คริสตจักรก็เหมือนกับสถาบันอื่น ๆ ของสังคมที่มีกฎเกณฑ์และข้อบังคับของตัวเอง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่ามารยาทของคริสตจักรมีความสำคัญอย่างยิ่ง ดังนั้นก่อนที่จะทำความคุ้นเคยกับกฎสำหรับการเขียนคำอุทธรณ์อย่างเป็นทางการไปยังนครหลวง จำเป็นต้องเจาะลึกถึงพื้นฐานของมารยาททางศาสนา นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์สำหรับทุกคนที่มาเยี่ยมชมวัดของพระเจ้าเพื่อทำความเข้าใจลำดับชั้นของพระสงฆ์ เพื่อให้เราเข้าใจว่าใครและควรจัดการกับคำขอใด
พื้นฐานของมารยาทในการไปโบสถ์
เหตุใดการรู้กฎเกณฑ์ความสุภาพและการสื่อสารในศาสนจักรจึงคุ้มค่า คำตอบนั้นง่าย - การละเลยกฎของมารยาทอาจทำให้เกิดปัญหาได้ ประการแรก บุคคลอาจไม่รู้ว่าจะพูดกับพระสงฆ์อย่างไร หรือเขียนจดหมายฉบับใดฉบับหนึ่งในรูปแบบใด ประการที่สอง พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมอาจทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบจากทุกคนที่มาวัด นอกจากนี้ ความรู้เกี่ยวกับกฎของมารยาททางศาสนายังปลูกฝังให้บุคคลมีความอดทนต่อผู้อื่นและพัฒนาพฤติกรรมที่ถูกต้อง
พื้นฐานคือเป๊ะมารยาทของคริสตจักรและคุณลักษณะที่โดดเด่นคือการเชื่อมโยงพื้นฐานกับการนมัสการพระเจ้า ในโลกสมัยใหม่ ประเพณีเก่าแก่ส่วนใหญ่สูญหายไปเนื่องจากข้อห้ามในศตวรรษที่ยี่สิบ ดังนั้นก่อนที่จะศึกษากฎในการส่งจดหมายถึงนครหลวง ควรสละเวลาให้กับบรรทัดฐานพื้นฐานของพฤติกรรมในโบสถ์บ้าง
ลำดับชั้นของคริสตจักร
ก่อนอื่นเมื่อไปวัดเราหันไปหาคนงานของโบสถ์ ดังนั้น ความรู้เรื่องระเบียบฝ่ายวิญญาณจึงเรียกได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการศึกษามารยาทของคริสตจักร
ดังนั้น ในนิกายออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งรัฐมนตรีทุกคนของคริสตจักรออกเป็นสามระดับของลำดับชั้น
- Diaconate - ผู้ที่กำลังได้รับการฝึกฝนและอยู่ในขั้นเริ่มต้นของคณะสงฆ์ พวกเขาไม่มีสิทธิ์ทำพิธีศีลระลึกของโบสถ์ด้วยตนเอง แต่ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยนักบวช เหล่านี้รวมถึง protodeacon และ deacon (hierodeacon และ archdeacons ในแง่ของพระสงฆ์)
- ฐานะปุโรหิต (นักบวช) - ผู้คนในคริสตจักรที่สามารถประกอบพิธีศีลระลึกได้ นักบวช, นักบวช, นักบวช - รายชื่อนักบวช ในทางสงฆ์ พวกเขาสอดคล้องกับ hieromonks เจ้าอาวาส และ archimandrites
- บิชอป (บิชอป) คือคนที่อยู่ในลำดับชั้นสูงสุดในคณะสงฆ์ พวกเขาเป็นผู้นำของสังฆมณฑล เหล่านี้รวมถึงบิชอปและอาร์คบิชอป เมืองใหญ่ และสังฆราช
วิธีการกล่าวปราศรัยกับคณะสงฆ์
