เสน่ห์ทางจิตวิญญาณในนิกายออร์โธดอกซ์

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

นักบวชเป็นคนที่น่าสนใจและมีประสบการณ์ชีวิตที่ร่ำรวย บางครั้งพวกเขาพูดถึงคนที่มาสารภาพ พวกเขายืนอยู่ที่โต๊ะอาหารและนิ่ง และเมื่อปุโรหิตเริ่มถามเกี่ยวกับบาป พวกเขาก็มองดูเขาด้วยความสยดสยอง นักบวชดังกล่าวอยู่ในภาพลวงตาทางวิญญาณ

คำจำกัดความ

คำว่า "เสน่ห์" ในภาษาออร์โธดอกซ์มีสองแนวคิด ตามคำจำกัดความแรก นี่คือการทำให้จิตวิญญาณมนุษย์มืดลงภายใต้อิทธิพลของพลังชั่วร้าย (ปีศาจ) คริสเตียนเริ่มรู้สึกว่าเขาเป็นคนดีที่สุด มีของประทานฝ่ายวิญญาณ และคำอธิษฐานอันแรงกล้าที่เขามีได้เพียงแต่อิจฉา

คำนิยามที่สองของภาพลวงตาทางวิญญาณคือ สภาพของการหลอกลวงตนเอง เสน่ห์ และการหลอกลวงตนเองที่เกิดจากอิทธิพลของใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง

ใครหลงเสน่ห์

คริสตชนผู้เคร่งครัดต้องถือศีลอดแบบแรก ซึ่งให้คำจำกัดความไว้ข้างต้น คนที่สอง - คนที่อยู่ห่างไกลจากพระเจ้าและไม่ค่อยได้ไปวัด

พ่อศักดิ์สิทธิ์ในสภาพลวงตา

ตามนิยามพ่อศักดิ์สิทธิ์เจ้าเสน่ห์จิตวิญญาณแบ่งออกเป็นสองประเภท: จิตใจและหัวใจ

ที่แรกคือฝันกลางวัน เกิดจากการกระทำทางใจที่ผิด เหล่านี้คือความฝัน ความรู้สึกผิดๆ หรือนิมิตใดๆ ในระหว่างการสวดมนต์

ความหลงทางวิญญาณแบบที่สองในออร์ทอดอกซ์เรียกว่าความคิดเห็น เมื่อมันเกิดขึ้น คนๆ หนึ่งเริ่มจินตนาการว่าตัวเองเป็นหนังสือสวดมนต์เล่มใหญ่ ผู้ซึ่งได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในระหว่างการเฝ้าอธิษฐาน เขาประสบกับความรู้สึกผิด ๆ เกี่ยวกับพระคุณ

ตามคำนิยามของนักบุญ มนต์เสน่ห์คือการทำลายธรรมชาติของมนุษย์ด้วยการโกหก การหลอกลวงตัวเองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการคิดว่าตัวเองเป็นอิสระจากมัน ทุกคนล้วนหลงผิด การตระหนักว่านี่เป็นการป้องกันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากสภาวะนี้ นี่คือวิธีที่ St. Ignatius Brianchaninov สอน

ตามคำสอนของนักบุญเกรกอรีแห่งซีนายเกี่ยวกับความหลงผิด มีเหตุผลหลักสามประการ - ความเย่อหยิ่ง ความริษยาจากปิศาจ พระเจ้าอนุญาตให้ลงโทษบุคคล

เหตุผลของความเย่อหยิ่งก็คือความไร้สาระ ความอิจฉาริษยาเกิดขึ้นจากความเจริญรุ่งเรือง และเงินช่วยเหลือจากพระเจ้า - จากชีวิตที่บาป คนหลังสามารถอยู่กับคนได้ตลอดไปจนตาย

นี่คือสิ่งที่พ่อศักดิ์สิทธิ์พูดเกี่ยวกับความหลงทางวิญญาณอีก ให้เราอ้างอิงความคิดเห็นของนักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษ: เราไม่ควรพูดเกินจริงถึงความสำคัญของสถานะนี้เช่นเดียวกับกลัวมัน เสน่ห์เกิดขึ้นได้กับคนหยิ่งผยอง ที่ตัดสินว่าใจได้สัมผัสความอบอุ่น นี่คือที่ซึ่งสภาพของภาพลวงตารอพวกเขาอยู่เพราะวิญญาณที่ไม่สะอาดไม่หลับต้องการจะเกลี้ยกล่อมคน

