ทุกคนที่คุ้นเคยกับพระไตรปิฎกรู้ดีว่านอกจากโลกที่มองเห็นได้และจับต้องได้ ยังมีอีกโลกหนึ่งที่แตกต่างกันของพลังแห่งเทวทูต - วิญญาณที่ไม่มีร่างตามคำสั่งของพระเจ้าที่ทรงเรียกให้รักษาและปกป้องผู้คน - การสร้างสรรค์สูงสุดที่พระองค์มุ่งหมายเพื่อสง่าราศีแห่งสรวงสวรรค์นิรันดร์ ตามพระคัมภีร์ เทวทูตผู้ศักดิ์สิทธิ์ไมเคิลเป็นผู้นำกองทัพเทวทูตเพื่อต่อสู้กับบรรพบุรุษของความชั่วร้าย เติมเต็มชะตากรรมอันสูงส่งนี้ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เขาคือใคร นี่คือผู้พิทักษ์และผู้รักษาของเรา? แล้วใครคือกองทัพของเขา
โลกนางฟ้า
ก่อนอื่น คำว่า "นางฟ้า" ที่แปลมาจากภาษากรีกโบราณแปลว่า "ผู้ส่งสาร ผู้ส่งสาร" การดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีรูปร่างนี้ได้รับการยอมรับอย่างเท่าเทียมกันโดยสามศาสนา monotheistic - คริสต์ศาสนาอิสลามและยูดาย ภารกิจหลักคือการประกาศพระประสงค์ของพระเจ้าแก่ประชาชน ดังนั้น จึงได้ชื่อว่า ตามเนื้อผ้า เขาถูกพรรณนาว่าเป็นมนุษย์ (นั่นคือ การรวมลักษณะของบุคคลและสัตว์) สิ่งมีชีวิตที่มีปีก
ตามแนวคิดเชิงเทววิทยา โลกเทวทูตมีลำดับชั้นที่ซับซ้อน และแต่ละศาสนามีลำดับชั้นของตนเอง โดยไม่ต้องพูดถึงหัวข้อกว้างใหญ่นี้ มันตามมาเท่านั้นกล่าวถึงว่าในเทววิทยาของคริสเตียน - สาขาเทววิทยาที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ - เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเทวทูตอยู่ในอันดับที่แปดในเก้าอันดับเทวทูต
คำนำหน้า "อาร์ชี" ในภาษากรีกโบราณแปลว่า "ผู้อาวุโส หัวหน้า" ดังนั้นจึงไม่ยากที่จะเดาว่าหัวหน้าทูตสวรรค์ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากเทวดาผู้อาวุโส ในทั้งสามลัทธิ monotheistic หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า "อับราฮัม" (เนื่องจากพวกเขากลับไปหาผู้เฒ่าอับราฮัม) ศาสนาที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดคือเทวทูตไมเคิลผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในนิกายออร์โธดอกซ์ เขามักถูกเรียกว่าอัครเทวดามีคาเอล ซึ่งบ่งบอกถึงตำแหน่งที่โดดเด่นของเขาในเจ้าภาพสวรรค์
อัครเทวดาไมเคิลคือใคร
น่าแปลกที่ถ้าคุณแยกนิพจน์ "Archangel Michael" ออกมา ปรากฎว่าประกอบด้วยห้าคำ: arch, angel, mi, ka, ate “ซุ้มประตู” และ “นางฟ้า” ดังที่เห็นได้จากด้านบน หมายถึง “ผู้ส่งสารอาวุโส” และ “มีคาเอล” จากทั้งภาษาฮีบรูและฮีบรูแปลตามตัวอักษรว่า “ผู้เป็นเหมือนพระเจ้า” โดยสรุปแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าในมุมมองของศาสนาที่ใหญ่ที่สุดสามแห่งของโลก เทวทูตไมเคิล (หรือเทวทูตไมเคิล) เป็น “ผู้ส่งสารอาวุโสอย่างพระเจ้า”
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าในทางเทววิทยานั้นไม่เคยมีสัญญาณที่เท่าเทียมกันระหว่างความยิ่งใหญ่ของพระเจ้ากับความสำคัญของผู้รับใช้ของพระองค์ แม้ว่าเขาจะครอบครองทูตสวรรค์ก็ตาม ดังนั้นการแปลดังกล่าวควรได้รับการพิจารณาให้ถูกต้องมากขึ้น: “ผู้ส่งสารอาวุโสที่กอปรด้วยพลังศักดิ์สิทธิ์” หรือ “ผู้ส่งสารเต็มแห่งพระเจ้า”
อัครเทวดาไมเคิลในพระคัมภีร์
เทวทูตไมเคิลถูกกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าทั้งในหนังสือของท่านศาสดาพยากรณ์ดาเนียล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาเดิมและในตำราพันธสัญญาใหม่ ตัวอย่างเช่น หน้าคัมภีร์ของศาสนาคริสต์กล่าวถึงการต่อสู้ของกองทัพเทวทูตซึ่งนำโดยหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลพร้อมกับมังกรผู้ไล่ตาม "ผู้หญิงที่สวมดวงอาทิตย์" ซึ่งตามที่นักศาสนศาสตร์หมายถึงคริสตจักรคริสเตียนในช่วง ช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหง
อัครเทวดาไมเคิลของพระเจ้าก็ปรากฏในจดหมายของอัครสาวก Jude ซึ่งอธิบายข้อพิพาทของเขากับมารเหนือร่างของผู้เผยพระวจนะโมเสส อย่างไรก็ตาม ตอนนี้เป็นตอนเดียวในตำราบัญญัติที่ไมเคิลถูกเรียกว่าเทวทูต นักวิจัยกล่าวว่ายืมมาจากคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานของคริสเตียนรุ่นก่อน ซึ่งเป็นข้อความที่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นบัญญัติ และในที่สุดก็ทำซ้ำโครงเรื่องจากวรรณคดีภาษาฮีบรู
ผู้พิพากษาอย่างไม่หยุดยั้ง
บทบาทของเทวทูตไมเคิลในการต่อสู้ระหว่างความดีกับความชั่วนั้นสะท้อนให้เห็นในงานเขียนของคริสเตียนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับวันสิ้นโลก การไถ่บาป และชีวิตหลังความตาย ตามประเพณีทางศาสนาที่จัดตั้งขึ้น เขาได้รับคุณลักษณะไม่เพียงแต่ผู้ชนะของซาตาน แต่ยังเป็นหนึ่งในผู้ตัดสินชี้ขาดหลักของการพิพากษาครั้งสุดท้ายด้วย เป็นผู้ที่ต้องเรียกวิญญาณด้วย "เสียงแตร"
เขายังได้รับมอบหมายบทบาทของผู้พิพากษา พิพากษาลงโทษวิญญาณของคนบาปอย่างไม่ลดละ และเปิดประตูแห่งความสุขนิรันดร์ให้กับคนชอบธรรม ชุดรูปแบบนี้สะท้อนให้เห็นอย่างกว้างขวางในการยึดถือและด้วยเหตุนี้ Archangel Michael จึงถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของคนตาย คำอธิษฐานที่เสนอให้กับเขามีการร้องขอความคุ้มครองในการต่อสู้กับชั่วร้ายและสนับสนุนในการพิพากษาครั้งสุดท้าย
เป็นลักษณะเฉพาะที่ในวรรณคดีของ Copts - สาวกของชุมชนศาสนา ethno ของแอฟริกาเหนือ กระจายส่วนใหญ่ในอียิปต์ - มีเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีการที่อัครเทวดา Michael เรียกวิญญาณของ ผู้ตายจากหลุมศพจะร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับชะตากรรมของคนบาป และพระเยซูคริสต์ที่ทรงวางพระหัตถ์จะทรงให้อภัยพวกเขา
ภาพเทวทูตไมเคิลในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานในพันธสัญญาเดิม
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น วรรณกรรมทางศาสนารวมถึงข้อความที่คริสตจักรยอมรับและถือว่าเป็นที่ยอมรับแล้ว ยังมีข้อความที่เรียกว่านอกสารบบจำนวนมาก - ข้อความที่ไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ แต่ยังเป็นที่สนใจของนักวิจัย
หนึ่งในนั้นคือหนังสือเอโนค - คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานที่สำคัญที่สุดในพันธสัญญาเดิม มันอธิบายว่าตามคำสั่งของพระเจ้าหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลต่อหน้าทูตสวรรค์จำนวนมากสวมเอโนคผู้สังฆราชองค์ที่เจ็ดของอิสราเอลในเสื้อคลุมแห่งสง่าราศีของพระเจ้า ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของอัครเทวดามีคาเอลและบทบาทพิเศษที่เขาได้รับมอบหมายให้เป็นชาวยิวโบราณ
คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานที่เป็นที่รู้จักอีกอย่างหนึ่งคือ Qumran Scrolls ซึ่งเป็นชุดของต้นฉบับที่ค้นพบในปี 1947 ในถ้ำของ Qumran บนชายฝั่งทะเลเดดซี นี่เป็นข้อความพระคัมภีร์ฉบับแรกสุดที่เขียนถึงเรา มีเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่หัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลเป็นผู้นำแห่งแสงสว่าง นำกองทัพของพระเจ้าต่อสู้กับพลังแห่งความมืด นำโดยบีเลียล ชุมชน Qumran ซึ่งเป็นของม้วนหนังสือที่พบมีอยู่ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าการเคารพบูชาเทวทูตไมเคิลในตะวันออกกลางเป็นอย่างไร
เทวทูตไมเคิลในตำราคริสเตียนที่ไม่มีหลักฐาน
แต่ภาพนี้มักพบในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานของคริสเตียน ในศตวรรษที่ 4 มีการเขียนข้อความซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในนามพระกิตติคุณของนิโคเดมัส โดยเฉพาะอย่างยิ่งกล่าวว่าหลังจากการลงสู่นรกพระเยซูคริสต์ได้มอบหมายให้หัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลมีภารกิจในการนำวิญญาณที่เขาบันทึกไว้ในสวรรค์ ในช่วงเวลาเดียวกัน "การเปิดเผยของเปาโล" ที่ไม่มีหลักฐานก็ปรากฏขึ้น ในนั้นหัวหน้าอัครสาวกบอกว่าหัวหน้าอัครเทวดาไมเคิลทำการชำระวิญญาณของผู้ตายก่อนที่ประตูแห่งเยรูซาเลมบนสวรรค์จะเปิดให้พวกเขา
ในโบสถ์ที่เป็นที่รู้จักแพร่หลายแต่ไม่เป็นที่รู้จัก งานของศตวรรษที่ 10 “The Virgin's Passage through Torment” อธิบายว่าอัครเทวดามีคาเอลทำหน้าที่เป็นแนวทางของราชินีแห่งสวรรค์ผู้เสด็จลงนรก ติดตามเธอเขาบอกว่าใครและบาปใดที่ยอมรับการทรมาน ความจริงที่ว่าหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลถูกลิขิตให้เป่าแตรในวันสุดท้ายและร้องออกมาจากหลุมฝังศพถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของวิญญาณแห่งความตายก็พิสูจน์ได้จากการเปิดเผยคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานของยอห์นนักศาสนศาสตร์ (เพื่อไม่ให้สับสนกับ ข้อความบัญญัติ).
อัครเทวดามีคาเอลในหมู่ชาวยิวและชาวมุสลิมโบราณ
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ภาพของหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลนั้นพบได้ทั้งในประเพณีของชาวยิวและในศาสนาอิสลาม ในบรรดาชาวยิวโบราณ เขาเป็นที่รู้จักในนามมิคาเอลพร้อมกับอัครเทวดาคนอื่น ๆ - กาเบรียล โอเรียล และราฟาเอล - ปกป้องจุดสำคัญทั้งสี่ ในคัมภีร์กุรอ่านเขาเรียกว่ามิคาอิลและตั้งอยู่ริมทะเลซึ่งเต็มไปด้วยเทวดาและตั้งอยู่บนท้องฟ้าที่เจ็ด ในมุมมองของชาวมุสลิม เขาได้รับปีกสีมรกต
ภาพเทวทูตไมเคิลในนิกายออร์โธดอกซ์
ในออร์ทอดอกซ์ เทวทูต (เทวทูต) ไมเคิลเป็นผู้นำของเจ้าภาพแห่งสวรรค์ ตามธรรมเนียมแล้วทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์กฎของพระเจ้าและนักสู้กับพลังแห่งนรก ในเรื่องนี้ ในนามของยศของเขา คำว่า "archistratig" มักถูกใช้มากกว่าความสนใจมุ่งไปที่บทบาทของเขาในฐานะนักรบและผู้พิทักษ์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เป็นผู้อุปถัมภ์ของ "คริสตจักรผู้ทำสงคราม" ซึ่งรวมเอาฝ่ายตรงข้ามของความชั่วร้ายทั้งหมดที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า