เริ่มแรก "คุณ" ถูกรับแล้วและถือเป็นรูปแบบการสื่อสารที่สุภาพ แม้กระทั่งกับตัวแทนของคริสตจักรและสถาบันพระมหากษัตริย์ แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปดซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคยุโรปในรัฐของเรารูปแบบ "คุณ" มีความเหมาะสมมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน เป็นเรื่องปกติที่พิธีทางศาสนาแต่ละพิธีจะต้องใช้ถ้อยคำที่เหมาะสม (ทั้งในคำพูดและการเขียน)
- ทักทายผู้เฒ่า - "ฝ่าบาท";
- อุทธรณ์ต่อมหานคร (อัครสังฆราช) - "Your Eminence";
- กล่าวปราศรัยกับอธิการ - "พระคุณ"
คุณยังสามารถใช้คำว่า "วลาดีกา" สำหรับอธิการได้ และตัวเลือกนี้จะถูกต้อง
พระสงฆ์มีตำแหน่งและที่อยู่ของตนเอง แต่สิ่งที่ธรรมดาสำหรับพวกเขาคือ "พ่อ" ตัวเลือกนี้มักใช้ในการพูดด้วยวาจา ในการเขียน จำเป็นต้องแสดงความคารวะโดยระบุ "ความคารวะของคุณ" สำหรับตำแหน่งสูงสุดสองอันดับของฐานะปุโรหิตและ "ความคารวะของคุณ" สำหรับผู้ที่ต่ำกว่า
เพื่อแสดงความเคารพต่อรัฐมนตรีของคริสตจักร คุณควรเพิ่ม "Bless!" นี่คือสิ่งที่ควรทำเมื่อเรามาที่วัดและทักทายนักบวช
อย่างไรก็ตาม การอุทธรณ์ดังกล่าวไม่จำเป็นต้องใช้เฉพาะในโบสถ์เท่านั้น หากคุณพบนักบวชในชีวิตประจำวันและหากต้องการ พูดคุยกับเขา คุณสามารถเริ่มบทสนทนาด้วยวลีเดียวกัน: "Bless … " จากเสื้อผ้าประจำวันสถานะของพ่อและพรของเขาจะไม่เปลี่ยนแปลง
นักบวชก็ขอความอนุเคราะห์ด้วย
ในโบสถ์ ทุกคนถือเป็นครอบครัวเดียวกัน ทั้งฆราวาสและฆราวาส แต่ละคนมาพร้อมกับคำขอและคำอธิษฐานของเขา ดังนั้นนักบวชจึงใช้ชื่อสามัญของสมาชิกในครอบครัว นั่นคือเราเรียกผู้หญิงว่า "แม่" หรือ "พี่สาว" (ขึ้นอยู่กับอายุ) สำหรับผู้ชายตามลำดับ "พ่อ" หรือ "พี่ชาย" ทำไมผู้ชายอายุมากกว่าถึงไม่เรียกว่า "พ่อ"? - คำนี้ใช้กันทั่วไปสำหรับนักบวช และควรใช้กับพวกเขาให้ถูกต้องมากกว่า
กฎมารยาททางศาสนาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เสื้อผ้า
ในการไปวัด ควรแต่งกายด้วยโทนสีที่สงบและเป็นกลาง เสื้อผ้าลำลองทั่วไปจะไม่เหมาะสม: เสื้อยืดและเสื้อยืดสีสดใส กางเกงใน และกางเกงขาสั้น ผู้ชายควรสวมกางเกงขายาว กางเกงยีนส์ และเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อสเวตเตอร์ธรรมดา สเวตเตอร์ จะดีกว่าสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะสวมกระโปรงใต้เข่า (ไม่มีลายและดอกไม้ที่ติดหู) ผู้ชายต้องถอดหมวกก่อนเข้าโบสถ์ เด็กผู้หญิงต้องสวมผ้าโพกศีรษะ (ในเฉดสีสงบด้วย)
ขั้นตอนก่อนเริ่มบูชา
หน้าบันไดทางเข้าโบสถ์จะมีบริเวณเล็กๆที่เรียกว่าระเบียง มันอยู่บนนั้นที่คุณต้องข้ามตัวเองและโค้งคำนับเป็นครั้งแรก ครั้งที่สอง คุณควรให้บัพติศมาโดยตรงที่หน้าประตูวัด
จำเป็นต้องมาถึงล่วงหน้าเพื่อให้มีเวลาเพียงพอในการซื้อเทียนไขและนำไปใส่ในรูปภาพที่ต้องการ โดยทำ "แอปพลิเคชัน" สำหรับแต่ละเทียนแล้ว ซึ่งหมายความว่าคนจะต้องไขว้ตัวเองสามครั้งโดยแตะไอคอนด้วยริมฝีปากของเขาหลังจากครั้งที่สอง
