ผู้ขอโทษคือนักเขียนคริสเตียนยุคแรกๆ ที่ปกป้องหลักคำสอนของคริสเตียนจากนักวิจารณ์ ชื่อผู้ขอโทษ

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

คำว่า “ขอโทษ” ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันนี้ เป็นคำที่มาจากกริยาภาษากรีกคำว่า ขอโทษ (apologeormai) ซึ่งแปลว่า “ฉันปกป้อง” เป็นครั้งแรกที่คำนี้เริ่มใช้กับนักเขียนคริสเตียนยุคแรกแห่งศตวรรษที่ 2 และ 3 ซึ่งภายใต้เงื่อนไขของการกดขี่ที่รุนแรงที่สุดได้ปกป้องหลักการของความเชื่อใหม่โดยต่อต้านการโจมตีของคนต่างศาสนาและชาวยิว

ผู้พิทักษ์ศรัทธาของพระคริสต์

การเผยแผ่ศาสนาคริสต์ในวงกว้าง ซึ่งในศตวรรษที่ 2 ได้รับการสนับสนุนจากผู้แทนจากทุกภาคส่วนของประชากรของจักรวรรดิโรมัน ทำให้เกิดการตอบสนองไม่เฉพาะจากทางการเท่านั้น แต่ยังมาจากนักอุดมการณ์นอกรีตที่โดดเด่นด้วย พอจะจำชื่อนักปรัชญาที่โดดเด่นในยุคนั้นได้ เช่น เซลซัส และที่ปรึกษาของจักรพรรดิในอนาคต มาร์คัส ออเรลิอุส - ฟรอนโต

ในเรื่องนี้ งานหลักของคริสเตียนที่ขอโทษคือ ประการแรก หักล้างคำพิพากษาที่เผยแพร่โดยคนนอกศาสนาว่าคำสอนใหม่มีพื้นฐานมาจากอคติและความคลั่งไคล้ และประการที่สอง เพื่อหยุดการใส่ร้ายที่ร้ายกาจที่เกิดจากความใกล้ชิดของการประชุมคริสเตียน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือต้องปกป้องคำสอนของพระคริสต์จากการจู่โจมของฝ่ายตรงข้าม เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ที่ความหมายของคำว่า "ผู้ขอโทษ" ("ผู้พิทักษ์") ได้มาซึ่งความหมายที่ชัดเจนและชัดเจน

ชื่อในประวัติศาสตร์ของการขอโทษ

ความซับซ้อนของภารกิจคือก่อนที่โลกทั้งโลกจะต้องแสดงให้เห็นถึงความสูงของคำสอนของพระคริสต์ ไม่เพียงแต่จากมุมมองทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากปรัชญา พลเรือน และวัฒนธรรมด้วย ประวัติศาสตร์ได้รักษาชื่อของผู้ขอโทษที่ประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในงานที่ยากลำบากนี้ ในหมู่พวกเขามี Origen, Meliton, Minucius Felix, Tertullian และอื่น ๆ อีกมากมาย พวกเขาเขียนงานทั้งภาษาละตินและกรีก

ในการต่อสู้กับศาสนาคริสต์ พวกนอกศาสนาอ้างว่ามันเป็นภัยคุกคามต่อรากฐานของรัฐ ในการตอบโต้ ผู้ขอโทษได้อ้างหลักฐานที่ละเอียดถี่ถ้วนว่าการนำความเชื่อใหม่มาใช้มีส่วนในการรักษาสันติภาพและการพัฒนาชีวิตสำหรับทุกส่วนของสังคม

จากการโต้เถียงทางเทววิทยาสู่มรณสักขี

นอกจากนี้ พวกเขายังได้โต้เถียงกันอย่างเฉียบขาดกับนักเทววิทยานอกรีต ซึ่งเผยให้เห็นการผิดศีลธรรมและความไร้สาระของศาสนาของพวกเขา โดยอิงจากตำนานดึกดำบรรพ์ ในงานเขียนและสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ ผู้ปกป้องศาสนาคริสต์เริ่มต้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าปรัชญาของฝ่ายตรงข้ามตามจิตใจของมนุษย์ไม่สามารถให้คำตอบสำหรับคำถามหลักได้ว่าด้วยกฎแห่งกรรม

“มีเพียงหลักคำสอนของผู้สร้างคนเดียวเท่านั้นที่สามารถฉายแสงแห่งความจริงได้” – นั่นคือหลักการทางเทววิทยาหลักที่ผู้กล่าวขอโทษ คำกล่าวของพวกเขาซึ่งตรงกันข้ามกับอุดมการณ์หลักของรัฐ ไม่สามารถกระตุ้นความโกรธของเจ้าหน้าที่และกระตุ้นปฏิกิริยารุนแรงจากคนนอกศาสนาที่คลั่งไคล้ ด้วยเหตุผลนี้ นักเขียนและบุคคลสาธารณะจำนวนมากในศาสนาคริสต์ยุคแรกจึงเข้าร่วมกลุ่มมรณสักขีเพื่อศรัทธา

ใครถูกเรียกว่าเป็นผู้ขอโทษในยุคกลาง

ในศตวรรษที่ 4 หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ชนเผ่าอนารยชนที่บุกรุกอาณาเขตของตนไม่เพียงแต่ทำให้วัฒนธรรมลดลงเท่านั้น แต่ยังทำให้เสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณอย่างโจ่งแจ้งด้วย รัฐซึ่งเพิ่งได้รับรู้ถึงแสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียนเมื่อไม่นานมานี้ กำลังจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของความเชื่อและอคติที่ดุร้ายที่สุด สำหรับผู้แก้ต่างที่เป็นคริสเตียน นี่เป็นช่วงเวลาที่งานหลักของพวกเขาคือการให้ความกระจ่างแก่ประชาชน ทั้งผู้ที่เคยอาศัยอยู่ในดินแดนทางเหนือและยุโรปกลาง และผู้ที่มาจากภูมิภาคอื่นๆ จากการอพยพทั่วไป

