ปรมาจารย์คือ ปรมาจารย์แห่งรัสเซีย พระสังฆราชคิริลล์

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

พระสังฆราชเป็นโบสถ์ที่มีอันดับสูงสุดในโบสถ์คริสต์ออร์โธดอกซ์ autocephalous คำนี้ประกอบด้วยการรวมกันของสององค์ประกอบรากและตีความในภาษากรีกว่า "พ่อ", "การปกครอง" หรือ "อำนาจ" ตำแหน่งนี้ได้รับการรับรองโดยสภาคริสตจักรแห่ง Chalcedon ในปี 451 หลังจากที่คริสตจักรคริสเตียนแยกในปี 1054 ออกเป็นตะวันออก (ดั้งเดิม) และตะวันตก (คาทอลิก) ชื่อนี้ได้รับการแก้ไขในลำดับชั้นของคริสตจักรตะวันออก โดยที่ปรมาจารย์เป็นตำแหน่งพิเศษตามลำดับชั้นของนักบวชที่มีอำนาจสูงสุดของคริสตจักร

สังฆราช

ในอาณาจักรไบแซนไทน์ครั้งหนึ่ง คริสตจักรนำโดยปรมาจารย์สี่คน: คอนสแตนติโนเปิล อเล็กซานเดรีย อันทิโอก และเยรูซาเลม เมื่อเวลาผ่านไป เมื่อรัฐเช่นเซอร์เบียและบัลแกเรียได้รับเอกราชและ autocephaly ผู้ประสาทพรก็ยืนอยู่ที่หัวของคริสตจักรด้วย แต่ผู้เฒ่าคนแรกในรัสเซียได้รับเลือกในปี ค.ศ. 1589 โดยสภาคริสตจักรลำดับชั้นของมอสโกซึ่งนำโดยสังฆราช Jeremiah II แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลในเวลานั้น

สังฆราชแห่งรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาเส้นทางนักพรตผู้เสียสละนั้นเป็นวีรบุรุษอย่างแท้จริง ดังนั้นคนรุ่นใหม่จึงจำเป็นต้องรู้และจดจำสิ่งนี้ เพราะปรมาจารย์แต่ละคนในขั้นตอนหนึ่งมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างศรัทธาที่แท้จริงในชนชาติสลาฟ

งาน

ผู้เฒ่าแห่งมอสโกคนแรกคือจ็อบซึ่งดำรงตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์นี้ตั้งแต่ปี 1589 ถึง 1605 เป้าหมายหลักและหลักคือการเสริมสร้างความเข้มแข็งของออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย เขาเป็นผู้ริเริ่มการปฏิรูปคริสตจักรหลายครั้ง ภายใต้เขา มีการจัดตั้งสังฆมณฑลใหม่และอารามหลายสิบแห่ง เริ่มพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรมของโบสถ์ อย่างไรก็ตาม ผู้เฒ่าผู้นี้ถูกโค่นล้มในปี 1605 โดยผู้สมรู้ร่วมคิดและกบฏเนื่องจากพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับอำนาจของ False Dmitry I.

เฮอร์โมเจน

เบื้องหลังงาน ผู้เฒ่าผู้เฒ่านำโดย Hieromartyr Hermogenes รัชกาลของพระองค์วันที่ 1606 ถึง 1612 ช่วงเวลาแห่งการปกครองนี้ใกล้เคียงกับช่วงเวลาแห่งความไม่สงบอย่างรุนแรงในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย โยบผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ต่อต้านผู้พิชิตต่างประเทศและเจ้าชายโปแลนด์อย่างเปิดเผยและกล้าหาญซึ่งพวกเขาต้องการขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียอย่างเปิดเผยและกล้าหาญ ด้วยเหตุนี้ Hermogenes จึงถูกลงโทษโดยชาวโปแลนด์ซึ่งกักขังเขาไว้ในอารามมิราเคิลและทำให้เขาอดตาย แต่คำพูดของเขาถูกได้ยิน และในไม่ช้า กองกำลังติดอาวุธก็ก่อตัวขึ้นภายใต้การนำของมินนินและพอซฮาร์สกี้

