ระหว่างการข่มเหงคริสเตียน ผู้เชื่อที่แท้จริงหลายคนในพระเยซูต้องทนทุกข์ทรมาน พวกนอกรีตทรมานและประหารสาวกของพระคริสต์ผู้ติดตามของพระองค์ ความทุกข์ทรมานนี้ไม่ได้ข้ามเจ้าสาวของพระคริสต์ อนาสตาเซียชาวโรมันก็นับตัวเองอยู่ท่ามกลางพวกเขา เธอรับใช้พระเจ้าอย่างซื่อสัตย์และไม่ปฏิเสธพระองค์แม้อยู่ภายใต้การทรมานที่เลวร้ายที่สุด นางสิ้นพระชนม์ด้วยความทุกข์ระทมและถูกประกาศให้เป็นนักบุญ
อนาสตาเซียชาวโรมัน. ชีวิตในอาราม
ในรัชสมัยของกษัตริย์เดซิอุสในปี พ.ศ. 249-251 เมื่อ Prov เป็นผู้บัญชาการทหาร มีสำนักชีเล็กๆ ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักซึ่งอยู่ไม่ไกลจากกรุงโรม ผู้หญิงหลายคนถือศีลอดในนั้น ซึ่งในนั้นคือเจ้าอาวาสโซเฟีย มีอยู่ครั้งหนึ่ง เธอทักทายอนาสตาเซียพรหมจารีผู้ได้รับพรจากกรุงโรม ซึ่งอายุได้สามขวบโดยไม่มีพ่อและแม่ โซเฟียเองเลี้ยงเด็กผู้หญิงสอนคุณธรรมทั้งหมดให้เธอ ในการทำงาน, การกระทำ, การถือศีลอด, อนาสตาเซียเป็นคนชอบธรรมที่สุด, ดีที่สุดในอาราม ตอนอายุยี่สิบเธอก็กลายเป็นความงามที่แท้จริง ชื่อเสียงแห่งความงามของเธอมาถึงกรุงโรมพลเมืองหลายคนในตระกูลผู้สูงศักดิ์ต้องการรับอนาสตาเซียเป็นภรรยา แต่หญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ให้เกียรติพระคริสต์และเป็นเจ้าสาวของเขา เธอใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐานและไม่ต้องการให้ใครเป็นพรหมจารี มารพยายามพรากหญิงสาวพรหมจารีไปจากชีวิตที่เท่าเทียมกับเหล่าทูตสวรรค์หลายครั้ง ชักจูงเธอให้พบกับความสุขในโลก ทำให้เธออับอายด้วยความคิดที่ไร้เหตุผล การหลอกลวง และกลอุบายอื่นๆ ของเขา แต่พญานาคไม่สามารถเกลี้ยกล่อมอนาสตาเซียได้เลย พลังแห่งศรัทธาของพระคริสต์ปกป้องเธอ
ไม่มีอำนาจเหนือสาวพรหมจารี มารจึงส่งผู้ทรมานที่ดุร้ายมาสู่เธอ ในเวลานั้น การข่มเหงคริสเตียนอย่างรุนแรงได้เริ่มต้นขึ้น พวกนอกรีตที่ต่อสู้และไม่เชื่อได้ใส่ร้ายหญิงสาวผู้มีคุณธรรมต่อหน้าผู้บัญชาการโพรโวส เมื่อมาหาชายผู้ชั่วร้ายนี้ พวกเขาบอกว่าอนาสตาเซียหญิงชาวโรมันอาศัยอยู่ในอาราม - ความงามที่ไม่มีอยู่ในโลก แต่เธอกลับเยาะเย้ยและปฏิเสธสามีที่ซื่อสัตย์ทุกคน ถือว่าตัวเองเป็นเจ้าสาวของพระคริสต์ที่ถูกตรึงที่กางเขน
คำสอนของแม่โซเฟีย