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของยุคกลางตอนต้นมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของชนเผ่าป่าเถื่อนกึ่งป่าเถื่อน ในเวลาเดียวกัน ดูเหมือนว่าแทบไม่น่าเชื่อว่าในสถานการณ์การครอบงำของสิ่งเหล่านี้ โดยพื้นฐานแล้ว ผู้ครอบครองและผู้กดขี่ข่มเหง ศาสนาคริสต์ในยุโรปไม่เพียงไม่หายไปจากจิตสำนึกของผู้คนเท่านั้น แต่เมื่อเวลาผ่านไปกลับกลายเป็นศาสนาที่โดดเด่นอีกครั้ง

ความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณและการล่มสลายของไบแซนเทียม

ในเวลาเดียวกัน ไบแซนเทียมรับช่วงต่อจากความพ่ายแพ้ของกรุงโรมเป็นเวลานานกลายเป็นฐานที่มั่นของโลกของศาสนาคริสต์ วัฒนธรรมกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วและกระบวนการทำความเข้าใจงานของนักปรัชญาโบราณจากมุมมองของศาสนาคริสต์กำลังเกิดขึ้น จนกระทั่งการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกเติร์กในปี ค.ศ. 1453 ประเทศได้เพิ่มระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างต่อเนื่อง: วางรากฐานของพีชคณิต สัญลักษณ์ทางคณิตศาสตร์ ผลงานที่น่าสนใจในด้านภูมิศาสตร์และดาราศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์

อย่างไรก็ตาม หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ในโลกนี้ก็ค่อยๆ จางหายไปเช่นกัน ชัยชนะมากมายเกิดขึ้นจากผู้คนที่นับถือศาสนาอิสลามและพยายามสถาปนามันโดยใช้กำลังในดินแดนที่พวกเขายึดครองเป็นศาสนาหลัก กลายเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้นของการต่อต้านชาวมุสลิม

ในบรรดาตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Thomas Aquinas, Raymond Martini, St. Cyril Equal to the Apostles และ St. John of Damascus แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในประเทศต่าง ๆ และในยุคประวัติศาสตร์ต่าง ๆ ก็มีความคิดเหมือนกัน: พวกเขามีความปรารถนาที่จะรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาของคริสเตียนแม้จะมีโศกนาฏกรรมที่ประชาชนของพวกเขาเผชิญอยู่ งานเขียนเชิงเทววิทยาของพวกเขาไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องแม้แต่วันนี้

ขอโทษออร์โธดอกซ์

อย่างไรก็ตาม ก่อนเหตุการณ์ที่เรากล่าวถึงในปี 1054 ผลของความไม่ลงรอยกันในประเด็นตามบัญญัติ หลักคำสอน และพิธีกรรมระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาและพระสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้แยกคริสตจักรคริสเตียนที่รวมกันก่อนหน้านี้ออกเป็นสองส่วน ทิศทาง -นิกายโรมันคาทอลิกและออร์ทอดอกซ์ รัสเซียโบราณซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้สืบทอดทางศาสนาของไบแซนเทียมได้รับมรดกจากคุณลักษณะทั้งหมดของศรัทธา นักเทศน์มาถึงฝั่งนีเปอร์จากอีกฟากหนึ่งของทะเล เรียกเพื่อสั่งสอนคนนอกศาสนาเมื่อวานนี้ในคำสอนของพระคริสต์

แต่ในขณะเดียวกัน (และบางครั้งอาจเร็วกว่านั้น) ผู้ส่งสารจากศาสนาอื่นก็ปรากฏตัวขึ้นโดยหวังว่าจะใช้ประโยชน์จากช่วงเวลาที่เอื้ออำนวยและเก็บเกี่ยวพืชผลของตนเองในทุ่งแห่งจิตวิญญาณที่ยังไม่ได้เพาะปลูก ผู้ขอโทษออร์โธดอกซ์ถูกเรียกร้องให้ต่อต้านพวกเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยอธิบายและปกป้องความจริงของหลักคำสอนดั้งเดิมจากการโจมตีของฝ่ายตรงข้าม พวกเขามีภารกิจสำคัญ: เพื่อตั้งรกรากในจิตวิญญาณของคนที่แทบไม่ได้สัมผัสกับคำสอนของพระเยซูคริสต์ การตระหนักรู้ถึงความจริงของการดำรงอยู่ของพระเจ้า ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมนุษย์และการเปิดเผยจากสวรรค์ที่กำหนดไว้ใน หนังสือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

สรุป

ตลอดระยะเวลาพันปีที่ล่วงเลยไปตั้งแต่รับบัพติสมาในรัสเซีย คำขอโทษได้เข้ามามีบทบาทและยังคงมีบทบาทสำคัญในการสร้างและเสริมสร้างรากฐานของเทววิทยาของรัสเซีย ต้องขอบคุณหลายประเด็นของบัญญัติที่บัญญัติไว้ ระเบียบวินัยและศีลธรรมกำลังศึกษาอยู่อย่างประสบผลสำเร็จ เช่นเดียวกับในปีที่แล้ว หน้าที่ของรัฐมนตรีคือปกป้องศรัทธาออร์โธดอกซ์จากอิทธิพลของนิกายทุกประเภทและความพยายามที่จะนำผู้เชื่อจากเส้นทางที่พระเยซูคริสต์กำหนดไว้