ใครๆ ก็รู้จักประเทศเอธิโอเปีย เนื่องจากเป็นประเทศที่มีประชากรมากเป็นอันดับสองในบรรดาประเทศในแอฟริกา และอันดับที่สิบสาม (!) ของโลก ไม่มีการเข้าถึงทะเลฟรีในบางสถานที่ห่างจากทะเลเพียง 50 กิโลเมตร สิ่งที่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับสถานที่นี้ เกี่ยวกับผู้คน เกี่ยวกับประเพณีและขนบธรรมเนียม เช่น ศาสนาอะไรในเอธิโอเปีย ไม่เท่าไร. แต่มันเป็นประเทศที่สามที่ไม่ธรรมดาในโลกที่ทำให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ครอบงำมานานก่อนที่จะมาถึงดินแดนของชาวสลาฟ
การแบ่งศาสนาในเอธิโอเปีย
ในขณะนี้ มีความเชื่อหลักสองประการในประเทศ:
- ศาสนาคริสต์ - ตั้งแต่ 333. ประมาณ 70% ของจำนวนทั้งหมดเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ 8-10% - โปรเตสแตนต์และน้อยกว่า - 1% - คาทอลิก
- อิสลาม - ตั้งแต่ 619.
เฉพาะทางตอนใต้ของประเทศในมุมที่ห่างไกล คุณยังสามารถพบเสียงสะท้อนของศาสนาโบราณ: วิญญาณนิยมและลัทธิ Rastafarianism แต่เปอร์เซ็นต์ของสิ่งเหล่านี้เทียบกับพื้นหลังของมวลรวมของคริสเตียนทั้งหมดนั้นน้อยมากและยังคงลดลงอย่างต่อเนื่อง
ออร์โธดอกซ์ ออร์โธดอกซ์คริสตจักร
หลังจากที่ Osroene และ Armenia ในอดีตอันไกลโพ้น กษัตริย์ Ezana ได้นำศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์มาใช้ นอกจากนี้ ยังได้กำหนดให้เป็นศาสนาหลักของประเทศอย่างเป็นทางการ มันยังคงครอบงำตราบใดที่ระบอบการปกครองของราชาธิปไตยในเอธิโอเปียยังคงมีอยู่: ทั้งอิสลามและยูดายไม่เกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับลัทธินี้หรือลัทธิโบราณไม่สามารถบดขยี้ศาสนาหลักได้
นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยอ้างว่าโบสถ์เอธิโอเปียเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่บริสุทธิ์และเก่าแก่ที่สุดในโลก มันยังคงรักษาความเชื่อ Monophysite ไว้เป็นหลักแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าในโลกนี้ศาสนาของเอธิโอเปียถือเป็นออร์โธดอกซ์อย่างหมดจด มีคณะสงฆ์หลายคณะจนถึงศตวรรษที่ 20 และถูกแบ่งแยกตามพระลักษณะของพระเยซูคริสต์:
- Teuahdo - ผู้สนับสนุนคำสั่งนี้อ่านว่าพระคริสต์ไม่สามารถแยกจากกันในพระเจ้าและมนุษย์ พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวในทุกด้าน
- ชาวยูสตาเทียนแย้งว่า ตรงกันข้าม พระเยซูไม่สามารถถูกมองว่าเป็นคนธรรมดาได้เหมือนเทพ พระองค์เป็นอย่างอื่น นอกเหนือจากการตระหนักรู้ในจิตใจของมนุษย์ดึกดำบรรพ์
