งกลายเป็นการเสริมกำลังของขนบธรรมเนียมและศรัทธา เป็นที่น่าสังเกตว่าแต่ละคนตีความบรรทัดเหล่านี้ด้วยวิธีของตนเอง นอกจากนี้ ห่างไกลจากหะดีษเดียวกันจากที่มีอยู่ทั้งหมดมีค่ามากหรือน้อยสำหรับพลังที่แตกต่างกัน
การจำแนก
นักวิจัยเปรียบเทียบรายงานทางประวัติศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปกับเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรเหล่านี้ ได้แบ่งประเภทหลังออกเป็นสามประเภทหลัก ดังนั้นเราจึงมีหะดีษที่แท้จริงของท่านศาสดามูฮัมหมัด ทั้งดีและอ่อนแอ สถานะเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งหากใช้ในเขตอำนาจศาล ในประวัติศาสตร์ หรือในคำสอนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม หากจำเป็นต้องกล่าวถึงฮะดิษเพื่อสนทนาทางศีลธรรมหรือเพื่อสร้างคุณค่าทางศีลธรรมบางอย่างในสังคม ความรอบคอบดังกล่าวก็ไม่จำเป็น
เกี่ยวกับการแต่งงาน
วันนี้เราทุกคนเคยชินกับความจริงที่ว่าในโลกมุสลิมทัศนคติต่อเพศหญิงนั้นน่าละอายอย่างยิ่ง อันที่จริง ปรัชญาของตะวันออกนั้นละเอียดอ่อนกว่าพวกเราชาวยุโรปมาก อาจที่จะปรากฏ ตัวอย่างที่เด่นชัดของเรื่องนี้คือหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับสตรี ซึ่งท่านได้รวบรวมไว้ในช่วงชีวิตของท่าน นี่คือบางส่วนของพวกเขา: “เมื่อคุณทานอาหาร แบ่งอาหารกับภรรยาของคุณ เมื่อคุณซื้อเสื้อผ้าและสิ่งอื่น ๆ สำหรับตัวคุณเอง จงทำแบบเดียวกันสำหรับเธอ! อย่าตีหน้าเธออย่าสาบานในทิศทางของเธอและเมื่อคุณทะเลาะกันอย่าปล่อยให้เธออยู่ตามลำพังกับคุณ”; “เมื่อภรรยาของสามีเป็นคนชอบธรรม เธอเปรียบได้กับมงกุฏทองคำที่โบกบนพระเศียรของกษัตริย์ เป็นประกายระยิบระยับหลายร้อยเมตร หากภรรยาของสามีที่ชอบธรรมมีนิสัยบาป เธอก็เปรียบได้กับภาระหนักที่แขวนอยู่ข้างหลังชายชราเท่านั้น คำพูดเหล่านี้ทำให้เรามีโอกาสเข้าใจว่าทัศนคติต่อภรรยาในหมู่ชาวมุสลิมนั้นแตกต่างกันโดยพื้นฐาน แต่ไม่ได้หมายความว่าจะแย่กว่านี้
เกี่ยวกับผู้ปกครองหลัก
เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ แม้ว่าจะมีกฎเกณฑ์ทางสังคมแบบปิตาธิปไตยของพวกเขา แต่พวกอิสลามิสต์ก็ถือว่ามารดาได้รับความเคารพอย่างสูง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยสุนัตของศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับผู้หญิงที่กลายเป็นหรือกำลังเตรียมที่จะเป็นแม่ ประโยคเช่น “ผู้หญิงทุกคนที่คลอดบุตร ให้กำเนิดเขา และปฏิบัติต่อเด็กทุกคน ทั้งของตนเองและผู้อื่น จะตกสวรรค์อย่างแน่นอน” หรือ “หากท่านมองหาสวรรค์สำหรับตนเอง ให้ค้นหาใต้พระบาทของมารดา” เป็นพื้นฐานของปรัชญาทั้งหมดของศาสนาอิสลาม พ่อแม่ของพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างมีเกียรติตลอดชีวิต ประเพณีที่มูฮัมหมัดรวบรวมไว้กล่าวว่ามารดาควรได้รับการดูแล เคารพ และไม่มีวันลืม
เครื่องเคลื่อนไหวแห่งศรัทธาตลอดไป