ไซเมียน นิวนักศาสนศาสตร์เตือนผู้เชื่อด้วยคำพูดเกี่ยวกับกลอุบายของมาร มารร้ายเข้ามาใกล้จิตวิญญาณมนุษย์เสมอในลักษณะที่ผู้เชื่อไม่รู้อุบายของเขา เขาพยายามที่จะปลุกเร้าความทะเยอทะยานและการเคลื่อนไหวทั้งหมดของจิตวิญญาณเพื่อนำพวกเขาไปสู่การกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อมารร้าย ภายในคนมีความสับสนและพายุเขากลายเป็นคนหลงใหลความปรารถนาของจิตวิญญาณกลายเป็นเรื่องลามกอนาจาร นี่คือสภาพที่ออร์โธดอกซ์เรียกว่าภาพลวงตาทางจิตวิญญาณ

จอห์น แคสเซียน ชาวโรมันพูดถึงวิญญาณที่ไม่สะอาดว่ามีอยู่มากมายทุกที่ พวกเขาบินไปมาระหว่างสวรรค์และโลก แต่ผู้คนไม่เห็นพวกเขา พระเจ้าในพระเมตตาของพระองค์ ทรงทำให้ปีศาจไม่ปรากฏแก่สายตามนุษย์ เพราะพวกเขาน่าเกลียดมากจนผู้คนรู้สึกสยดสยองเมื่อเห็นพวกเขา และในเวลาที่พวกเขาจะโกรธมากขึ้น เฝ้าดูพฤติกรรมชั่วร้ายของปีศาจ กระตุ้นให้เกิดความประมาทมากยิ่งขึ้นและกระตุ้นกิเลสตัณหามากมายในตัวเอง

ประเภทของเครื่องราง

ความหลงทางวิญญาณมีอยู่หลายประเภทที่ทั้งคนที่ไปโบสถ์และคนที่เพิ่งเริ่มต้นการเดินทางไปหาพระเจ้าจำเป็นต้องรู้:

• ยิงจินตนาการ
• นิมิตเท็จ
• ความสุขที่ผิดพลาด
• หยิ่ง.
• สำนึกผิดในพระคุณ
• ของขวัญแห่งการรักษาที่ผิดๆ
• ของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์เท็จ
• ทัศนคติที่ไม่เคารพต่อพี่เลี้ยง
• เชื่อในความฝัน

การแสดงเสน่ห์

เราพูดถึงลักษณะสำคัญของอาการนี้ แต่ไม่เคยพูดถึงว่ามันแสดงออกอย่างไร

ทุกอย่างเป็นเรื่องง่ายและยากในเวลาเดียวกัน: คนเริ่มสูญเสียควบคุมความคิดและการใช้เหตุผลของพวกเขา มักจะหันหลังให้ความจริงและรับคำสอนเท็จมา เดาง่าย ๆ ว่าใครเป็นคนผลักดันให้คนรู้จัก

เมื่อดวงจิตที่มีเจตจำนงเคร่งขรึมมืดลง ผู้คนจะกลายเป็นสาวกของความชั่วร้ายที่เร่าร้อน คนที่ใจดีและมีเหตุผลก่อนหน้านี้กลายเป็นของเล่นที่ชั่วร้ายไม่สามารถต้านทานความชั่วร้ายได้เพื่อละทิ้งมัน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อปิศาจเข้าครอบครองพลังที่หงุดหงิดของบุคคล เขาไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้ เขาลืมไปทันทีว่าการทำความดีคืออะไร ผู้ล่อลวงไม่มีกำลังเพียงพอสำหรับการทำความดี แต่ทันทีที่ได้ยินเรื่องแย่ๆ เขาก็จุดไฟสนับสนุนการดำเนินการนี้ทันที

หลอกตัวเอง

เสน่ห์ทางจิตวิญญาณ - มันคืออะไร? คำจำกัดความได้รับค่อนข้างข้างต้นอธิบายวิธีการสำแดง ยังต้องค้นหาว่าการหลอกลวงตัวเองคืออะไร

