รัสเซียมีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า: สถิติผู้เชื่อ เปอร์เซ็นต์

สารบัญ:

รัสเซียมีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า: สถิติผู้เชื่อ เปอร์เซ็นต์
รัสเซียมีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า: สถิติผู้เชื่อ เปอร์เซ็นต์

วีดีโอ: รัสเซียมีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า: สถิติผู้เชื่อ เปอร์เซ็นต์

วีดีโอ: รัสเซียมีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า: สถิติผู้เชื่อ เปอร์เซ็นต์
วีดีโอ: ซูเราะห์ฟาติหะฮฺพร้อมคำอ่านภาษาไทยและคำแปล || Surah Al Fatiha with Thai Translation by Kalma Zain 2024, พฤศจิกายน
Anonim

ลัทธิอเทวนิยม มาจากคำภาษากรีก แปลว่า ไม่มีพระเจ้า เป็นโลกทัศน์บางอย่าง มันขึ้นอยู่กับการยืนยันของวัตถุมงคลของโลก อธิบายกฎแห่งธรรมชาติและปรากฏการณ์จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ โดยไม่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า (เทพเจ้า) และพลังเหนือธรรมชาติอื่นๆ

ใครคือผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า

อเทวนิยมคือคนที่เชื่อว่าไม่มีหลักการเหนือธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาถือว่าเป็นหน้าที่ที่จะต้องโน้มน้าวความคิดเห็นของผู้อื่น ตำแหน่งส่วนบุคคลของบุคคลใดบุคคลหนึ่งไม่ได้ทำให้เขากลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า เนื่องจากคนหลังต้องแสดงออกอย่างแข็งขัน เขาไม่ได้ปฏิเสธศาสนาอย่างเฉยเมย - เขาต่อต้านอย่างแข็งขัน

กระบวนการให้ความรู้แก่ผู้ศรัทธา
กระบวนการให้ความรู้แก่ผู้ศรัทธา

ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าต้องแตกต่างจากผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า

ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าคือบุคคลที่ไม่มีวิจารณญาณเหนือธรรมชาติ ตัวแทนของพวกเขาไม่แยแสอย่างสมบูรณ์ต่อการมีอยู่หรือไม่มีพระเจ้า อไญยศาสตร์มีสองประเภท สมัยก่อนไม่สนใจเรื่องศาสนาเลย ที่สองคือพวกที่คิดกำลังมองหาคำอธิบายสำหรับกระบวนการนี้หรือกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ แต่ไม่ได้รับคำตอบ

Anticclericals - ผู้ที่มีทัศนคติเชิงลบต่อโครงสร้างทางศาสนาที่จัดเป็นระเบียบ สำหรับพวกเขา การคบหาสมาคมใด ๆ ของผู้เชื่อเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ Atiklerikal มั่นใจว่าการมีส่วนร่วมของผู้คนในโครงสร้างทางศาสนาจะทำให้ชีวิตและชีวิตของคนรอบข้างแย่ลง ด้วยเหตุนี้จึงต้องต่อสู้กับรูปแบบความเชื่อทางศาสนาที่จัดตั้งขึ้น อิทธิพลและอำนาจของพวกมันควรลดลง

ในมุมมองข้างต้น ควรสังเกตว่าสถิติตอบคำถามว่ามีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซีย: ไม่มาก มีไม่กี่คนในสังคมที่กระตือรือร้นในรายละเอียด มีโลกทัศน์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าอย่างชัดเจน โดยปกติแล้วผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจะรวมถึงพวกต่อต้านพระซึ่งในชีวิตประจำวันเรียกตัวเองว่าไม่มีพระเจ้า อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเท็จทั้งหมด

ประวัติโดยย่อ

ศาสนากับอเทวนิยมมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้น มีการเชื่อมโยงซึ่งกันและกันอย่างแยกไม่ออก และปรากฏเกือบพร้อมกัน ความสัมพันธ์ของพวกเขาเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงโศกนาฏกรรมด้วย

ดังนั้น นักวิจัยของศาสนาคริสต์จึงตั้งข้อสังเกตว่าคำว่า "ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า" ในพันธสัญญาใหม่มีการกล่าวถึงเพียงครั้งเดียว หมายถึงคนที่สูญเสียพระเจ้าที่แท้จริง ผู้ไม่เชื่อนอกรีตถูกอ้างถึงผู้ที่ประสบความโชคร้ายครั้งใหญ่ เชื่อกันมานานแล้วว่าคนปกติควรรู้จักพระเจ้าและตอบแทนเขา ลัทธิอเทวนิยมถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดปกติ เชื่อมโยงกับอาการป่วยทางจิตของมนุษย์