ฟังเรื่องราวความสวยของสาว ศว.ได้ส่งทหารไปที่วัดเพื่อนำตัวเธอ พวกเขาไปที่นั่นทันที ทุบประตูด้วยขวาน สามเณรที่หวาดกลัวหนีไป แต่แม่โซเฟียไม่ปล่อยให้อนาสตาเซียออกไป เธอบอกหญิงพรหมจารีว่าถึงเวลาของเธอแล้ว เธอควรรับมงกุฎแห่งมรณสักขีให้เจ้าบ่าวของพระคริสต์ เธอดูแลเธอและเลี้ยงดูเธอตั้งแต่อายุ 3 ขวบเพื่อแต่งงานกับพระเจ้าเท่านั้น
โซเฟียออกมาหาพวกทหารที่บุกเข้ามาถามว่ากำลังตามหาใคร ซึ่งพวกเขาตอบว่าพวกเขาต้องการอนาสตาเซียชาวโรมันผู้บัญชาการ Prov. กำลังรอเธออยู่ เจ้าอาวาสถามถึงเวลารวบรวมหญิงสาวแต่งตัวให้เจ้านายของเธอชอบเธอ พวกคนใช้เชื่อพวกเขา โซเฟียในขณะเดียวกันก็ประดับอนาสตาเซียไม่ใช่เสื้อผ้าทางโลก แต่ทำให้เธอมีความงามทางจิตวิญญาณ เธอพาเธอเข้าไปในโบสถ์ วางเธอไว้หน้าแท่นบูชา และด้วยการร้องไห้เริ่มสร้างแรงบันดาลใจให้เธอที่พรหมจารีต้องแสดงศรัทธาและความรักที่แท้จริงของเธอต่อพระเจ้า เพื่อที่จะเป็นเจ้าสาวที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ อนาสตาเซียต้องป้องกันไม่ให้ถูกล่อลวงด้วยชื่อเสียงและของกำนัล เธอไม่ควรกลัวการทรมานร่างกายชั่วคราวที่จะนำเธอไปสู่ความสงบสุขนิรันดร์ ห้องของเจ้าบ่าวของเธอถูกเปิดออกต่อหน้าอนาสตาเซีย มงกุฎทอสำหรับเธอ และปล่อยให้เธอซึ่งเปื้อนเลือดซึ่งประสบกับความทุกข์ทรมานทางร่างกายมาปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าของเธอ โซเฟียยกมรดกให้ลูกศิษย์ให้ยืนหยัดเพื่อศรัทธา ไม่ไว้ชีวิต แล้ววิญญาณของนางจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์
ศรัทธาอันแรงกล้าของอนาสตาเซีย
ตามคำแนะนำของแม่สุพีเรียโซเฟีย อนาสตาเซีย ชาวโรมันเทสซาโลนิกาตอบว่าเธอพร้อมที่จะไปสู่จุดจบเพื่อพิสูจน์ความรักต่อพระคริสต์ พร้อมทนทุกข์ทรมานทั้งกายและใจเพื่อจะได้กลับมาพบกับเจ้าบ่าวแห่งสวรรค์ของเธออีกครั้ง
คนใช้รออนาสตาเซียมานานกว่าสองชั่วโมงแล้ว โดยไม่รีรอ พวกเขารีบเข้าไปในโบสถ์และเห็นว่าหญิงสาวไม่ได้แต่งตัว แต่กำลังคุยกับแม่ของเธออย่างอ่อนโยน แล้วพวกเขาก็จับนาง ล่ามโซ่ และพานางไปที่เมืองไปหาแม่ทัพ เธอยืนอยู่ข้างหน้าเขาและจ้องมองไปที่ท้องฟ้าในเวลาเดียวกัน ริมฝีปากของเธอกระซิบคำอธิษฐาน ทุกคนตะลึงในความงามของเธอ