หนึ่งในรากฐานของศาสนาอิสลามคือการละหมาดห้าประการ ซึ่งมุสลิมทุกคนยึดมั่นอย่างเคร่งครัด มันแสดงออกในรูปแบบของการอธิษฐานซึ่งจะต้องทำซ้ำในแต่ละห้าวันเพื่อที่จะรวมเข้ากับผู้ทรงอำนาจเพื่อให้บรรลุสภาวะแห่งความสุขทางวิญญาณ แน่นอนว่าปรัชญาอันศักดิ์สิทธิ์นี้สะท้อนให้เห็นในประเพณีของชาวตะวันออก ในช่วงศตวรรษที่ 7 มีการรวบรวมหะดีษของผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดเกี่ยวกับการอธิษฐานและวันนี้พวกเขาสอนให้เราให้เกียรติอัลลอฮ์และเสียสละเวลาและเหตุผลอันล้ำค่าที่สุดของเราแก่เขา นี่คือสิ่งที่พระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สัญญาไว้กับคนที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์: “ทุกคนที่ทำสรงอย่างระมัดระวัง หลังจากนั้นเขาไปอ่านคำอธิษฐานบังคับและปฏิบัติตามอิหม่าม จะได้รับการอภัยโทษจากบาปอย่างหนึ่งของเขา”
คำแนะนำในชีวิต
หะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับชีวิตถือเป็นเรื่องสำคัญในโลกมุสลิม เราจะไม่เล่าข้อความของพวกเขาซ้ำ เนื่องจากอาจต้องใช้เวลานับไม่ถ้วน โดยทั่วไปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าตำนานและเรื่องราวเหล่านี้มีจำนวนสูงสุดตามหลักคำสอนของศาสนาอิสลามเอง พวกเขาสอนความยุติธรรม ความชอบธรรม ปัญญา หลายคนเป็นคำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้เผยพระวจนะ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า ตามประสบการณ์ชีวิตของเขา มุสลิมทุกคนควรเปรียบเทียบในชีวิตของเขา ทำตัวเหมือนกับที่ปรึกษาสากล สิ่งสำคัญที่สุดในทุกข้อความคือคนต้องรักและให้เกียรติอัลลอฮ์ และหากชาวมุสลิมบนโลกจะซื่อสัตย์ต่อกฎหมายของตน หลังจากความตายพวกเขาจะไปสวรรค์
เกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย
คล้ายกับคำก่อนหน้าทั้งหมดในศาสนาอิสลามคือหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัดเกี่ยวกับความตาย การอ่านและศึกษาพวกเขาเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันบางอย่างกับออร์โธดอกซ์ของเรา แต่ความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็ดีมากเช่นกัน ประการแรก เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าฮะดิษนั้นเทศนาเพื่อชื่นชมและให้เกียรติอัลลอฮ์ เพราะเขาให้ชีวิตนิรันดร์และสวยงามหลังความตายแก่ทุกคนที่สัตย์ซื่อต่อเขา เรื่องเล่าอ้างว่าทางโลกของบุคคลเป็นเพียงที่พึ่งชั่วคราว ดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์ใดที่จะยึดมั่นในผลประโยชน์ต่างๆ ของโลกวัตถุ เช่นเดียวกับออร์ทอดอกซ์ในศาสนาอิสลามมีพระเจ้าเพียงองค์เดียวเท่านั้น - อัลลอฮ์และมีเพียงมุสลิมเท่านั้นที่สามารถบูชาเขาได้ ลักษณะเฉพาะของหะดีษที่บอกเราเกี่ยวกับความตายและการมาของมัน ก็คือความต่อเนื่องของเรื่องราวเช่นกัน หลักคำสอนที่นำมาสู่เบื้องหน้านั้นขัดกับฉากหลังของเหตุการณ์ที่บอกอีกครั้งเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างในเส้นทางชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด
สรุป
โลกอิสลามซึ่งแตกต่างจากนิกายออร์โธดอกซ์หรือคาทอลิกทั่วไป โดดเด่นด้วยกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดกว่ามากสำหรับการถือปฏิบัติไม่เพียงแต่กฎหมายที่เป็นทางการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีและคำสอนทางศาสนาด้วย ส่วนสำคัญในที่นี้คือฮะดิษซึ่งสอนทุกคนที่มาเป็นมุสลิมให้ยึดมั่นในศรัทธาของเขาอย่างมีสติและสอดคล้องกับหลักคำสอนทั้งหมด ตำราทางประวัติศาสตร์เหล่านี้เผยให้เห็นแก่นแท้ของศาสนาอิสลามแก่เราอย่างเต็มที่ ทำให้เรามีโอกาสทำความเข้าใจว่าศาสนานี้ถือกำเนิดขึ้น ผู้คนในกรอบเข้าใจอย่างไร และบุคคลภายนอกควรปฏิบัติต่อกฎเหล่านี้อย่างไร