ไอคอนเซนต์ลุค นักบุญลูกาแห่งแหลมไครเมีย: คำอธิษฐานปาฏิหาริย์แห่งการรักษา

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ไอคอนของเซนต์ลุค (บิชอปแห่งแหลมไครเมีย) เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในโลกออร์โธดอกซ์ คริสเตียนที่เชื่อหลายคนกล่าวคำอธิษฐานที่อบอุ่นและจริงใจต่อหน้าภาพลักษณ์ของนักบุญ เซนต์ลุคได้ยินคำขอที่ส่งถึงเขาเสมอ: ผ่านการสวดมนต์ของผู้เชื่อ ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นทุกวัน หลายคนพบการปลดปล่อยจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจที่หลากหลาย

พระธาตุของลุค คริมสกี้ในสมัยของเราเป็นการเยียวยาที่หลากหลาย ซึ่งเป็นพยานถึงพลังทางวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของนักบุญ เพื่อบูชาศาลเจ้า ชาวคริสต์จำนวนมากเดินทางมาที่ Simferopol จากเมืองต่างๆ ทั่วโลก

ไอคอนของนักบุญลุคถูกออกแบบมาเพื่อเตือนผู้คนถึงชีวิตของชายผู้ยิ่งใหญ่ เดินตามรอยพระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดอย่างไม่เกรงกลัว ผู้ทรงเป็นต้นแบบของการแบกกางเขนแห่งชีวิตแบบคริสเตียน

บนไอคอน St. Luke Voyno-Yasenetsky สวมชุดของอาร์คบิชอปพร้อมยกมือขวาให้พร คุณยังสามารถเห็นภาพของนักบุญนั่งอยู่ที่โต๊ะเหนือหนังสือที่เปิดอยู่ในผลงานของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเตือนผู้เชื่อคริสเตียนถึงเศษเสี้ยวของชีวประวัติของนักบุญ มีไอคอนรูปนักบุญที่มีไม้กางเขนอยู่ในพระหัตถ์ขวาและพระวรสารทางด้านซ้าย บางจิตรกรไอคอนเป็นตัวแทนของเซนต์ลุคด้วยเครื่องมือแพทย์เพื่อรำลึกถึงผลงานในชีวิตของเขา

ไอคอนของนักบุญลุคได้รับความนับถืออย่างสูงในหมู่ประชาชน - ความสำคัญของการเชื่อคริสเตียนนั้นยอดเยี่ยมมาก! เช่นเดียวกับเซนต์นิโคลัส บิชอปลุคกลายเป็นนักปาฏิหาริย์ชาวรัสเซียที่มาช่วยในทุกความยากลำบากของชีวิต

วันนี้ไอคอนของเซนต์ลุคอยู่ในเกือบทุกบ้าน สาเหตุหลักมาจากความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ของประชาชนในความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของนักบุญที่สามารถรักษาโรคต่างๆ ได้ โดยความเชื่อ คริสเตียนหลายคนหันไปหานักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในคำอธิษฐานเพื่อการปลดปล่อยจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ

วัยเยาว์ของบาทหลวงลุค วอโน-ยาเซเนตสกี้

เซนต์ลุค บิชอปแห่งแหลมไครเมีย (ในโลก - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky) เกิดที่ Kerch เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2420 ตั้งแต่วัยเด็กเขาสนใจในการวาดภาพเข้าเรียนในโรงเรียนสอนวาดภาพซึ่งเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก ในตอนท้ายของหลักสูตรโรงยิมนักบุญในอนาคตเข้าสู่มหาวิทยาลัยที่คณะนิติศาสตร์ แต่อีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็หยุดเรียนออกจากสถาบันการศึกษา จากนั้นเขาก็พยายามเรียนที่โรงเรียนจิตรกรรมมิวนิก แต่ในบริเวณนี้ ชายหนุ่มไม่พบสิ่งที่เขาต้องการ