Prov เชิญอนาสตาเซียสละผู้ถูกตรึงที่กางเขนเพื่อรับชีวิตทางโลก ทันทีที่พวกเขาสัญญากับเธอว่าจะหาสามีที่คู่ควรเพื่อที่เธอจะมีชีวิตอยู่ในความมั่งคั่งและรัศมีภาพ ให้กำเนิดบุตร และเพลิดเพลินกับพรของโลก เพื่ออะไรสาวพรหมจารีรับรองอย่างแน่นหนาว่าข้อเสนอนี้ไม่ได้หลอกล่อเธอ เธอจะไม่มีวันละทิ้งศรัทธาของเธอ นั่นคือเจ้าบ่าวเจ้าสาวในสวรรค์พระเยซูคริสต์ และถ้าเป็นไปได้ นางจะต้องทนทุกข์เพื่อเขาร้อยครั้ง
ทรมานและมรณกรรมของผู้พลีชีพ
ผู้บัญชาการสั่งให้ตีหน้าอนาสตาเซียโดยบอกว่าเธอควรตอบสนองต่อพระเจ้าแห่งความสงบที่สุดหรือไม่ หลังจากการเฆี่ยนตี เพื่อทำให้หญิงสาวอับอาย พวกเขาฉีกเสื้อผ้าของเธอทั้งหมด เพื่อความอับอายนี้ นักบุญอนาสตาเซียชาวโรมันตอบอย่างภาคภูมิใจว่าปล่อยให้ผู้ทรมานคลุมร่างกายของเธอด้วยเสื้อผ้าที่ทำด้วยเลือด เธอพร้อมที่จะทนต่อการทดสอบใดๆ เพื่อความศรัทธาของเธอ
ตามคำสั่งของโพรโว เธอถูกตรึงระหว่างเสาและถูกมัดคว่ำหน้า พวกเขาทุบหลังเธอด้วยไม้ และเผาเธอด้วยไฟจากเบื้องล่าง อนาสตาเซียภายใต้การทรมานหายใจไม่ออกจากเปลวไฟพูดเพียงว่า: "โปรดเมตตาข้าด้วยพระเจ้า … " ผู้ประหารชีวิตเบื่อกับการทรมานเหล่านี้ แต่หญิงสาวยังคงอธิษฐานต่อไป จากนั้นนำเธอออกจากเสาพวกเขามัดเธอไว้กับวงล้อหมุนหักกระดูกทั้งหมดแล้วดึงเส้นเลือดออกตลอดเวลาที่อนาสตาเซียเงยตาขึ้นฟ้าและขอให้พระเจ้าไม่จากเธอไปเมื่อเห็นการทรมาน จัดอันดับให้เธอเป็นหนึ่งในผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์
ร่างของหญิงสาวถูกทรมานเป็นเวลานาน พวกเขาตัดแขนและขาของเธอออก เลือดออกเธอยังคงถวายสง่าราศีแด่พระเจ้าแล้วพวกเขาก็ดึงลิ้นของเธอออกมา แม้แต่ชาวเมืองที่ชุมนุมกันก็ยังประหลาดใจกับความโหดร้ายที่พวกเขาเริ่มบ่น จากนั้นผู้บัญชาการสั่งให้นำอนาสตาเซียออกจากเมืองแล้วตัดหัวทิ้งให้ไม่ถูกฝังให้ถูกสัตว์ฉีกเป็นชิ้นๆ
ร่างของนักบุญไม่ได้ถูกแตะต้องโดยพระพรของพระเจ้า ในตอนเช้า โซเฟียผู้อ่อนแอก็พบเขา เธอสะอื้นไห้อยู่นานร่างกายไม่รู้ว่าจะขนไปฝังไว้ที่ใด อย่างปาฏิหาริย์ ชายผู้มีคุณธรรมสองคนถูกส่งไปช่วยเธอ ซึ่งรวบรวมร่างเป็นชิ้น ๆ ห่อมันด้วยผ้าห่อศพ นำไปยังที่ที่มีเกียรติและถวายเกียรติแด่พระเจ้า ฝังอนาสตาเซีย
คารวะ