สภาพปัจจุบันของอเทวนิยม

อารยธรรมตะวันตกสมัยใหม่แตกต่างกันตรงที่ความสนใจในศาสนาในหมู่ประชากรลดลง สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกส่วนของประชากร การเข้าพระวิหารลดลง จำนวนคนที่ระบุว่าตนเองไม่มีพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเพิ่มขึ้น ในกลุ่มผู้ศรัทธา ศาสนากำลังสูญเสียตำแหน่งสูงสุด มันไม่ใช่ปัจจัยภายในหลัก

ผู้นับถือศาสนาหลักของโลกทัศน์ยังคงเป็นประชากรเล็กๆ ในพื้นที่ชนบท ตัวแทนของลัทธิอเทวนิยมซึ่งกำลังเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ส่งเสริมอย่างแข็งขันว่าศาสนาของประชากรคือการขาดการศึกษาและความรู้ มีแนวโน้มที่จะปฏิเสธที่จะรับรู้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

โลกอิสลาม. การลงโทษของ "นอกใจ"
โลกอิสลาม. การลงโทษของ "นอกใจ"

สถานการณ์ที่ตรงกันข้ามสามารถสังเกตได้ในประเทศกำลังพัฒนา รวมทั้งสาธารณรัฐของอดีตสหภาพโซเวียต ในรัฐแอฟริกา ในประเทศในตะวันออกกลาง มีการบันทึกศาสนาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งมักปรากฏในรูปแบบของลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์และความคลั่งไคล้ โลกทัศน์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในภูมิภาคเหล่านี้ถือเป็นอาชญากรรมที่อาจตามมาด้วยการลงโทษ ดังนั้นผู้ละทิ้งความเชื่อในปากีสถานจึงคาดหวังโทษประหารชีวิตได้

บทบาทของศาสนาที่เพิ่มขึ้นในรัสเซีย

ขบวนการที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS อาจถูกมองว่าไม่ได้รับการพัฒนา ถูกบังคับให้อยู่ในสภาวะที่ยากลำบาก หลังจากที่อุดมการณ์คอมมิวนิสต์ที่ครอบงำซึ่งเทศนาอย่างเป็นทางการว่าไม่มีพระเจ้าล้มเหลว ลูกตุ้มเชิงอุดมการณ์ก็เหวี่ยงไปในทิศทางตรงกันข้าม การปฏิเสธเริ่มมีชัยในจิตสำนึกสาธารณะต่ำช้า มีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซียที่ประสบกับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ใครๆ ก็เดาได้เท่านั้น

ดังนั้น ในประเทศ อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) การรวมเข้ากับหน่วยงานและฝ่ายบริหารอย่างไม่หยุดยั้งและประสบความสำเร็จจึงถูกบันทึกไว้ ยิ่งไปกว่านั้น ความสนใจในโหราศาสตร์ วิทยาศาสตร์เทียม และความเชื่อลึกลับก็ถูกบันทึกไว้ในจิตใจของสาธารณชนด้วย

รัสเซียมีผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ากี่คน

ตามข้อมูลที่จัดทำโดยสื่อจากกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งเก็บบันทึกผ่านการเฝ้าสังเกตการเข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนาในที่สาธารณะ ผู้เชื่อในรัสเซียคิดเป็นประมาณ 1% ของประชากรทั้งหมด

โดยรวมแล้ว โครงสร้างทางศาสนาหลายสิบแห่งได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการในประเทศ มีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซียในปัจจุบันซึ่งรวมกันเป็นโครงสร้างที่สร้างขึ้นได้ยาก ส่วนใหญ่พยายามไม่โฆษณากิจกรรมของตัวเองมากเกินไป จำกัดตัวเองให้ทำงานอย่างแข็งขันในสื่อและอินเทอร์เน็ต

ไม่ทราบจำนวนผู้ที่เป็นสมาชิก กฎหมายสมัยใหม่ของรัฐไม่อนุญาตให้พวกเขาให้ข้อมูลเกี่ยวกับสมาชิกของพวกเขา นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบจำนวนที่แน่นอนของผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม แหล่งสังคมวิทยาอิสระแสดงภาพสังคมรัสเซียต่อไปนี้