ด้วยสุดใจของฉันที่พยายามทำประโยชน์ให้ผู้อื่น วาเลนตินจึงตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัย Kyiv ที่คณะแพทยศาสตร์ ตั้งแต่เรียนปีแรก เขาเริ่มสนใจกายวิภาคศาสตร์ หลังจากจบการศึกษาจากสถาบันการศึกษาที่มีเกียรติและได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษของศัลยแพทย์ นักบุญในอนาคตก็เริ่มกิจกรรมทางการแพทย์เชิงปฏิบัติทันที โดยเฉพาะในสายตาศัลยกรรม

ชิตะ

ในปี 1904 สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นได้เริ่มต้นขึ้น วี.เอฟ. Voyno-Yasenetsky ไป Far East ในฐานะอาสาสมัคร ในชิตา เขาทำงานที่โรงพยาบาลกาชาดซึ่งเขาฝึกฝนเป็นหมอ ในฐานะหัวหน้าแผนกศัลยกรรม เขาประสบความสำเร็จในการผ่าตัดทหารที่ได้รับบาดเจ็บ ในไม่ช้าหมอหนุ่มก็ได้พบกับ Anna Vasilievna ภรรยาในอนาคตของเขาซึ่งทำงานในโรงพยาบาลในฐานะพยาบาล ในการแต่งงาน พวกเขามีลูกสี่คน

ตั้งแต่ ค.ศ. 1905 ถึง 1910 นักบุญในอนาคตทำงานในโรงพยาบาลของเทศมณฑลหลายแห่ง ซึ่งเขาต้องดำเนินกิจกรรมทางการแพทย์มากมาย ในเวลานี้เริ่มมีการใช้ยาชาทั่วไปอย่างแพร่หลาย แต่ไม่มีอุปกรณ์และผู้เชี่ยวชาญที่จำเป็น - วิสัญญีแพทย์เพื่อดำเนินการภายใต้การดมยาสลบ แพทย์หนุ่มผู้สนใจวิธีการระงับความรู้สึกแบบอื่นได้ค้นพบวิธีการระงับความรู้สึกแบบใหม่ของเส้นประสาทไซอาติก ต่อจากนั้น เขาได้นำเสนองานวิจัยของเขาในรูปแบบของวิทยานิพนธ์ซึ่งเขาปกป้องได้สำเร็จ

เปเรสลาฟล์-ซาเลสสกี้

ในปี 1910 ครอบครัวหนุ่มสาวได้ย้ายไปอยู่ที่เมือง Pereslavl-Zalessky ที่ซึ่งนักบุญลุคในอนาคตทำงานในสภาวะที่ยากลำบากอย่างยิ่ง โดยทำการผ่าตัดหลายครั้งทุกวัน ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจเรียนการผ่าตัดหนองและเริ่มเขียนวิทยานิพนธ์อย่างแข็งขัน

ในปี 1917 ความโกลาหลครั้งใหญ่เริ่มต้นขึ้นในบ้านเกิด - ความไม่มั่นคงทางการเมือง การทรยศอย่างกว้างขวาง จุดเริ่มต้นของการปฏิวัตินองเลือด นอกจากนี้ ภรรยาของศัลยแพทย์หนุ่มยังป่วยด้วยวัณโรคอีกด้วย ครอบครัวย้ายไปที่เมืองทาชเคนต์ วาเลนไทน์มาแล้วFeliksovich เป็นหัวหน้าแผนกศัลยกรรมของโรงพยาบาลท้องถิ่น ในปีพ.ศ. 2461 ได้มีการเปิดมหาวิทยาลัยแห่งรัฐทาชเคนต์ ซึ่งแพทย์จะสอนกายวิภาคและการผ่าตัดภูมิประเทศ

