Lipetsk Metropolis มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและน่าทึ่ง เป็นที่ทราบกันดีว่าในดินแดนที่เป็นของมันตอนนี้ ประชากรรับเอาศาสนาคริสต์ในยุคก่อนมองโกล แต่เนื่องจากการบุกโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อนบ่อยครั้งเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 14 พวกเขาถูกบังคับให้ออกจากศาสนาคริสต์ เป็นเวลาเกือบสองศตวรรษแล้วที่ภูมิภาคดอนตอนบนยังคงเป็น "ทุ่งป่า" และเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 เท่านั้นที่ชาวเมืองกลับมาที่นี่ ในช่วงเวลานี้ โบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์เริ่มมีการสร้างขึ้นอย่างแข็งขัน
ประวัติศาสตร์สังฆมณฑลลีเปตสค์
จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ภูมิภาค Lipetsk เป็นส่วนหนึ่งของ Ryazan และ Voronezh สังฆมณฑลบางส่วน ตลอดช่วงก่อนการปฏิวัติ ชีวิตทางศาสนาที่นี่พัฒนาขึ้นอย่างครบถ้วน เพื่อให้มั่นใจถึงสิ่งนี้ ก็เพียงพอที่จะอ้างอิงถึงสถิติของศตวรรษที่ XIX
พวกเขาแสดงให้เห็นว่าอาณาเขตที่ Lipetsk Metropolis ปัจจุบันตั้งอยู่นั้นมีโบสถ์มากกว่าห้าร้อยแห่งที่ดำเนินการอยู่และอารามประมาณโหลซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญหลายแสนคนจากทั่วรัสเซียทุกปี นอกจากนี้ ภูมิภาคเหล่านี้ได้แสดงให้โลกเห็นว่ามีนักบุญของพระเจ้ามากมายนับไม่ถ้วน และในศตวรรษที่ 20 เมื่อการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรเริ่มต้นขึ้น และมรณสักขีใหม่
หลังปฏิวัติและก่อนสงคราม
วิถีทางธรรมชาติของประวัติศาสตร์คริสตจักรถูกขัดจังหวะด้วยการรัฐประหารของพรรคบอลเชวิคในปี 1917 ซึ่งตัดสินประหารชีวิตศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ นักบวช และผู้เชื่อทั่วไปจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ชีวิตทางศาสนาในภูมิภาคนี้ไม่ได้ตาย แต่เพิ่งเข้าสู่ช่วงใหม่เท่านั้น ก่อนที่ Lipetsk Metropolis จะถูกสร้างขึ้น นั่นคือหน่วยอาณาเขตที่อยู่ใต้บังคับของมหานคร โครงสร้างที่ค่อนข้างเล็กกว่าได้ถูกสร้างขึ้นแทน - สังฆมณฑล
เธออยู่ใต้บังคับบัญชาของบิชอป Uara (ชมาริน) ซึ่งเป็นหัวหน้าจนกระทั่งเขาถูกจับในปี 2478 แล้วถูกยิง อีกสองปีต่อมาชะตากรรมของเขาถูกแบ่งปันโดยบิชอปอเล็กซานเดอร์ (Toropov) ที่เพิ่งได้รับแต่งตั้งใหม่เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขาที่ได้รับมงกุฎแห่งความทุกข์ทรมาน นับแต่นั้นเป็นต้นมา Lipetsk ซึ่งสูญเสียความสำคัญในฐานะศูนย์กลางของสังฆมณฑล กลายเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิหารโวโรเนจ
ฟื้นฟูสังฆมณฑลบางส่วนในช่วงสงครามปี
หลังจากช่วงเวลาอันเลวร้ายของการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรซึ่งเป็นช่วงอายุสามสิบ เมื่อต้นสงครามไม่มีโบสถ์เหลืออยู่สักแห่งในอาณาเขตของภูมิภาค Lipetsk และตัวแทนของคณะสงฆ์ก็ถูกยิงทั้งคู่ หรือถูกเนรเทศไปค่าย เมื่อสถานการณ์ที่ยากลำบากในแนวรบบีบให้ทางการต้องหาวิธีเสริมสร้างความสามัคคีของชาติ พวกเขาจึงตัดสินใจคืนคริสตจักรบางส่วนให้ผู้เชื่อ
ที่แรกคือโบสถ์คริสต์-ประสูติในหมู่บ้าน Studenki ซึ่งเปิดประตูในปี 1943 ในปีหลังสงคราม คริสตจักรแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าในเมือง Lipetsk เอง แต่ในช่วงที่มีการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรของ Khrushchev โบสถ์หลายแห่งที่เปิดก่อนหน้านี้ก็ปิดอีกครั้ง
การก่อตั้งมหานครใน Lipetsk
ทัศนคติของหน่วยงานท้องถิ่นที่มีต่อคริสตจักรเปลี่ยนแปลงไปเฉพาะกับการถือกำเนิดของเปเรสทรอยก้า ซึ่งทำให้เกิดกระบวนการประชาธิปไตยในสังคม ในระหว่างปีเหล่านี้ โบสถ์หลายแห่งได้เปิดขึ้นอีกครั้ง ก่อนหน้านี้ถูกนำออกจากโบสถ์ และใช้สำหรับความต้องการในครัวเรือน ในเวลาเดียวกัน การก่อสร้างใหม่ก็เริ่มขึ้น