Filaret

สังฆราชองค์ต่อไปในช่วงปี 1619 ถึง 1633 คือ Fyodor Nikitich Romanov-Yursky ซึ่งหลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ฟีโอดอร์โรมานอฟก็กลายเป็นผู้แข่งขันในบัลลังก์ที่ถูกต้องตามกฎหมายในขณะที่เขาเป็นหลานชายของจอห์นกรอซนี่ แต่ Fedor รู้สึกอับอายขายหน้ากับ Boris Godunov และได้รับการขนานนามว่าเป็นพระภิกษุชื่อ Filaret ในช่วงเวลาที่เกิดเหตุการณ์ความไม่สงบภายใต้ False Dmitry II Metropolitan Filaret ถูกควบคุมตัว อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1613 มิคาอิล โรมานอฟ ลูกชายของ Filaret ได้รับเลือกเป็นซาร์แห่งรัสเซีย ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นผู้ปกครองร่วมและ Filaret ได้รับตำแหน่งผู้เฒ่าทันที

โจซาฟา 1

ผู้สืบทอดของสังฆราช Filaret จากปี 1634 ถึง 1640 คืออาร์คบิชอปแห่งปัสคอฟและเวลิโคลุกสกี โยอาซาฟาสที่ 1 ซึ่งทำงานมากมายเพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดในหนังสือพิธีกรรม ภายใต้เขา มีการจัดพิมพ์หนังสือพิธีกรรม 23 เล่ม ก่อตั้งอาราม 3 แห่ง และอารามที่ปิดไปก่อนหน้านี้ 5 แห่งได้รับการบูรณะ

โจเซฟ

สังฆราชโจเซฟปกครองในยศปรมาจารย์จาก 1642 ถึง 1652 เขาให้ความสนใจอย่างมากกับการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณดังนั้นในปี ค.ศ. 1648 โรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโก "Rtishchev Brotherhood" จึงก่อตั้งขึ้นที่อาราม Andreevsky ต้องขอบคุณเขาที่ก้าวแรกสู่การรวมรัสเซียกับลิตเติ้ลรัสเซีย - ยูเครน

Nikon

ต่อมาระหว่างปี 1652 ถึง 1666 โบสถ์ Russian Orthodox นำโดยสังฆราชนิคอน เขาเป็นนักพรตและผู้สารภาพบาปที่มีส่วนอย่างแข็งขันในการรวมยูเครนกับรัสเซียและเบลารุส ภายใต้เขาเครื่องหมายสองนิ้วของไม้กางเขนถูกแทนที่ด้วยสามนิ้ว

โจซาฟ II

สังฆราชองค์ที่เจ็ดคือ Joasaph II, Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra ผู้ปกครองจาก 1667 ถึง 1672 เขากลายเป็นเพื่อดำเนินการปฏิรูปพระสังฆราช Nikon ต่อไป ภายใต้พระองค์พวกเขาเริ่มให้การศึกษาแก่ประชาชนในเขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียที่ชายแดนกับจีนและตามแม่น้ำอามูร์ ในรัชสมัยของพระองค์ Joasaph II อาราม Spassky ถูกสร้างขึ้น

ปิติริม

พระสังฆราชแห่งมอสโก Pitirim ปกครองเพียงสิบเดือนจาก 1672 ถึง 1673 และเขารับบัพติสมาซาร์ปีเตอร์ที่ 1 ในอาราม Chudsky ในปีพ. ศ. 2516 อารามตเวียร์ Ostashkovy ได้ก่อตั้งขึ้นด้วยพรของเขา

โจอาคิม

ความพยายามทั้งหมดของพระสังฆราช Joachim คนต่อไปซึ่งปกครองตั้งแต่ปี 1674 ถึง 1690 ถูกต่อต้านอิทธิพลจากต่างประเทศในรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1682 ในช่วงเวลาแห่งความไม่สงบเกี่ยวกับการสืบราชบัลลังก์ของปรมาจารย์ Joachim ได้สนับสนุนให้ยุติการจลาจลที่ยืดเยื้อ

อันเดรีย

สังฆราชองค์ที่สิบ Andrian อยู่ในคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ปี 1690 ถึง 1700 และมีความสำคัญในการที่เขาเริ่มสนับสนุนภารกิจของ Peter I ในการสร้างกองเรือ การเปลี่ยนแปลงทางทหารและเศรษฐกิจ กิจกรรมของเขาเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามศีลและการปกป้องคริสตจักรจากบาป

ติ๊กคอน

หลังจากนั้น 200 ปีของสมัยเถรสมาคมระหว่างปี 1721 ถึง 1917 เมืองหลวง Tikhon แห่งมอสโกและ Kolomna ซึ่งปกครองตั้งแต่ปี 1917 ถึง 1925 ก็ขึ้นครองบัลลังก์ปิตาธิปไตย ในบริบทของสงครามกลางเมืองและการปฏิวัติ เขาต้องแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับรัฐใหม่ซึ่งมีทัศนคติเชิงลบต่อคริสตจักร