ทาชเคนต์

ในช่วงสงครามกลางเมือง ศัลยแพทย์อาศัยอยู่ในทาชเคนต์ ที่ซึ่งเขาให้กำลังทั้งหมดในการรักษา โดยทำการผ่าตัดหลายครั้งทุกวัน ในระหว่างการทำงาน นักบุญในอนาคตมักจะอธิษฐานอย่างจริงจังต่อพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในการช่วยชีวิตมนุษย์ให้สำเร็จ มีไอคอนอยู่ในห้องผ่าตัดอยู่เสมอและมีลำปาดาแขวนอยู่ข้างหน้า แพทย์มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนา: ก่อนการผ่าตัด เขามักจะจูบไอคอน จากนั้นจุดตะเกียง สวดมนต์ และหลังจากนั้นก็ลงมือทำธุรกิจ แพทย์มีความโดดเด่นด้วยศรัทธาที่ลึกซึ้งและเคร่งศาสนา ซึ่งทำให้เขาตัดสินใจรับตำแหน่งปุโรหิต

สุขภาพ A. V. Voino-Yasenetskaya เริ่มเสื่อมสภาพ - เธอเสียชีวิตในปี 2461 โดยทิ้งลูกเล็กสี่คนไว้ในความดูแลของสามีของเธอ หลังจากการตายของภรรยาของเขา นักบุญในอนาคตก็เข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักรมากขึ้น ไปเยี่ยมโบสถ์ในทาชเคนต์ ในปีพ. ศ. 2464 วาเลนตินเฟลิกโซวิชได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายกแล้วจึงเป็นนักบวช คุณพ่อวาเลนตินกลายเป็นอธิการของคริสตจักร ซึ่งท่านได้เทศนาพระคำของพระเจ้าอย่างมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นอยู่เสมอ เพื่อนร่วมงานหลายคนปฏิบัติต่อความเชื่อทางศาสนาของเขาด้วยการประชดอย่างไม่ปิดบัง โดยเชื่อว่ากิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของศัลยแพทย์ที่ประสบความสำเร็จสิ้นสุดลงอย่างสมบูรณ์ด้วยการยอมรับศักดิ์ศรี

ในปี ค.ศ. 1923 คุณพ่อวาเลนตินได้ถวายสัตย์ปฏิญาณตนด้วยชื่อใหม่ว่า ลุค และในไม่ช้าก็รับตำแหน่งสังฆราชซึ่งทำให้เกิดพายุปฏิกิริยาเชิงลบจากทางการทาชเคนต์ ต่อมาไม่นาน นักบุญถูกจับกุมและคุมขัง ช่วงเวลาการเชื่อมโยงที่ยาวนานได้เริ่มขึ้นแล้ว

สิบปีในการถูกจองจำ

สองเดือนหลังจากการจับกุม อนาคตของนักบุญลูกาแห่งไครเมียถูกคุมขังในทาชเคนต์ จากนั้นเขาถูกย้ายไปมอสโคว์ซึ่งมีการประชุมครั้งสำคัญระหว่างนักบุญกับพระสังฆราช Tikhon ซึ่งถูกคุมขังในอาราม Donskoy ในการสนทนา พระสังฆราชเกลี้ยกล่อมอธิการลูก้าไม่ให้ออกจากสถานพยาบาล

ไม่นานนักนักบุญก็ถูกเรียกตัวไปที่อาคาร KGB Cheka ในเมือง Lubyanka ซึ่งเขาถูกสอบสวนด้วยวิธีที่โหดเหี้ยม หลังจากคำตัดสินผ่านไป เซนต์ลุคถูกส่งไปยังเรือนจำ Butyrka ซึ่งเขาถูกขังอยู่ในสภาพไร้มนุษยธรรมเป็นเวลาสองเดือน จากนั้นเขาก็ถูกย้ายไปเรือนจำ Taganka (จนถึงธันวาคม 2466) ตามมาด้วยการปราบปรามอย่างต่อเนื่อง: ท่ามกลางฤดูหนาวอันโหดร้าย นักบุญถูกส่งตัวลี้ภัยในไซบีเรียไปยัง Yeniseisk ที่อยู่ห่างไกล ที่นี่เขาตั้งรกรากอยู่ในบ้านของผู้มีฐานะร่ำรวยในท้องถิ่น อธิการได้รับห้องแยกต่างหากซึ่งเขายังคงทำกิจกรรมทางการแพทย์ต่อไป

