มีอารามและวัดมากมายในจอร์เจีย และบางทีอาจมีชื่อเสียงมากที่สุด - อาราม Samtavro - ตั้งอยู่ในเมืองหลวงโบราณของ Mtskheta นี่เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ชาวคริสต์นับถือมากที่สุดในจอร์เจีย ในบทความเราจะเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับอารามนี้และประวัติของอาราม
มันอยู่ไหน
อาราม Samtavro ตั้งอยู่ในสถานที่ที่สวยงามมาก - ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Aragvi และ Mtkvari ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของเมืองเล็ก ๆ แห่ง Mtskheta ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ทบิลิซี ในแหล่งข้อมูลเก่า เมืองนี้ถูกเรียกว่ากรุงเยรูซาเลมแห่งที่สอง เพราะมีอนุสรณ์สถานทางศาสนามากมาย จากทบิลิซี คุณสามารถมาที่นี่โดยแท็กซี่หรือรถไฟ ซึ่งไม่สะดวกนัก
จากประวัติวัด
การเปลี่ยนศาสนาของจอร์เจียเป็นคริสต์ศาสนาเกี่ยวข้องกับนักบุญนีโนแห่งคัปปาโดเกีย เท่ากับอัครสาวก อัครสาวกที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในศาสนาคริสต์เรียกว่าผู้ที่ดำเนินกิจกรรมประกาศในหมู่ชาวนอกรีตเช่นเดียวกับอัครสาวกสิบสองคนโดยปลูกฝังศรัทธาที่แท้จริง นักบุญนีโญเป็นหนึ่งในเช่น. เมื่อบอกผู้คนเกี่ยวกับพระคริสต์ เธอไปถึงเมือง Mtskheta ซึ่งในสมัยโบราณเคยเป็นเมืองหลวงของจอร์เจีย ที่นั่นเธออาศัยอยู่กับชาวสวนมาระยะหนึ่งแล้ว และต่อมาเธอก็สร้างกระท่อมภายใต้พุ่มไม้ชนิดหนึ่งในเขตชานเมืองทางเหนือของเมือง และอาศัยอยู่ที่นั่น ในอนาคต King Mirian III และ Queen Nana ภรรยาของเขาจะสร้างวิหาร St. Nino บนเว็บไซต์นี้ มิฉะนั้น Makvlovani (แปลจากภาษาจอร์เจีย - "blackberry") ระหว่างผู้ปกครองเหล่านี้ที่จอร์เจียกลายเป็นอำนาจของคริสเตียน - นี้เกิดขึ้นในปี 324 กษัตริย์มิเรียนสร้างวัดนี้หลังจากที่เขาไปเยี่ยมชมโบสถ์จอร์เจียแห่งแรก - Svetitskhoveli ตามตำนาน ที่นั่นเขาตระหนักว่าเขาทำบาปเกินกว่าจะเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สวยงามแห่งนี้ และตัดสินใจสร้างวัดอื่นที่เรียบง่ายกว่านี้ ตามพงศาวดาร วัดถูกสร้างขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของประชาชนทั้งหมดเป็นเวลาสี่ปี ซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าคริสตจักรมีขนาดใหญ่ ต่อจากนั้น กษัตริย์และราชินีก็ถูกฝังในโบสถ์แห่งนี้ ซึ่งกลายเป็นสุสานหลวง ตั้งแต่นั้นมา สถานที่แห่งนี้จึงถูกเรียกว่าวัด Samtavro - แปลจากภาษาจอร์เจียว่า "สถานที่แห่งราชวงศ์"
ต่อมา โบสถ์แห่งการเปลี่ยนร่างถูกสร้างขึ้นใกล้ ๆ กัน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์ในอาสนวิหาร เนื่องจากมีขนาดใหญ่กว่ามาก ตามลำดับ และรองรับผู้คนได้มากขึ้น
ประวัติเพิ่มเติมของวัด
วัด Samtavro นั้นไม่โชคดี - มันถูกทำลายมากกว่าหนึ่งครั้งแล้วสร้างใหม่อีกครั้ง มันทนทุกข์ทรมานจากแผ่นดินไหวหลายครั้ง จากการโจมตีของกองกำลังของแทมเมอร์เลน เขาสร้างรูปลักษณ์ที่ทันสมัยไม่มากก็น้อยในศตวรรษที่ 14-15
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 โดยคำสั่งของคาทอลิกในขณะนั้น - ผู้เฒ่าแห่ง All Georgia Melchizedek - วัดได้ขยายใหญ่ขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ นอกจากนี้ยังมีประตูด้านใต้ติดอยู่และตกแต่งด้วยเครื่องประดับซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงในจอร์เจีย โดยหลักการแล้ว วัดมีอยู่เกือบตลอดเวลาเนื่องจากการบริจาค และเนื่องจากเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เคารพนับถือมากที่สุดในจอร์เจียทั้งหมด วัดจึงรุ่งเรืองและมั่งคั่ง