พร้อมกับสิ่งนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามธรรมเนียมจะมอบเขาให้เป็นผู้พิทักษ์ดวงวิญญาณของผู้จากไป ซึ่งพระเจ้าได้มอบหมายให้วิญญาณของอับราฮัมและธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดให้โอนพวกเขาไปยังสวรรค์ แต่ถึงแม้จะเป็นสิ่งมีชีวิต Archangel Michael ก็สามารถเป็นผู้ช่วยได้ - คำอธิษฐานเพื่อสุขภาพของเขามีพลังพิเศษ สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าตามความเชื่อทางศาสนา ความเจ็บป่วยใดๆ ก็ตามถูกส่งมาจากวิญญาณชั่วร้าย และกับพวกเขาเองที่หัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลต้องต่อสู้ดิ้นรนอย่างไม่หยุดยั้ง เมื่อเอาชนะพวกเขาแล้ว พระองค์จึงทรงนำความทุกข์จากโรคภัยมาสู่พวกเขา
มีประเพณีอื่นในออร์โธดอกซ์ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเขา เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าทูตสวรรค์ที่ยืนอยู่ที่ประตูสวรรค์ด้วยดาบเพลิงในมือของเขาคือหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลอย่างแม่นยำ ไอคอนซึ่งอยู่ในอาราม Mikhailo-Arkhangelsk แห่ง Veliky Ustyug และมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 แสดงให้เห็นฉากนี้บนแสตมป์ดวงหนึ่ง
ปาฏิหาริย์ของเทวทูตไมเคิล
ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์เผยตำนานมากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์อัครเทวดาไมเคิล. หนึ่งในนั้นบอกว่าใน Phrygia โบราณมีวัดที่อุทิศให้กับเขาซึ่ง Archipus of Herotop ที่นับถือศาสนาเซกส์ตันรับใช้มาหลายปี พวกนอกรีตที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นั้นมีความเกลียดชังต่อเขาและวันหนึ่งต้องการทำลายคนชอบธรรมและในเวลาเดียวกันก็ทำลายวัดพวกเขาเชื่อมต่อช่องทางของแม่น้ำภูเขาสองสายเข้าด้วยกันและนำกระแสที่ไหลมาสู่มัน และมันจะเป็นความโชคร้าย แต่ด้วยคำอธิษฐานของหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลผู้ปรากฏตัวอย่างปาฏิหาริย์ตัดหินด้วยการทุบด้วยไม้เรียวและน้ำทั้งหมดก็เข้าไปในรอยแยกที่เกิดขึ้น โบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกปีจะเฉลิมฉลองวันรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ในวันที่ 19 กันยายน
อีกตำนานกล่าวว่าในช่วงโรคระบาดร้ายแรงที่โหมกระหน่ำในกรุงโรมเมื่อปลายศตวรรษที่หก ชาวเมืองได้รับการช่วยเหลือจากความตายหลังจากที่ร่างของเทวทูตไมเคิลปรากฏบนหลุมฝังศพของจักรพรรดิ เฮเดรียนเอาดาบใส่ฝัก เพื่อระลึกถึงสิ่งนี้ ณ จุดที่ผู้ช่วยให้รอดของเมืองปรากฏตัว รูปปั้นของเขาถูกสร้างขึ้น และสุสานก็เปลี่ยนชื่อเป็น Castel Sant'Angelo
รายการตำนานดังกล่าวสามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานานมาก บางส่วนกลายเป็นภาพสะท้อนของเหตุการณ์จริง และบางส่วนเป็นผลจากจินตนาการของนักเขียนคริสเตียนยุคแรกและยุคกลางที่ต้องการยกระดับนักบุญอันเป็นที่รักของพวกเขาด้วยวิธีนี้