ภายในปี พ.ศ. 2546 ชีวิตทางศาสนาในเมืองและภูมิภาคได้ขยายวงกว้างจนโดยการตัดสินใจของ Holy Synod สังฆมณฑลอิสระได้รับการจัดตั้งขึ้นใหม่ บนพื้นฐานของการก่อตั้งเมืองหลวง Lipetsk เป็นเวลาสิบปี ภายหลัง. นำโดยอาร์คบิชอปนิคอน ซึ่งในไม่ช้าก็ได้รับการเลื่อนยศเป็นมหานคร
วันนี้ Lipetsk Metropolis เป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ เขตปกครองมากกว่าสองร้อยแห่งดำเนินการในอาณาเขตของตน เช่นเดียวกับการสร้างโบสถ์ใหม่หลายสิบแห่งในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ในภูมิภาค พิธีสงฆ์ซึ่งมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 16 ก็ได้รับแรงผลักดันอันทรงพลังเช่นกัน วันนี้ มีวัดชายสี่แห่งและวัดหญิงหกแห่งในอาณาเขตของมหานครลีเปตสค์
ชีวิตคริสตจักรในภูมิภาคโวลอกดา
กระบวนการเปลี่ยนแปลงการบริหารในวงกว้างซึ่งมุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงพันธกิจอภิบาลและการดูแลนักบวชได้เกิดขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาทั่วทั้งรัสเซีย ในปี 2014 Holy Synod ตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม ได้ทำให้โครงสร้างโบสถ์ขนาดใหญ่แห่งใหม่มีชีวิตขึ้นมา ซึ่งกลายเป็นมหานครโวลอกดา Metropolitan Ignatius (Deputatov) แห่ง Vologda และ Kirillovsky ได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้นำ
รูปแบบการบริหารใหม่ประกอบด้วยสามสังฆมณฑล: Vologda และ Kirillov, Veliky Ustyug และ Totem เช่นเดียวกับ Cherepovets และ Belozersk มหานครโวล็อกดาเป็นมหานครที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในพื้นที่ เนื่องจากมีอาณาเขตทั้งหมดอยู่ภายในอาณาเขตของแคว้นโวล็อกดา ซึ่งมีพื้นที่เกือบหนึ่งแสนห้าหมื่นตารางกิโลเมตร
การสร้างมหานครบนฝั่งแม่น้ำโวลก้า
มหานครแห่งนิจนีย์ นอฟโกรอด ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2555 ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการเปลี่ยนแปลงการปกครองและคริสตจักร ประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้ามีมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่สังฆมณฑลที่นี่ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี 1672 เท่านั้น ประชากรในส่วนเหล่านี้ ซึ่งเชื่อมโยงกับแม่น้ำที่เดินเรือได้ที่สำคัญที่สุดในรัสเซีย มีการเติบโตอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา และในปี 1912 ก็มีประชากรมากกว่าหนึ่งล้านห้าแสนคน
ในช่วงก่อนการปฏิวัติ มีโบสถ์ประมาณหนึ่งพันหนึ่งร้อยแห่งและอารามยี่สิบแปดแห่ง กว่าสามร้อยปีแห่งประวัติศาสตร์ สังฆมณฑลนำโดยพระสังฆราชสี่สิบแปดองค์ หลังจากรอดชีวิตมาได้ในช่วงปีโซเวียตด้วยการทดสอบแบบเดียวกันทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมด สังฆมณฑลก็ฟื้นขึ้นมาใหม่ในช่วงหลายปีของเปเรสทรอยก้า ตลอดระยะเวลาที่มีอยู่ วัดได้สะสมประสบการณ์ที่สำคัญในการดูแลจิตวิญญาณของนักบวช ซึ่งขณะนี้กำลังดำเนินการภายใต้กรอบของหน่วยงานบริหารใหม่ที่รู้จักกันในชื่อมหานครแห่งนิจนีย์นอฟโกรอด
เสริมสร้างธรรมาภิบาลแบบรวมศูนย์คริสตจักร
กระบวนการเปลี่ยนสังฆมณฑลที่ใหญ่ที่สุดให้กลายเป็นมหานครยังคงดำเนินต่อไป และผลลัพธ์ที่เป็นบวกนั้นไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับความถูกต้องของเส้นทางที่เลือก ตัวอย่างนี้คือมหานครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในเสาหลักของออร์ทอดอกซ์รัสเซียสมัยใหม่ภายใต้การควบคุมของเมโทรโพลิแทนบาร์ซานูฟิอุสแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกา
นี่เป็นกระบวนการที่เป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง เมืองที่จัดตั้งขึ้นใหม่แต่ละแห่งของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย รวมถึงสังฆมณฑลหลายแห่ง สรุปประสบการณ์ของพวกเขา และต้องขอบคุณความเป็นผู้นำแบบรวมศูนย์ ทำให้สามารถนำไปปฏิบัติได้สูงสุด