คอนแวนต์ Samtavro ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 โดยฝ่ายบริหารของรัสเซีย Nino Amilakhvari ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดที่มีชื่อของนักบุญนีโญมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาอาราม ทรงบูรณะวัดและก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนาสตรี ตามร่วมสมัยมันเป็นสถาบันการศึกษาที่มีคุณภาพสูงและเด็กผู้หญิงที่ทิ้งมันไว้กลายเป็นแม่ที่ดีและผู้หญิงที่มีการศึกษาในอนาคต ต่อมา โรงเรียนถูกย้ายจากอาราม Samtavro ไปยังเมืองทบิลิซี อารามแห่งนี้ถูกปิดในช่วงเวลาของการก่อตั้งอำนาจโซเวียตในจอร์เจีย
ตอนนี้อารามกำลังทำงานอยู่ และมีสามเณรอยู่ประมาณสี่สิบคนที่ลุกขึ้นยืนตอนตีสี่และเริ่มอ่านคำอธิษฐาน
ดูอะไรในอาราม Samtavro
ปัจจุบันอารามแห่งนี้รวมอาคารที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ เช่น โบสถ์แห่งการจำแลงพระกายและโบสถ์เซนต์นีโน ซึ่งเป็น "แบล็กเบอร์รี่" เดียวกัน ทั้งสองวัดเป็นตัวอย่างทั่วไปของสถาปัตยกรรมแบบโดม - อาคารนี้สร้างจากไม้กางเขนในจินตนาการ โดยหลักการแล้ว คริสตจักรจอร์เจียเป็นอาคารที่เป็นแบบอย่างในประเภทนี้ พรีโอบราเชนสกายาคริสตจักรดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้นใหญ่กว่านอกจากนี้ยังบางกว่าและตกแต่งอย่างหรูหรายิ่งขึ้น แต่โดยทั่วไปแล้ว วัดทั้งสองมีความแตกต่างกันตามความรุนแรงของรูปแบบและไม่มีการตกแต่งเกินเลย
นอกจากนี้ ในบรรดาอาคารอื่นๆ ของอาราม Samtavro ใน Mtskheta ในจอร์เจีย คุณสามารถเห็นหอคอยแห่งยุคมองโกล ซึ่งเห็นได้ชัดว่าสร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 หอคอยที่คล้ายกันสามารถพบได้ในเมืองวาร์ดเซีย หอคอยป้อมปราการที่ยังคงรักษาไว้ มีจิตรกรรมฝาผนังมากมายตั้งแต่สมัยศตวรรษที่ 12 ในประตูต่างๆ ของอารามซึ่งมุ่งเน้นไปที่ส่วนต่างๆ ของโลก คุณสามารถหาโบสถ์ได้ - ที่ประตูด้านใต้คือโบสถ์ Church of the Archangel Michael ทางตอนเหนือ - โบสถ์ John the Baptist และ John Chrysostom
อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้ว ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของวัดและหอคอยมักไม่ค่อยได้รับความสนใจจากนักท่องเที่ยว (รวมถึงมัคคุเทศก์ด้วย) เนื่องจากพวกเขาไม่มีเรื่องราวที่น่าสนใจที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้นที่ดึงดูดผู้มาเยือนตั้งแต่แรก อย่างไรก็ตาม ผู้คนมาที่นี่ไม่ใช่เพราะเห็นแก่สถาปัตยกรรมและความงามของธรรมชาติ ความมั่งคั่งหลักของอาราม Samtavro คือศาลเจ้า และประการแรกคือสถานที่แสวงบุญ
ศาลเจ้าในวัด
ในอาราม Samtavro ในรัฐจอร์เจีย มีศาลเจ้าหลายแห่งที่ชาวคริสต์นับถือ เช่น รูปเคารพของพระมารดาแห่งไอบีเรีย พระธาตุของพระราชินีนานา และพระเจ้ามิเรียน ที่ทำให้จอร์เจียเป็นประเทศคริสเตียน เป็นองค์ประกอบ ศิลาจากหลุมศพของนักบุญนีโญ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์อัศจรรย์พร้อมรูปหล่อ บริจาคอารามโดยกษัตริย์จอร์เจียองค์หนึ่ง นอกจากนี้ในโบสถ์ของอารามยังมีพระธาตุของ Shio Mgvimskyนักบุญจอร์เจียและหลุมฝังศพของนักพรตคนหนึ่งในจอร์เจียสมัยใหม่ - ผู้เฒ่ากาเบรียล