หลังจากนั้นไม่นาน เซนต์ลุคก็ได้รับอนุญาตให้ผ่าตัดที่โรงพยาบาลเยนิเซ ในปีพ.ศ. 2467 เขาทำการผ่าตัดที่ซับซ้อนและไม่เคยปรากฏมาก่อนในการปลูกถ่ายไตจากสัตว์สู่คน เพื่อเป็น "รางวัล" สำหรับงานของเขา เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นได้ส่งศัลยแพทย์ที่มีความสามารถไปยังหมู่บ้านเล็กๆ แห่ง Khaya ที่ซึ่งเซนต์ลุคยังคงปฏิบัติงานทางการแพทย์ต่อไป โดยใช้เครื่องมือฆ่าเชื้อในกาโลหะ นักบุญไม่ได้เสียหัวใจ - เพื่อเป็นเครื่องเตือนใจถึงการแบกรับกางเขนแห่งชีวิตมีไอคอนอยู่ข้างๆเขาเสมอ

เซนต์ลุคแห่งไครเมียในฤดูร้อนหน้าถูกย้ายไป Yeniseisk อีกครั้ง หลังจากติดคุกไม่นาน เขาได้รับอนุญาตให้ฝึกฝนเป็นหมอและรับใช้ในโบสถ์ที่วัดในท้องที่อีกครั้ง

ทางการโซเวียตพยายามอย่างเต็มที่เพื่อป้องกันความนิยมที่เพิ่มขึ้นของอธิการศัลยแพทย์ในหมู่ประชาชนทั่วไป มีการตัดสินใจที่จะเนรเทศเขาไปที่ Turukhansk ซึ่งมีสภาพอากาศและธรรมชาติที่ยากลำบากมาก ที่โรงพยาบาลในท้องที่ นักบุญรับคนไข้และดำเนินกิจกรรมการผ่าตัดต่อไป ใช้มีดพับ และใช้ผมของผู้ป่วยเป็นวัสดุเย็บแผล

ในช่วงเวลานี้ เขารับใช้ในอารามเล็กๆ ริมฝั่งแม่น้ำ Yenisei ในวัดซึ่งเป็นที่ตั้งของพระธาตุของ St. Basil of Mangazeya ผู้คนจำนวนมากมาหาเขาและพบว่าในตัวเขาเป็นผู้รักษาจิตวิญญาณและร่างกายที่แท้จริง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2467 นักบุญถูกเรียกตัวไปที่ Turukhansk อีกครั้งเพื่อเข้ารับการรักษา เมื่อสิ้นสุดระยะเวลาการจำคุก อธิการกลับไปที่ทาชเคนต์ ซึ่งเขารับหน้าที่เป็นอธิการอีกครั้ง นักบุญลูกาแห่งไครเมียในอนาคตดำเนินกิจกรรมทางการแพทย์ที่บ้าน ไม่เพียงแต่ดึงดูดผู้ป่วยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักศึกษาแพทย์จำนวนมากด้วย

ในปี 1930 เซนต์ลุคถูกจับอีกครั้ง หลังจากคำตัดสินว่ามีความผิด นักบุญใช้เวลาตลอดทั้งปีในคุกทาชเคนต์ ซึ่งถูกทรมานและสอบปากคำทุกประเภท นักบุญลูกาแห่งแหลมไครเมียอดทนต่อการพิจารณาคดีครั้งสำคัญในขณะนั้น คำอธิษฐานที่ถวายทุกวันแด่พระเจ้าทำให้เขามีกำลังกายและใจที่อดทนต่อความยากลำบาก

แล้วก็ตัดสินใจการตัดสินใจส่งอธิการลี้ภัยในรัสเซียตอนเหนือ ตลอดทางจนถึงเมือง Kotlas ทหารที่มากับขบวนล้อเลียนนักบุญ ถุยน้ำลายใส่หน้า เยาะเย้ยและเยาะเย้ย