แสงแห่งคริสตจักรเทียน
ก่อนเริ่มบริการ คุณสามารถจุดเทียนสักสองสามอันบนไอคอนได้ แต่เมื่อมีคนมาที่วัดเขาอาจจะสับสนไม่รู้ว่าจะวางเทียนที่ไหนและอย่างไร
ไม่มีกฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดในเรื่องนี้ แต่ผู้ศรัทธาจะยังคงยึดมั่นในประเพณีที่จัดตั้งขึ้น
ขั้นแรกให้วางเทียนไว้ข้างไอคอนที่วัดซึ่งบุคคลนั้นเคารพนับถือ จากนั้นคุณสามารถไปที่ภาพของผู้ที่มีชื่อแต่ละคน โดยสรุปแล้ว เป็นไปได้ที่จะจุดเทียนเพื่อสุขภาพของญาติพี่น้องและเพื่อนฝูง รวมทั้งเพื่อการพักผ่อนของวิญญาณคนตาย
เขียนจดหมายถึงเมืองหลวง
ในชีวิตของผู้เชื่อทุกคนย่อมมีช่วงเวลาที่จำเป็นต้องติดต่อผู้แทนของคณะสงฆ์ที่มีตำแหน่งสูงกว่า และถ้าไม่สามารถพบกันได้โดยตรงก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะเขียนจดหมายโดยส่งตรงไปยังบุคคลที่ใช่ ตัวอย่างเช่น การอุทธรณ์ไปยังนครหลวงจะเป็นขั้นตอนที่ถูกต้อง เพราะคำตอบของนักบวชจะมาอย่างแน่นอน แน่นอนว่าคนงานในโบสถ์ทุกคนดูแลความต้องการของฆราวาส แต่ตัวหนังสือต้องอยู่ในรูปแบบที่เหมาะสม
หากคุณตัดสินใจเกี่ยวกับหัวข้อหรือคำขอแล้วและเข้าใจจุดประสงค์ของจดหมายอย่างชัดเจนแล้ว ก็เริ่มเขียนได้เลย
จดหมายควรเริ่มต้นด้วยการอุทธรณ์ไปยังเมืองหลวง มันเขียนไว้ที่มุมขวาบน ในเวลาเดียวกันชื่อของนักบวชจะถูกระบุในรูปแบบอย่างเป็นทางการ:
ความยิ่งใหญ่ของเขา
เมืองใหญ่ (ตำแหน่งและชื่อแผนก)
ถัดมาคือเนื้อหาหลัก อุทธรณ์ไปยังเมืองหลวงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เช่นเดียวกับในประชุมส่วนตัว เริ่มต้นด้วยการขอพร หลังจากนั้นคุณสามารถแสดงความคิดของคุณ ต้องแสดงในรูปแบบที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ ในกรณีนี้ ไม่อนุญาตให้ใช้การดูหมิ่น ล่วงละเมิด หรือข่มขู่ใดๆ
หากจดหมายนี้เป็นคำขอของมหานคร ก็ควรแสดงในรูปแบบที่ชัดเจนและเข้าใจได้ คุณไม่ควรเขียนเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่แน่ใจ เพราะจะใช้เวลาเท่านั้นและไม่น่าจะได้ผล หากมีคนแสดงความยินดีกับเมืองหลวงในจดหมายคุณสามารถแสดงความรู้สึกของคุณอย่างเปิดเผยและจริงใจ
นี่คือตัวอย่างที่อยู่ของเมืองหลวงในจดหมายอย่างเป็นทางการ
ความยิ่งใหญ่ของเขา
เมืองคิริลแห่งสตาฟโรโพลและเนวินโนมีสค์
ความยิ่งใหญ่ของคุณพ่อคิริลล์ อวยพร
ขอพรงานศพของผู้ตาย (ชื่อเต็มของบุคคล) ที่ฆ่าตัวตายด้วยบาป
(คุณควรระบุด้วยว่าการฆ่าตัวตายเกิดขึ้นในสถานการณ์ใด)
แนบสำเนาใบมรณกรรมและบัพติศมาของผู้ตายแนบมากับจดหมาย
รอการตอบกลับจากคุณและขอขอบคุณล่วงหน้า พระองค์ผู้ทรงเกียรติ
ในตอนท้ายของข้อความ คุณสามารถขอบคุณนักบวชสำหรับการทำงานและความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณแก่ฆราวาส