สุสาน
ในอาณาเขตของวัดมีสุสานที่ฝังศพแม่ชีและแม่ชีเป็นส่วนใหญ่ เมื่อไม่กี่ปีก่อน นักบุญกาเบรียลถูกฝังอยู่ที่นั่น แต่เราจะพูดถึงเขาในภายหลัง
ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างอารามกับทางเดิน มีการค้นพบที่ฝังศพโบราณ ชั้นล่างซึ่งมีอายุย้อนไปถึงจุดเริ่มต้นของยุคเหล็ก และชั้นบนรวมถึงยุคการประสูติของ ศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะเหรียญจากรัชสมัยของจักรพรรดิออกัสตัสถูกพบที่นั่น ชาวคอเคเชียนสมัยใหม่ไม่ใช่ทายาทของผู้ที่ถูกพบกะโหลกในหลุมฝังศพ: พวกเขาเป็นของ dolichocephals
นักพรตศักดิ์สิทธิ์
ประวัติศาสตร์ของอาราม Samtavro และ St. Gabriel มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร? ชายผู้นี้ซึ่งปัจจุบันรู้จักในชื่อนี้เกิดที่เมืองทบิลิซีในปี พ.ศ. 2472 ในโลกนี้ชื่อของเขาคือ Goderdzi Vasilyevich Urgebadze ตั้งแต่วัยเด็กเขาเชื่อในพระคริสต์และในเวลาเดียวกันก็เริ่มเล่นเป็นคนโง่ เขาสามารถไปโบสถ์และถือศีลอดในกองทัพได้ และหลังจากที่เขารับใช้ เขาก็จำได้ว่าป่วยทางจิต ในลานบ้านพ่อแม่ของเขาในทบิลิซี เขาสร้างโบสถ์ด้วยมือของเขาเอง ซึ่งเขาได้บูรณะหลายครั้งเนื่องจากการถูกทำลาย - ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้
ในปี พ.ศ. 2498 เออร์เกบัดเซใช้ชื่อวัดภายใต้ชื่อกาเบรียล และในปี 2508 ในการสาธิต เขาได้เผารูปเหมือนของเลนินในที่สาธารณะ ซึ่งเขาถูกทุบตีอย่างรุนแรงและเกือบถูกตัดสินประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ประโยคนั้นพลิกกลับได้เนื่องจากพระถูกวินิจฉัยว่าป่วยทางจิต
เกือบยี่สิบปีที่นักบุญเกเบรียลท่องไปในซากปรักหักพังคริสตจักรภายใต้ระบอบคอมมิวนิสต์และในปี พ.ศ. 2514 เขาได้เป็นเจ้าอาวาสวัด Samtavro กาเบรียลเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในจอร์เจีย เป็นที่เคารพนับถือและมีชื่อเสียงในฐานะผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ เขาเป็นคนขี้ขลาด เขาถูกมองว่าเป็นคนทำปาฏิหาริย์
ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต นักบุญป่วยหนักด้วยอาการท้องมาน และอาศัยอยู่อย่างสิ้นหวังในหอคอยของอาราม Samtavro ใน Mtskheta หลังจากการตายของเขา หลุมศพของเขากลายเป็นเป้าหมายของการแสวงบุญในทันที เช่นเดียวกับในช่วงชีวิตของเขา ผู้คนจำนวนมากมาเยี่ยมผู้เฒ่าผู้เฒ่า ในปี 2012 อธิการบดีกาเบรียลได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ ซึ่งเป็นสิ่งที่เรียกว่าความศักดิ์สิทธิ์แบบไคโนไทป์ เมื่อพระในชีวิตพยายามเลียนแบบพระคริสต์และดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมให้มากที่สุด
พระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย
ในปี 2014 พวกเขาค้นพบว่าพระธาตุของผู้เฒ่ายังคงไม่เน่าเปื่อย ร่างของเซนต์คาเบรียลถูกย้ายไปยังมหาวิหารหลักของประเทศ Svetitskhoveli อย่างเคร่งขรึมจากนั้นกลับไปที่ Mtskheta ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2015 อาคารหินพิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับศาลเจ้าด้วยพระธาตุซึ่งทำจากนิลของอิหร่าน ทางตะวันตกเฉียงเหนือของวัด Samtavro