การหลอกตัวเองหรือการหลงผิดคือสภาวะของการประหม่าทางวิญญาณที่ผิดๆ ดูเหมือนว่าคนที่เขาได้รับพระคุณของพระเจ้า แต่ไม่ใช่พระเจ้าที่มีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณและร่างกายของเขา แต่ปีศาจเป็นแรงบันดาลใจให้ความคิดดังกล่าว รูปแบบสุดโต่งของสภาวะหลงผิดฝ่ายวิญญาณคือความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์

เหตุใดจึงเกิดภาวะนี้ในหมู่ผู้เชื่อ

เขียนไว้ข้างบนว่าคนที่อยู่ห่างไกลจากพระเจ้าและวัดนั้นถูกเข้าใจผิดทางวิญญาณ แต่คริสเตียน พระสงฆ์ และนักบวชที่กระตือรือร้นก็อาจหลงผิดได้เช่นกัน

มันทั้งหมดเริ่มต้นด้วยความกระตือรือร้นในการอธิษฐาน เมื่อพระหรือฆราวาสธรรมดาทำสำเร็จโดยไม่ได้รับพรจากที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ พระภิกษุท่านหนึ่งได้แสดงไว้เช่นนั้นนักพรต: พวกเขาอ่าน akathists 20 ครั้งต่อวัน จากนั้นไอคอนของพวกเขาจะเรืองแสง

พระคุณของพระเจ้าทำงานด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน ความภาคภูมิใจผลักดันเราไปสู่การกระทำที่ไม่จำเป็น ในหนังสือคริสเตียนที่ยอดเยี่ยม "อีสเตอร์สีแดง" มีเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีการเปิด Optina Pustyn (ปัจจุบันเป็นอารามใกล้ Kaluga) เยาวชนออร์โธดอกซ์เข้ามาเป็นจำนวนมาก ค่อนข้างจะแต่งกายด้วยชุดสีดำทั้งหมด และผู้แสวงบุญคนหนึ่งขุดอุโมงค์สำหรับตัวเองในป่า Optina และเข้าไปในที่เปลี่ยว แน่นอนว่าชัตเตอร์นี้ไม่ได้จบลงด้วยสิ่งที่ดี แต่ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เริ่มเขียนเกี่ยวกับความลำบากใจครั้งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับเสียงสนั่นในป่าและ "ความสำเร็จ" ของผู้แสวงบุญ ในอีกด้านหนึ่ง เรามีเรื่องตลกอยู่ตรงหน้าเรา อีกด้านหนึ่ง มีเสน่ห์เล็กน้อย ให้เราอธิบายว่าชัตเตอร์เป็นสภาวะทางจิตวิญญาณสูงสุดซึ่งนักพรตละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างหมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐาน ภิกษุยังปฏิเสธตนเองแม้สิ่งเล็กน้อยที่สุด ถ่อมเนื้อหนัง. ฆราวาสหนุ่มจะละทิ้งทุกสิ่งที่ล้อมรอบตัวเขาก่อนหน้านี้ได้อย่างง่ายดายโดยไม่เตรียมการทางวิญญาณอย่างเหมาะสมได้อย่างไร แทบจะไม่เลย เขาแค่จินตนาการว่าตัวเองเป็นนักพรตและหนังสือสวดมนต์ นี่ไม่ใช่ภาพลวงตาทางจิตวิญญาณหรอกหรือ

สภาพลวงตาในหมู่ฆราวาส

หลายคนอยู่ไกลจากพระเจ้ามาก ไปวัดปีละหลายครั้ง เขาไม่เคยได้ยินเรื่องการสวดมนต์ที่บ้านเลย แต่มีช่วงเวลาที่พวกเขาไปสารภาพบาปและไม่รู้ว่า "ป๊อป" ต้องการได้ยินอะไรจากพวกเขา

นักบวชเริ่มถามคำถามนำ ผู้สารภาพมองมาที่เขาด้วยตาโต สงสัยอย่างจริงใจว่าทำไมนักบวชถึงกล่าวหาเขาบางอย่าง มนุษย์ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าอื่นๆ: เขาทำงาน ดูแลครอบครัว พยายามทำความดี ไม่เบียดเบียนใคร เขาทำบาปอะไรบ้าง