บูชาเทวทูตไมเคิลในเอเชียไมเนอร์และอียิปต์
ความเลื่อมใสของเขาในฐานะหมอรักษาเป็นเรื่องปกติไม่เฉพาะในรัสเซียออร์ทอดอกซ์เท่านั้น ตัวอย่างเช่นในเอเชียไมเนอร์ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่มีความมหัศจรรย์หลายประการตั้งแต่สมัยโบราณแหล่งที่มาที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเขา พวกเขารู้จักกันมาตั้งแต่ไบแซนเทียมซึ่งเทวทูตไมเคิลมีชื่อเสียงในฐานะผู้รักษาที่ยิ่งใหญ่ เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา มีการสร้างวัดพิเศษที่เรียกว่ามิคาเลียน
แต่อัครเทวทูตไมเคิลได้รับเกียรติเป็นพิเศษในหมู่ Copts อียิปต์ คริสเตียนในประเทศนี้อุทิศสิ่งล้ำค่าที่สุดให้กับเขา นั่นคือแม่น้ำไนล์ พวกเขายังรับเอาประเพณีการจัดงานเลี้ยงประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาจากไบแซนเทียม ซึ่งตรงกับวันที่ 12 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันที่แม่น้ำไนล์ล้นตลิ่ง สำหรับชาวเมืองที่แห้งแล้งจากแสงแดดอย่างต่อเนื่อง น้ำท่วมในแม่น้ำมีความหมายเหมือนกันกับชีวิต และไม่น่าแปลกใจเลยที่ชื่อนี้จะเชื่อมโยงกับชื่อที่พวกเขารัก
วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เทวทูตไมเคิล
เซนต์ Michael the Archangel เป็นเทวทูตที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเคารพนับถืออย่างสุดซึ้ง วันแห่งการเฉลิมฉลองความทรงจำของเขาที่เรียกว่ามหาวิหารแห่งเทวทูตไมเคิลและพลังสวรรค์ที่ไม่มีรูปร่างอื่น ๆ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 พฤศจิกายน การก่อตั้งเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของสภาเลาดีเซียที่จัดขึ้นในปี 360 ซึ่งหลักคำสอนที่ว่าทูตสวรรค์ไม่ใช่ผู้รับใช้ของพระเจ้า แต่ผู้ปกครองและผู้สร้างโลกได้รับการประกาศให้เป็นบาป
ในโลกคาทอลิก วันหยุดนี้ก็มีการเฉลิมฉลองเช่นกัน แต่วันที่เฉลิมฉลองคือวันที่ 29 กันยายน ในวันนี้ ผู้ชื่นชมนักบุญหลายคนไปแสวงบุญที่อารามเซนต์มิคาเอล ซึ่งสร้างขึ้นในยุคกลางตอนต้น ซึ่งตั้งอยู่บนเกาะมงแซงต์มิเชล นอกชายฝั่งนอร์มังดี และยังเยี่ยมชมโบสถ์ถ้ำแห่งมอนเต Gargano ตั้งอยู่ในอิตาลี ในบางครั้ง เป็นธรรมเนียมที่ชาวคาทอลิกจะอ่านคำอธิษฐานถึงอัครเทวดามีคาเอลเมื่อสิ้นสุดพิธี
ประวัติศาสตร์เล็กน้อย
เกี่ยวกับที่มาของภาพนี้ ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในสามศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลก นักวิจัยไม่มีคำตอบที่ชัดเจน เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าไมเคิลเป็นที่รู้จักในหมู่ชาวเคลเดียโบราณ ซึ่งอาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำยูเฟรตีส์และแม่น้ำไทกริสในศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตกาล แต่เนื่องจากในศาสนาคริสต์เขาถูกนำเสนอในฐานะนักบุญของคริสตจักรที่เข้มแข็งดังนั้นจึงควรค้นหารากเหง้าของเขาในศาสนาของเปอร์เซียโบราณซึ่งวิหารทั้งหมดของพระเจ้าถูกแบ่งออกเป็นตัวแทนของแสงและความมืดและที่พวกเขาอยู่ อยู่ในสภาพของการเผชิญหน้าอย่างต่อเนื่อง