ในรัชสมัยของ Diocletian ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Anastasia the Destroyer ก็ประสบเช่นกัน งาน hagiographic โบราณไม่ได้เปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับสาวพรหมจารีสองคน - Anastasia the Roman และ Patterner ดังนั้นพวกเขาจึงถูกเรียกในโบสถ์ว่าผู้อาวุโสและน้องอนาสตาเซีย จนถึงขณะนี้ยังไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำถึงความเป็นเจ้าของของรูปเคารพ พระบรมสารีริกธาตุ วัดเฉพาะ ตามแหล่งข่าวจำนวนหนึ่งจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล วันแห่งอนาสตาเซียชาวโรมันมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 ตุลาคม แต่ในขณะเดียวกันปฏิทินไบแซนไทน์ก็ระบุวันระลึกถึงนักบุญในวันที่ 29 ตุลาคม
ในรัสเซีย การกล่าวถึงการเคารพบูชาอนาสตาเซียผู้บริสุทธิ์แห่งโรมเร็วที่สุดหมายถึงวันที่ 29 ตุลาคม โดยอิงจากข้อมูลของเดือนแห่งข่าวประเสริฐแห่งทูตสวรรค์ (1092) เช่นเดียวกับพระวรสารมิสทิสลาฟ (สิ้นสุดวันที่ ศตวรรษที่ 11) ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสอง ในรัสเซียพวกเขาแปลอารัมภบทที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ อายุสั้นของนักบุญที่นี่กล่าวถึงวันเกิดในวันที่ 12 ตุลาคม วันแห่งความทรงจำคือวันที่ 29 ตุลาคม
อารัมภบทฉบับที่สองที่มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 13 มีคำอธิบายของอนาสตาเซียผู้ทำลายล้างแทนที่จะเป็นชีวิตของอนาสตาเซียชาวโรมัน ที่นี่ ภายใต้ 30 ตุลาคม มีการบรรยายชีวิตของอนาสตาเซียแห่งเทสซาโลนิกา The Great Menaion of the Cheti บรรยายชีวิตโดยละเอียดของอนาสตาเซียชาวโรมัน โดยมีชื่อว่า "ชีวิตของอนาสตาเซียแห่งเทสซาโลนิกา"
กำลัง
วิหารประกาศของมอสโกเครมลินในคลังในปี ค.ศ. 1680 กล่าวถึงหีบที่มีอนุภาคของพระธาตุของอนาสตาเซียชาวโรมัน
ในปี 1860 อาร์คบิชอปแห่งโวลินได้มอบของขวัญให้ Zhytomyr จากพระสังฆราช Hierofei แห่งอันทิโอก ซึ่งเป็นหัวหน้าของพระแม่มารีอานาสตาเซีย มันถูกยกมรดกให้ Zhytomyr หัวหน้าของอนาสตาเซียพร้อมให้บริการแก่ผู้เชื่อทุกคน อาร์คบิชอปแอนโธนีดูแลเรื่องนี้ ในปี 1903 ตามคำสั่งของ Holy Synod หัวหน้าของ Anastasia the Roman ถูกย้ายไปที่ Zhytomyr Transfiguration Cathedral ในอาสนวิหาร ห้องใต้ดิน โบสถ์เซนต์อนาสตาเซียสถูกเปิดออก ที่นี่เป็นที่เก็บรักษาพระธาตุของพรหมจารีศักดิ์สิทธิ์ไว้ในศาลเจ้าไซเปรสอันเก๋ไก๋ พระผู้พลีชีพอนาสตาเซียแห่งกรุงโรมปกป้องผู้คนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เฉพาะในปี 1999 อาราม Anastasia the Roman ถูกเปิดใน Zhytomyr
เพลงสวด