ผู้สารภาพอยากคุยเรื่องชีวิตกับบาทหลวง แต่ผลที่ได้คือความเข้าใจผิดและความขุ่นเคือง ชายคนหนึ่งซึ่งขุ่นเคืองในความรู้สึกที่ดีที่สุด ออกจากวัดและบอกคนรู้จักว่า "นักบวช" ไม่ดีอะไร บังคับให้นักบุญผู้ไร้บาปกลับใจจากบางสิ่ง

นี่คือเสน่ห์ที่แท้จริง - โรคทางจิตวิญญาณที่กระทบต่อมนุษยชาติสมัยใหม่ และทั้งหมดทำไม? ใช่ เพราะแทนที่จะเป็นชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะและกลับใจ ผู้คนมักมุ่งไปที่การผ่อนคลายและความสนุกสนาน พวกเขาไล่ตามสิ่งของและความมั่งคั่งทางโลก โดยลืมเรื่องพระเจ้าและคริสตจักรไปอย่างสิ้นเชิง

ติดศีลมหาสนิท

ผู้อ่านที่เคร่งศาสนาจะไม่แปลกใจ แต่อาหารสำหรับความคิดถูกนำเสนอต่อผู้อื่น

ความหลงทางวิญญาณประเภทหนึ่งคือการร่วมใจกันบ่อยๆ ก่อนที่ผู้อ่านจะมีเรื่องเล่าสองเรื่องโดย Hieromartyr Arseny (Zhdanovsky) ในหนังสือ "Spiritual Diary" ของเขา

ผู้หญิงคนหนึ่งเข้าศีลมหาสนิททุกวัน นักบวชดึงความสนใจไปที่สิ่งนี้ สั่งให้นักบวชซึ่งเธอสารภาพไปตรวจสอบหญิงสาว ในทางกลับกัน เขาสั่งให้เธอสารภาพทุกวันและไม่อนุญาตให้เธอเข้าร่วมเมื่อเห็นว่าเป็นประโยชน์สำหรับลูกของเขา

ผู้หญิงเท่านั้นที่ไม่แยแสต่อข้อห้ามของผู้สารภาพ เธอเริ่มย้ายจากโบสถ์ไปที่โบสถ์ และรับศีลมหาสนิททุกวัน ในที่สุดผู้นำทางจิตวิญญาณได้ติดตามเธอและห้ามเธอจากศาสนพิธี

แต่นางเอกไม่อายเธอตัดสินใจว่าเธอสามารถร่วมพิธีที่บ้านได้ เมื่อนานมาแล้ว พระเจ้าประทานสิทธิ์ให้เธอเปลี่ยนขนมปังและเหล้าองุ่นให้เป็นร่างกายและเลือดของเธอ ผู้หญิงคนนั้นเริ่มฉลอง "พิธีสวด" ด้วยตัวเองและรับศีลที่บ้าน

จบลงอย่างน่าเศร้า: ผู้หญิงบ้าไปแล้ว เธอถูกพาตัวไปที่สถาบันที่เหมาะสม

ผู้หญิงอีกคนหนึ่งในความเข้าใจผิดทางวิญญาณเรียกร้องการมีส่วนร่วมทุกวัน นักบวชตอบสนองต่อข้อเรียกร้องของเธออย่างสมเหตุสมผลและถามคำถามว่า ผู้หญิงคนนี้คู่ควรที่จะดำเนินการศีลระลึกบ่อยไหม? แน่นอนว่าเธอ "มีค่าควร" เพราะเธอ "ไม่มีบาป" ซึ่งเธอได้แจ้งให้นักบวชทราบ

ฉันควรศีลมหาสนิทบ่อยแค่ไหน? คำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามที่ถามสามารถให้ได้โดยนักบวชที่บุคคลนั้นสารภาพเท่านั้น แล้วคนที่ไม่มีพี่เลี้ยงฝ่ายวิญญาณและเริ่มพิธีสารภาพบาปกับนักบวชคนละคนล่ะ?