มากกว่า 70% ของประชากรผู้ใหญ่ในประเทศเล็กน้อยถือว่าตนเองเป็นผู้เชื่อดั้งเดิม 1.2% ของประชากรถือว่าตนเองเชื่อในศาสนาคริสต์ในทิศทางอื่น มุสลิม, พุทธ, ยิว - เหล่านี้คือ 6.65% ของชาวรัสเซีย 12.6% - ตัวแทนของศาสนาอื่น

มัสยิดอาสนวิหารมอสโก
มัสยิดอาสนวิหารมอสโก

รัสเซียมีผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้ากี่เปอร์เซ็นต์?สถิติรับรอง: 7.3%

โพลอิสระของรัสเซียทั้งหมดยังบันทึกด้วยว่าผู้คนจำนวนมากที่สุดที่ระบุตัวเองว่าไม่มีพระเจ้าอาศัยอยู่ในภูมิภาคต่อไปนี้: Primorsky Krai - 35%; ดินแดนอัลไต - 27%; สาธารณรัฐซาฮา (ยากูเตีย) - 26%; ภูมิภาคโนโวซีบีสค์ - 25%; ภูมิภาคอามูร์ - 24%.

ข้อมูลที่ให้มาอาจไม่ถูกต้อง แต่สะท้อนภาพจริงได้มากขึ้น

ในเวลาเดียวกัน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะคำนวณว่ารัสเซียมีผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้ากี่คนในประวัติศาสตร์ของรัฐ

รัฐธรรมนูญของรัสเซียว่าด้วยศาสนาและต่ำช้า

ควรสังเกตด้วยว่าการได้รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับจำนวนผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซียนั้นไม่ได้รับอนุญาตตามรัฐธรรมนูญของประเทศ กฎหมายหลักฉบับนี้กำหนดลักษณะทางโลกของรัฐ ศาสนาใด ๆ ไม่สามารถบังคับหรือรัฐได้

ประธานาธิบดีแห่งรัสเซียและผู้เฒ่าแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
ประธานาธิบดีแห่งรัสเซียและผู้เฒ่าแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

มาตรา 19 ของรัฐธรรมนูญกำหนดความเท่าเทียมกันของโครงสร้างทางศาสนาทั้งหมดก่อนกฎหมาย เช่นเดียวกับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาถูกแยกออกจากรัฐ มาตรา 28 รับรองว่ามีการจัดตั้งศาสนาเสรีขึ้นในประเทศ ทุกคนมีสิทธิ์แสดงความเชื่อใดๆ เผยแพร่อย่างเสรีและปฏิบัติตามบรรทัดฐาน

ห้ามเลือกปฏิบัติด้วยเหตุผลทางศาสนาในรัสเซีย กฎหมายรัฐธรรมนูญเน้นว่าไม่มีใครสามารถถูกบังคับให้เข้าร่วมในกิจกรรมของโครงสร้างทางศาสนา เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะให้ผู้เยาว์มีส่วนร่วมในสมาคมทางศาสนา คุณไม่สามารถสอนหลักคำสอนทางศาสนาโดยขัดต่อเจตจำนงของพวกเขาและหากไม่ได้รับคำยินยอมจากผู้ปกครอง

ทิศทางกิจกรรมโครงสร้างอเทวนิยม

ในรัสเซียสมัยใหม่ ขบวนการที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามีองค์กรสาธารณะและสมาคมนอกระบบจำนวนหนึ่งเป็นตัวแทน พวกเขาเห็นเป้าหมายหลักของกิจกรรมในการปกป้องโครงสร้างทางโลกของรัฐรัสเซีย การป้องกันการทำให้เป็นมลทินของสังคม ดำเนินการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาในที่สาธารณะ ตัวแทนของพวกเขา ตลอดจนในการปกป้องโลกทัศน์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าซึ่งมีสิทธิที่จะดำรงอยู่ พวกเขาใช้ความเป็นไปได้ของสื่อและอินเทอร์เน็ตอย่างแข็งขัน มีกี่คนที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าในรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับงานนี้? น่าจะเป็นทุกอย่าง

ประท้วงอเทวนิยม
ประท้วงอเทวนิยม

กิจกรรมการศึกษาทั่วไปของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า

กิจกรรมการศึกษาทั่วไปเป็นพื้นที่ซึ่งครอบคลุมประชากรส่วนใหญ่ที่เป็นไปได้ ในเวลาเดียวกัน พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าพยายามส่งเสริมให้ผู้ชมคิดอย่างมีเหตุมีผล การรับรู้ที่เพียงพอเกี่ยวกับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ และความสามารถในการเข้าใจอย่างมีวิจารณญาณในปรากฏการณ์ที่เรียกว่าปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ

งานการศึกษาทั่วไปดำเนินการโดยผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าจากมุมมองของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งอธิบายโครงสร้างของโลก ในขณะเดียวกัน ก็มีการดำเนินงานเพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศาสนา ที่มาของความเชื่อทางศาสนาซึ่งมีพื้นฐานมาจากกิจกรรมของมนุษย์เท่านั้นถูกเปิดเผย

ทิศทางทางสังคมและการเมือง

วัตถุประสงค์ทางสังคมและการเมืองเป็นชุดของกิจกรรมที่มุ่งประกันการคุ้มครองธรรมชาติทางโลกของสังคม เนื่องจากโครงสร้างทางศาสนาหลักในรัสเซียคือโบสถ์ Russian Orthodox เน้นกิจกรรมของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าเพื่อป้องกันการเสริมสร้างอิทธิพลในด้านกิจกรรมของรัฐและชีวิตสาธารณะ

ผู้แทนคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียในสภาดูมาแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
ผู้แทนคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียในสภาดูมาแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ในกรณีนี้ ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ:

  • ป้องกันการแทรกซึมของศาสนาในการศึกษาของรัฐ
  • ต่อต้านความพยายามที่จะลบองค์ประกอบของทฤษฎีวิวัฒนาการออกจากหลักสูตรของโรงเรียนหรือสอนร่วมกับสาขาวิชาศาสนา
  • การก่อตัวของทัศนคติเชิงลบของสังคมต่อความพยายามที่จะทำให้เทววิทยาเป็นวินัยของคณะกรรมการรับรองระดับสูง (คณะกรรมการรับรองระดับสูง) ซึ่งแสดงถึงการยอมรับว่าเป็นวิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการ
  • ใช้มาตรการตอบโต้การแนะนำสู่จิตสำนึกของสังคมของแนวคิดที่ว่านิกายออร์โธดอกซ์เป็นเพียงโลกทัศน์ที่ถูกต้องเท่านั้น
  • การป้องกันการวางตำแหน่งของออร์ทอดอกซ์ในฐานะศาสนาที่สร้างรัฐ อันเป็นผลมาจากการที่คำยืนยันว่ารัสเซียเป็นรัฐออร์โธดอกซ์
  • ป้องกันการนำหลักคำสอนทางศาสนามาใช้ในกฎหมายของประเทศ เช่น การห้ามทำแท้ง ฯลฯ;
  • ดำเนินงานที่มุ่งห้ามไม่ให้มีการย้ายอาคารและโครงสร้างของรัฐไปยังโครงสร้างทางศาสนา อันเป็นผลมาจากการขับไล่พิพิธภัณฑ์ โรงละคร และองค์กรต่างๆ
การแทรกซึมของศาสนาเข้าสู่การศึกษาในโรงเรียน
การแทรกซึมของศาสนาเข้าสู่การศึกษาในโรงเรียน
  • ป้องกันการใช้ทุนสาธารณะในการโฆษณาองค์กรทางศาสนา การยกเว้นกรณีการมีส่วนร่วมของผู้แทนพระสงฆ์ในเหตุการณ์ของรัฐ
  • โต้ข้อเท็จจริงการรวมกิจการวันหยุดทางศาสนา (ส่วนใหญ่เป็นออร์โธดอกซ์) เป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์
  • การเริ่มต้นการยอมรับโดยรัฐของบรรทัดฐานที่ห้ามมิให้ใช้คำทางศาสนาในสัญลักษณ์ของรัฐ รวมการกล่าวถึงพระเจ้าในเพลงชาติ

สรุป

ศาสนาในโลกสมัยใหม่คือความจริง มันถูกต่อต้านโดยลัทธิอเทวนิยม ซึ่งเป็นระบบทัศนะที่พิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ว่าไม่มีพระเจ้าและมีส่วนร่วมในการสร้างโลกและมนุษย์ เป็นการยากที่จะจินตนาการว่ามีกี่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในรัสเซียและผู้เชื่อมารวมกันในการต่อสู้ทุกวัน และไม่มีใครรับรู้ถึงความถูกต้องของฝ่ายตรงข้าม

ในการเผชิญหน้าครั้งนี้ รัสเซียอยู่ในสถานะไม่มั่นคง สมดุลระหว่างโลกทัศน์ที่ตรงกันข้าม ในเวลาเดียวกัน ด้วยความน่าจะเป็นสูง ชัยชนะจะไปที่ศาสนาภายใน ซึ่งปรับให้เข้ากับความเป็นจริงสมัยใหม่ได้ดีที่สุด