กฎบัตรสตูดิโอฉบับต่าง ๆ บ่งบอกถึงบริการที่แตกต่างกัน: ในวันที่ 29 ตุลาคม พวกเขารับใช้อนาสตาเซียชาวโรมันและอับราฮัมผู้สันโดษ ยิ่งกว่านั้นใน Evergetid Typicon บริการที่มี "Hallelujah" ระบุไว้ใน Messinian - นักบุญทั้งสองมี troparia ทั่วไปของการเลิกจ้างนั่นคือบริการสองอย่างพร้อมกันโดยไม่มีสัญญาณ พายุไต้ฝุ่นปี 1610 และปัจจุบันที่ใช้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียก็กำหนดให้มีบริการในวันที่ 29 ตุลาคม โดยไม่มีสัญญาณถึงนักบุญสองคน
คำอธิษฐานของอนาสตาเซียชาวโรมันกล่าวด้วยศรัทธาแรงกล้า ช่วยเหลือและคุ้มครองผู้ที่อธิษฐาน ใน Menaia พิธีกรรมของชาวสลาฟและกรีกซึ่งยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ บริการของอนาสตาเซียถูกวางไว้กับศีลโจเซฟซึ่งมีชื่ออยู่ใน Evergetid Typicon ใน Typicon เดียวกันจะมีการระบุร่างของ stichera มันยังตั้งอยู่ใน Greek Menaion ซึ่งแตกต่างจากภาษาสลาฟเล็กน้อย Troparion ทั่วไป "Your Lamb, Jesus" พบได้ใน Slavic Menaion ซึ่งระบุไว้ใน Messinian Typicon
สัญลักษณ์
ในศิลปะรัสเซียโบราณและไบแซนไทน์ อนาสตาเซียชาวโรมันเปรียบเสมือนผู้พลีชีพที่เคารพอย่างอนาสตาเซียผู้ทำลายล้าง ไอคอนมีประเพณีร่วมกันในการสร้าง ในหลายแหล่ง ชื่อของโรมันของเธอยังคงอยู่ ไม่ว่าอนาสตาเซียชาวโรมันจะปรากฎในรูปแบบแผน เสื้อคลุม หรือเสื้อคลุมของสงฆ์ ไอคอนนี้เป็นที่เคารพนับถือของคริสเตียนผู้ศรัทธาทุกคน นักบุญที่แกะสลักของ Tepchegorsky เป็นตัวแทนของหญิงสาวที่มีกิ่งปาล์มและไม้กางเขนอยู่ในมือ ในต้นฉบับ Stroganov อนาสตาเซียถือเรือ
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
ตั้งแต่ปี 1903 หัวหน้าของอนาสตาเซียถูกเก็บไว้ในวิหาร Zhytomyr Transfiguration ในปี ค.ศ. 1935 ในช่วงเวลาที่มีปัญหาในการกดขี่ข่มเหงผู้เชื่อ คริสตจักรถูกทำลายและปิดตัวลง พระธาตุก็หายไปอย่างลึกลับ ในปีพ.ศ. 2484 วัดถูกเปิดออกด้วยความอัศจรรย์บางอย่าง และพระธาตุของนักบุญก็กลับมาที่นี่ อนาสตาเซียชาวโรมันดูเหมือนจะเป็นผู้พิทักษ์ของผู้ศรัทธา หลังสงคราม มหาวิหารถูกปิดอีกครั้ง และพระธาตุก็สูญหายอีกครั้ง
บ่อยครั้งที่อนาสตาเซียชาวโรมันสับสนกับอนาสตาเซียผู้ทำลายล้างผู้บริสุทธิ์ และอนาสตาเซียแห่งโรมด้วย นี่คือสาเหตุของความไม่ถูกต้องในการพรรณนาถึงมรณสักขีที่เคารพในไอคอนบางอัน