เซอร์จิอุส

ตั้งแต่ พ.ศ. 2468 มหานครSergius แห่ง Nizhny Novgorod กลายเป็นรองปรมาจารย์ Locum Tenens ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาได้จัดตั้งกองทุนป้องกัน ซึ่งต้องขอบคุณเงินที่รวบรวมไว้สำหรับเด็กกำพร้าและอาวุธยุทโธปกรณ์ คอลัมน์รถถังถูกสร้างขึ้นภายใต้ชื่อ Dmitry Donskoy จากปี พ.ศ. 2486 ถึง พ.ศ. 2487 เขาได้รับยศปรมาจารย์

อเล็กซี่ไอ

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 ผู้เฒ่าคนใหม่อเล็กซี่ฉันได้รับเลือกซึ่งยังคงอยู่บนบัลลังก์จนถึงปี 2513 เขาต้องจัดการกับการฟื้นฟูโบสถ์และอารามที่ถูกทำลายหลังสงคราม สร้างการติดต่อกับโบสถ์นิกายออร์โธดอกซ์ภราดรภาพ นิกายโรมันคาธอลิก โบสถ์ที่ไม่ใช่คาลซีโดเนียแห่งตะวันออก และโปรเตสแตนต์

พิเมน

หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์คนต่อไปคือพระสังฆราชพิมลซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 2514 ถึง 2533 เขาดำเนินการปฏิรูปที่ริเริ่มโดยผู้เฒ่าคนก่อนและชี้นำความพยายามทั้งหมดของเขาในการกระชับความสัมพันธ์ระหว่างโลกออร์โธดอกซ์ของประเทศต่างๆ ในฤดูร้อนปี 2531 พระสังฆราชพิเมนเป็นผู้นำการเตรียมงานฉลองสหัสวรรษแห่งการล้างบาปของรัสเซีย

อเล็กซี่ II

จาก 1990 ถึง 2008 บิชอป Alexy II กลายเป็นสังฆราชแห่งมอสโก ช่วงเวลาในรัชกาลของพระองค์เกี่ยวข้องกับการออกดอกทางจิตวิญญาณและการฟื้นคืนชีพของ Russian Orthodoxy ในเวลานี้มีการเปิดโบสถ์และอารามหลายแห่ง งานหลักคือการเปิดมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก ในปีพ.ศ. 2550 ได้มีการลงนามในพระราชบัญญัติการเปลี่ยนรูปแบบบัญญัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์นอกรัสเซีย

คิริล

เมื่อวันที่ 27 มกราคม 2552 ผู้เฒ่าแห่งมอสโกคนที่สิบหกได้รับเลือกซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงคิริลแห่งสโมเลนสค์และคาลินินกราด นักบวชที่โดดเด่นคนนี้มีประวัติที่ร่ำรวยมาก เพราะเขาเป็นนักบวชที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ตลอดระยะเวลาห้าปีในรัชสมัยของพระองค์ พระสังฆราชคิริลล์ได้แสดงตนว่าเป็นนักการเมืองที่มีประสบการณ์และเป็นนักการทูตคริสตจักรที่มีความสามารถ สามารถบรรลุผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมได้ในเวลาอันสั้นด้วยความสัมพันธ์อันดีเยี่ยมกับประธานาธิบดีและหัวหน้ารัฐบาลของสหพันธรัฐรัสเซีย

ผู้เฒ่าคิริลล์กำลังพยายามอย่างมากที่จะรวมคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ การเสด็จเยือนประเทศเพื่อนบ้านบ่อยครั้ง การพบปะกับคณะสงฆ์และผู้แทนจากศาสนาอื่น เสริมสร้างความเข้มแข็งและขยายขอบเขตของมิตรภาพและความร่วมมือ ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เข้าใจชัดเจนว่าจำเป็นต้องยกระดับศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้คนและก่อนอื่นนักบวช เขากล่าวว่าคริสตจักรจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในงานเผยแผ่ศาสนา พระสังฆราชแห่งรัสเซียทั้งหมดกล่าวต่อต้านครูเท็จและกลุ่มหัวรุนแรงที่ทำให้ผู้คนสับสนอย่างเห็นได้ชัด เพราะเบื้องหลังสุนทรพจน์และสโลแกนที่สวยงามนั้น กลับกลายเป็นอาวุธทำลายล้างคริสตจักร ผู้เฒ่าคิริลล์ไม่เหมือนใครเข้าใจว่าชื่อที่ยอดเยี่ยมคืออะไร มีความสำคัญมากเพียงใดในชีวิตของประเทศ ผู้เฒ่าเป็นผู้รับผิดชอบอย่างใหญ่หลวงสำหรับทั้งประเทศและชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ทั้งหมด