ตอนแรก อธิการลุคทำงานในค่ายพักรถมาการิคา ที่ซึ่งผู้คนที่ตกเป็นเหยื่อของการปราบปรามทางการเมืองได้รับโทษจำคุก สภาพของผู้ตั้งถิ่นฐานนั้นไร้มนุษยธรรม หลายคนตัดสินใจฆ่าตัวตายเพราะสิ้นหวัง ผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคระบาดครั้งใหญ่ของโรคต่างๆ และพวกเขาไม่ได้รับการรักษาพยาบาลใดๆ ในไม่ช้านักบุญลูกาก็ถูกย้ายไปทำงานในโรงพยาบาล Kotlas เมื่อได้รับอนุญาตให้ดำเนินการ จากนั้นหัวหน้าบาทหลวงก็ถูกส่งไปยัง Arkhangelsk ซึ่งเขาอยู่จนถึงปี 1933

บทความเกี่ยวกับการผ่าตัดหนอง

ในปี 1933 ลูก้ากลับมาที่ทาชเคนต์บ้านเกิดของเขาอีกครั้ง ที่ซึ่งลูกๆ ที่โตแล้วของเขากำลังรอเขาอยู่ จนถึงปี 2480 นักบุญได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ในด้านการผ่าตัดเป็นหนอง ในปีพ.ศ. 2477 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานที่มีชื่อเสียงชื่อว่า "Essays on Purulent Surgery" ซึ่งยังคงเป็นตำราสำหรับศัลยแพทย์ นักบุญไม่มีเวลาตีพิมพ์ผลงานมากมายของเขา ซึ่งถูกขัดขวางจากการปราบปรามของสตาลินในครั้งต่อไป

การข่มเหงครั้งใหม่

ในปี 1937 บิชอปถูกจับอีกครั้งในข้อหาฆ่าคน กิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติใต้ดิน และสมคบคิดที่จะทำลายสตาลิน เพื่อนร่วมงานบางคนที่ถูกจับกุมพร้อมกับเขาให้การเป็นพยานเท็จต่ออธิการภายใต้การบังคับขู่เข็ญ นักบุญถูกสอบปากคำและทรมานเป็นเวลาสิบสามวัน หลังจากที่ท่านบิชอปลุคไม่ได้ลงนามสารภาพ เขาถูกสอบปากคำสายการประกอบอีกครั้ง

ในอีก 2 ปีข้างหน้า เขาถูกคุมขังในทาชเคนต์ และถูกสอบสวนอย่างดุเดือดเป็นระยะ ในปี 1939 เขาถูกตัดสินให้ลี้ภัยในไซบีเรีย ในหมู่บ้าน Bolshaya Murta ดินแดนครัสโนยาสค์ อธิการทำงานในโรงพยาบาลท้องถิ่น โดยดูแลผู้ป่วยจำนวนมากในสภาพที่ยากลำบากอย่างไม่น่าเชื่อ เดือนและปีที่ยากลำบาก เต็มไปด้วยความทุกข์ยากและความทุกข์ยาก นักบุญในอนาคต บิชอปลุคแห่งแหลมไครเมียต้องทนไว้พอสมควร คำอธิษฐานสำหรับฝูงแกะฝ่ายวิญญาณของเขาช่วยผู้เชื่อหลายคนในยามยากลำบากเหล่านั้น

ในไม่ช้านักบุญก็ส่งโทรเลขไปยังประธานสภาสูงสุดเพื่อขออนุญาตดำเนินการกับทหารที่ได้รับบาดเจ็บ จากนั้นอธิการก็ย้ายไปที่ครัสโนยาสค์และได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าแพทย์ของโรงพยาบาลทหาร ตลอดจนที่ปรึกษาของโรงพยาบาลทหารทุกอำเภอ

ระหว่างที่เขาทำงานในโรงพยาบาล KGB คอยเฝ้าดูเขาอยู่ตลอด และเพื่อนร่วมงานของเขาปฏิบัติต่อเขาด้วยความสงสัยและความไม่ไว้วางใจ ซึ่งก็เนื่องมาจากศาสนาของเขา เขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องอาหารของโรงพยาบาล ดังนั้นจึงมักประสบกับความหิวโหย พยาบาลบางคนสงสารนักบุญแอบเอาอาหารมาให้