ควรสังเกตว่าอัครเทวดา (เทวทูต) ไมเคิลได้รับเกียรติอย่างยิ่งใหญ่ในเยอรมนี ซึ่งเขาได้รับการยกย่องให้เป็นผู้มีพระคุณของรัฐ ลัทธิของเขามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อพื้นบ้านโบราณ ตามที่หนึ่งในพวกเขากล่าว ส่วนใหญ่เขาปรากฏตัวบนยอดเขา ซึ่งเป็นที่ซึ่งเทพนอกรีตของชนเผ่าดั้งเดิมที่โอดินอาศัยอยู่ต่อหน้าเขา การสถาปนาวันแห่งความทรงจำ 29 กันยายนก็เชื่อมโยงกับความเชื่อโบราณเช่นกัน วันนี้เคยเป็นการเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวเสร็จสิ้น
เขาช่วยกิจการทหารด้วย เป็นที่ทราบกันดีว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ป้ายการต่อสู้ของเยอรมันทั้งหมดได้รับการตกแต่งด้วยรูปของเทวทูตไมเคิล ตามตำนาน ความช่วยเหลือของเขาตัดสินผลของยุทธการเลชเฟลด์ ซึ่งชาวเยอรมันต่อต้านชนเผ่าเร่ร่อนในฮังการีที่บุกรุกดินแดนของตน มีแนวโน้มในศิลปะพื้นบ้านเยอรมันที่จะระบุ Archangel Michael กับวีรบุรุษของชาติ Siegfried ผู้ฆ่ามังกรในตำนาน
เทวทูตของพระเจ้าไมเคิลก็เข้าสู่จำนวนคำสอนลึกลับและไสยศาสตร์ ชื่อของเขามักถูกกล่าวถึงในข้อความว่าเกี่ยวข้องกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ โลโก้ และเมตาตรอน ในหนังสือเล่มหนึ่งเหล่านี้ที่รู้จักกันในชื่อ Apocalypse of Baruch อัครเทวดาไมเคิลถูกนำเสนอในฐานะผู้รักษากุญแจสู่สรวงสวรรค์ ซึ่งในประเพณีคริสเตียนมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของอัครสาวกเปโตร
พล็อตไอคอนของเทวทูตไมเคิล
ในออร์ทอดอกซ์ เทวทูตไมเคิลมักถูกกล่าวถึงในหมู่นักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุด ไอคอนของผู้พิทักษ์ความจริงของพระเจ้าและนักสู้กับซาตานนั้นมีอยู่ในพระวิหารทุกแห่ง เขาถือหอกในมือขวา และด้านซ้ายมีกระจกทรงกลมพิเศษ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมองการณ์ไกลที่พระเจ้ามอบให้เขา คุณยังสามารถดูโครงเรื่องอื่นๆ ที่ Michael the Archangel - the Archangel of God - ถูกเหยียบบนงู บ่อยครั้งบนไอคอนในมือซ้ายของเขา เขาถือกิ่งอินทผลัมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะ และด้านขวาของเขามีแบนเนอร์ที่มีกากบาทสีแดง
รูปแบบของไอคอนต่าง ๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของอัครเทวดามีคาเอล พลังแห่งสวรรค์ และเหล่านักบุญนั้นมีความหลากหลายมาก มักจะมีภาพของการพิพากษาครั้งสุดท้ายซึ่งเขาถูกแสดงเป็นผู้พิพากษาที่น่าเกรงขามถือตาชั่งอยู่ในมือของเขา บางครั้งเขาก็เป็นผู้คุ้มกันวิญญาณของผู้จากไปเพื่อพิพากษาครั้งสุดท้าย โดยรวมแล้วการยึดถือของนั้นกว้างขวางพอ ๆ กับเนื้อเรื่องของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และตำนานที่หัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลปรากฏตัว รูปภาพที่ถ่ายจากไอคอนเหล่านี้ถูกนำเสนอในบทความนี้
โดยสรุปแล้ว ควรสังเกตว่าความสำคัญของเทวทูตไมเคิลในนิกายออร์โธดอกซ์อยู่ที่บทบาทของเขาในฐานะผู้นำกองทัพเทวทูตเป็นหลักในการต่อสู้กับกองกำลังชั่วร้ายตลอดจนผู้ตัดสินของ Last Judgment ซึ่งเปิดประตูแห่งสรวงสวรรค์ให้คนชอบธรรมและโยนคนบาปลงนรก เขายังเป็นผู้วิงวอนของเราต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อขอการอภัยบาปของเรา