ข้อกำหนดขั้นต่ำสำหรับศีลมหาสนิทคือ 5 ครั้งต่อปี ในแต่ละโพสต์ครั้งเดียวและในวันชื่อของคุณเอง ถือศีลอดนานเพียงสี่ครั้งตามลำดับ จำนวนครั้งที่บุคคลเริ่มศีลมหาสนิท

บ้างก็ศีลเดือนละครั้ง บ้างครั้งสองครั้ง มีคนที่ร่วมศีลมหาสนิทสัปดาห์ละครั้ง แต่พวกเขาเป็นเจ้าอาวาสวัดไม่ใช่ผู้มาเยี่ยมเยียน

วิธีรับมือความน่ารัก

กำจัดความหลงทางวิญญาณด้วยตัวเองได้ไหม? ไม่ คนเราไม่สามารถต่อสู้กับวิญญาณที่ไม่สะอาดได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า จำเป็นต้องหันไปพึ่งพระผู้ช่วยให้รอดและอาวุธที่เขาทิ้งไว้เพื่อทำสงครามฝ่ายวิญญาณ

• สวดมนต์และถือศีลอดขับไล่คนชั่วรุ่นหนึ่ง แน่นอนว่าการอธิษฐานต้องมีสติภายใต้การแนะนำของนักบวชที่มีประสบการณ์ นักบวชใหม่จะเริ่มสร้างกฎการอธิษฐานสำหรับตัวเองโดยอิสระ กราบไหว้หลายครั้ง และอ่านนักอะคาทิสต์จำนวนมาก ดังนั้นเขาจะตกอยู่ในสภาพหลงผิดมากยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับการถือศีลอดต้องมีการวัดและความเป็นผู้นำที่มีประสบการณ์ในทุกสิ่ง
• เข้าร่วมพิธีในโบสถ์ เข้าร่วมพิธีสารภาพบาปและศีลมหาสนิท และในช่วงเข้าพรรษา ความถี่ในการรับศีลมหาสนิทเขียนไว้ด้านบน สำหรับการสารภาพบาป คำแนะนำมีได้เพียงข้อเดียว ยิ่งบ่อย ยิ่งดีสำหรับจิตวิญญาณ
• ชีวิตมีสติ สังเกตตนเองอย่างเคร่งครัด เราทุกคนขี้เกียจมีแนวโน้มที่จะผ่อนคลายและเกียจคร้าน อย่างหลังเป็นแม่ของอกุศลทั้งหลาย พึงหลีกเลี่ยง หาอะไรทำ นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่ควรพักผ่อนเลย แต่ไม่สามารถแทนที่งานได้

สงสารตัวเองและท้อแท้

อย่าสงสารตัวเอง นักบวชหลายคนพูดคำเหล่านี้เพื่อบอกลาฆราวาส ผู้คนมักจะทำสิ่งที่รู้สึกสงสารตัวเอง เพื่อดูชีวิตของพวกเขาจากมุมมองเชิงลบที่สุด จากนี้ไปเกิดความท้อแท้ บุคคลไม่ต้องการสิ่งใด วัดอะไรสารภาพและการมีส่วนร่วม? คริสเตียนนอนอยู่บนโซฟาด้วยรูปลักษณ์ที่สูญพันธุ์เขาพัฒนาความไม่แยแสและไม่แยแสกับทุกสิ่ง วิญญาณที่ไม่สะอาดยินดี วนเวียนอยู่รอบๆ ผู้ประสบภัยแล้วส่งความคิดที่น่าเศร้าเข้ามาหาเขา การยอมจำนนต่อความท้อแท้เป็นสิ่งสุดท้ายสำหรับคริสเตียน

สรุป

สัญญาณของความหลงทางวิญญาณมีอะไรบ้างในเนื้อหาอธิบายไว้อย่างละเอียด เพื่อหลีกเลี่ยงสภาวะนี้ เราไม่ควรบวชโดยไม่ได้รับพรจากผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ กองกำลังของเรามีขนาดเล็ก ซึ่งขึ้นอยู่กับการหาประโยชน์และการต่อสู้กับปีศาจ พวกเขาจะยก ตบ และไม่ทิ้งจุดเปียกจากนักพรตที่หยิ่งผยอง หากพระเจ้าอนุญาต