ปลดปล่อย

ลุค อาร์คบิชอปแห่งไครเมียแห่งไครเมียในอนาคต มาที่สถานีรถไฟอย่างอิสระและเลือกคนที่ป่วยหนักที่สุดในการดำเนินการ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี 1943 เมื่อนักโทษการเมืองในคริสตจักรจำนวนมากตกอยู่ภายใต้การนิรโทษกรรมของสตาลิน นักบุญลูกาในอนาคตได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งครัสโนยาสค์ และในวันที่ 28 กุมภาพันธ์ เขาก็สามารถทำพิธีสวดครั้งแรกได้ด้วยตัวเขาเอง

ในปี 1944 นักบุญถูกย้ายไป Tambov ซึ่งเขาทำกิจกรรมทางการแพทย์และศาสนา ฟื้นฟูโบสถ์ที่ถูกทำลาย ดึงดูดผู้คนมากมายให้มาที่โบสถ์ เขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมทางวิทยาศาสตร์หลายครั้ง แต่เขามักถูกขอให้มาในชุดฆราวาส ซึ่งลุคไม่เคยเห็นด้วย ในปี 1946 นักบุญได้รับการยอมรับ เขาได้รับรางวัลสตาลิน

ช่วงไครเมีย

ในไม่ช้าสุขภาพของนักบุญก็ทรุดโทรมลงอย่างหนัก พระสังฆราชลุคเริ่มมีอาการแย่ลง เจ้าหน้าที่ของคริสตจักรแต่งตั้งเขาให้เป็นบิชอปแห่งซิมเฟโรโพลและไครเมีย ในแหลมไครเมีย อธิการดำเนินชีวิตที่วุ่นวายของเขาต่อไป งานกำลังดำเนินการฟื้นฟูวัด ลุคทุกวันดำเนินการรับผู้ป่วยฟรี ในปี 1956 นักบุญตาบอดสนิท แม้จะป่วยหนัก แต่เขาทำงานอย่างเสียสละเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรของพระคริสต์ วันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2504 นักบุญลูกา บิชอปแห่งแหลมไครเมีย ได้พักผ่อนในพระเจ้าอย่างสงบในวันเฉลิมฉลองสัปดาห์แห่งนักบุญทั้งหลาย

เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2539 พระธาตุลุคแห่งแหลมไครเมียถูกย้ายไปยังวิหาร Holy Trinity ใน Simferopol อย่างเคร่งขรึม ทุกวันนี้พวกเขาได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากชาวไครเมียรวมถึงชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนที่ขอความช่วยเหลือจากนักบุญผู้ยิ่งใหญ่

ไอคอน "เซนต์ลุคแห่งแหลมไครเมีย"

แม้ในช่วงชีวิตของเขา คริสเตียนผู้ศรัทธาหลายคนที่คุ้นเคยกับบุรุษผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เป็นการส่วนตัว ก็รู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเขา ซึ่งแสดงออกด้วยความเมตตาและความจริงใจอย่างแท้จริง ลุคใช้ชีวิตอย่างยากลำบากเต็มไปด้วยความยากลำบาก ความยากลำบากและความยากลำบาก

ถึงแม้จะสงบสุขแล้ว หลายคนก็ยังรู้สึกถึงเขาการสนับสนุนที่มองไม่เห็น หลังจากที่บาทหลวงได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในฐานะนักบุญออร์โธดอกซ์ในปี 1995 รูปเคารพของนักบุญลุคได้แสดงปาฏิหาริย์ในการรักษาจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจอย่างต่อเนื่อง

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จำนวนมากรีบไปที่ Simferopol เพื่อบูชาคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของคริสเตียน - พระธาตุของนักบุญลูกาแห่งแหลมไครเมีย ผู้ป่วยจำนวนมากได้รับความช่วยเหลือจากไอคอนของเซนต์ลุค คุณค่าของพลังทางวิญญาณของเธอนั้นยากที่จะประเมินค่าสูงไป สำหรับผู้เชื่อบางคน ความช่วยเหลือจากนักบุญมาทันที ซึ่งยืนยันการวิงวอนอันยิ่งใหญ่ของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อผู้คน

ปาฏิหาริย์ของลุค เครมสกี้

วันนี้โดยคำอธิษฐานที่จริงใจของผู้เชื่อ พระเจ้าส่งการรักษาจากโรคต่างๆ ด้วยการวิงวอนของนักบุญลุค กรณีจริงของการปลดปล่อยอย่างไม่น่าเชื่อจากโรคต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากการสวดมนต์ต่อนักบุญเป็นที่รู้จักและบันทึกไว้ พระธาตุของลุคแห่งแหลมไครเมียทำให้เกิดปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่

นอกจากการกำจัดความเจ็บป่วยทางร่างกายแล้ว นักบุญยังช่วยในการต่อสู้ทางวิญญาณด้วยความโน้มเอียงที่เป็นบาปต่างๆ ศัลยแพทย์ที่เชื่อบางคนเคารพเพื่อนร่วมงานที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาอย่างสุดซึ้งตามแบบอย่างของนักบุญมักจะสวดอ้อนวอนก่อนการผ่าตัดเสมอ ซึ่งช่วยให้ดำเนินการได้สำเร็จแม้กระทั่งผู้ป่วยที่ซับซ้อน ตามความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งของพวกเขา สิ่งนี้ช่วยเซนต์ลุคแห่งไครเมีย คำอธิษฐานที่ส่งตรงถึงเขาอย่างจริงใจมีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาแม้กระทั่งปัญหาที่ยากที่สุด

เซนต์ลุคช่วยนักเรียนบางคนให้เข้ามหาวิทยาลัยแพทย์อย่างปาฏิหาริย์ ความฝันอันเป็นที่รักของพวกเขาจึงกลายเป็นจริง - เพื่ออุทิศชีวิตเพื่อรักษาผู้คน นอกจากการรักษาจากโรคภัยต่างๆมากมายแล้วนักบุญลุคช่วยให้ผู้ไม่เชื่อได้รับศรัทธา เป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ และอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณมนุษย์

ปาฏิหาริย์มากมายยังคงดำเนินการโดยบาทหลวงลุคผู้ยิ่งใหญ่แห่งแหลมไครเมีย! ทุกคนที่หันไปขอความช่วยเหลือจากเขาได้รับการรักษา มีหลายกรณีที่นักบุญช่วยให้สตรีมีครรภ์อดทนได้อย่างปลอดภัยและให้กำเนิดทารกที่มีสุขภาพดีซึ่งมีความเสี่ยงตามผลการศึกษาพหุภาคี นักบุญที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงคือลุคแห่งแหลมไครเมีย คำอธิษฐานของผู้ศรัทธาต่อหน้าพระธาตุหรือรูปเคารพจะได้ยินเสมอ

กำลัง

เมื่อหลุมศพของลุคถูกเปิดขึ้น ซากศพของเขาก็ถูกบันทึกไว้ ในปี 2545 นักบวชชาวกรีกได้มอบพระธาตุเงินสำหรับพระธาตุของอาร์คบิชอปที่อารามตรีเอกานุภาพซึ่งยังคงฝังอยู่ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของลุคแห่งแหลมไครเมียต้องขอบคุณคำอธิษฐานของผู้เชื่อทำให้เกิดปาฏิหาริย์และการรักษามากมาย ผู้คนมักจะมาที่วัดเพื่อบูชาพวกเขา

หลังจากการถวายเกียรติแด่บาทหลวงลุคในฐานะนักบุญ ร่างของเขาถูกย้ายไปที่มหาวิหารพระตรีเอกภาพในเมืองซิมเฟโรโพล ผู้แสวงบุญมักเรียกวัดนี้ว่า "โบสถ์เซนต์ลุค" อย่างไรก็ตาม สิ่งมหัศจรรย์นี้เรียกว่า Holy Trinity มหาวิหารตั้งอยู่ที่เมือง Simferopol st. โอเดสซา, 12.