บิชอปคนแรกของศาสนาออร์โธดอกซ์ในหมู่ประชาชนเอธิโอเปียคือซีเรียฟรูเมนตี ซึ่งอาจทิ้งร่องรอยไว้ในการสร้างกฎเกณฑ์ชุดหนึ่ง จนถึงศตวรรษที่ 15 เป็นไปไม่ได้อย่างเด็ดขาดที่จะจับภาพศักดิ์สิทธิ์ในงานศิลปะ: ไม่มีรูปเคารพ ไม่มีภาพเฟรสโกในวัด ไม่มีรูปปั้น พวกเขาบอกว่ากฎข้อนี้ถูกยกเลิกโดยจักรพรรดิซาร่า-จาโกเบ ผู้ซึ่งประสงค์จะตกแต่งโบสถ์ของนักบุญ แมรี่ที่ศูนย์จาริกแสวงบุญ Lalibela ค่อนข้างนานตั้งแต่การก่อตั้งออร์โธดอกซ์ในเอธิโอเปีย"ประชากรของพระเจ้า" อยู่ภายใต้อำนาจของคริสตจักรคอปติก และในปี 2502 พวกเขาได้รับอิสรภาพ และในปี 2503 โบสถ์เอธิโอเปียนออโต้เซฟาลีได้รับการประกาศ แม้ว่าคริสตจักรคอปติกจะรับรู้ได้เพียงสี่ปีต่อมา
เสียงสะท้อนของศาสนาอื่นในคริสต์ศาสนาเอธิโอเปีย
เนื่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในยุคกลางถูกแยกออกจากศาสนาอื่นเนื่องจากความนิยมของศาสนาอิสลามในประเทศแอฟริกาอื่น ๆ ลักษณะของโบสถ์นี้ถือว่าใกล้เคียงกับประเพณีดั้งเดิมมากที่สุด:
- วันพระเจ้าถือเป็นวันเสาร์ ไม่ใช่วันอาทิตย์
- ผู้เชื่อไม่กินหมู (เช่นในศาสนายิวและอิสลาม) ในวันถือศีลอดอาหารโคเชอร์หลายอย่างห้ามรับประทาน
- พิธีเข้าสุหนัตของเด็กชายจะจัดขึ้นในวันที่แปด
- คริสตจักรเอธิโอเปียเพียงแห่งเดียวปฏิเสธพันธสัญญาเดิม คิดว่ามันล้าสมัยหลังจากการเสด็จมาของพระคริสต์
นอกจากนี้ ศาสนาของเอธิโอเปียยังใช้ปฏิทินของตัวเองซึ่งมีเวลา 13 เดือน (แทนที่จะเป็น 12 ปกติ) ดังนั้นลำดับเหตุการณ์จึงแตกต่างจากปฏิทินเกรกอเรียนถึงเจ็ดปี
นอกจากวันหยุดออร์โธดอกซ์ทั้งหมดซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างกระตือรือร้นโดยผู้ศรัทธาแล้ว วันหยุด Meskel ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ผลิเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ผู้คน: กองไฟขนาดใหญ่ถูกจุดขึ้นซึ่งผู้คนเต้นรำ สรงในพิธีกรรม จะแสดงในอ่างเก็บน้ำธรรมชาติและร้องเพลงพิเศษ วันหยุดนี้ชวนให้นึกถึงอีวาน คูปาลาในรัสเซียในบางแง่มุม
แอนิเมชั่น (ความเชื่อในแอนิเมชั่นของทุกสิ่งในธรรมชาติ)
นับถือศาสนานี้ไม่เกิน 12%จากประชากรทั้งหมดของประเทศในบางพื้นที่มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์: นักบวชในคริสเตียนเอธิโอเปียไม่เพียง แต่มีนักบวชตามปกติในแง่ทั่วไป แต่ยังแยกวรรณะ - ลูกหนี้อีกด้วย เชื่อกันว่าพวกมันเป็นตัวกลางระหว่างคนทั่วไปกับโลกแห่งวิญญาณธรรมชาติ ซึ่งชาวเอธิโอเปียจำนวนมากก็เชื่อเช่นกัน แม้จะนับถือศาสนาหลักก็ตาม ประชากรของเอธิโอเปียปฏิบัติต่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพดังนั้นห้ามใช้ความรุนแรงใด ๆ ในอาณาเขตของวัดวาอารามและดินแดนที่อยู่ติดกับพวกเขาแม้แต่สัตว์ที่เล็กที่สุดหรือในทางกลับกันสัตว์ป่าจะไม่มีวันถูกแตะต้องโดยเคารพ
ผู้ทำพิธีกรรมเพื่อเอาใจวิญญาณเมื่อธรรมชาติโกรธ ร่ายรำตามพิธีกรรมที่เกิดขึ้นแม้ในพิธีคริสเตียนทั่วไป และยังเป็นผู้รักษาและผู้เยียวยาสำหรับผู้ที่ขอความช่วยเหลือจากพวกเขา
อิสลาม
วันนี้ ศาสนาอิสลามมีสิทธิเช่นเดียวกับศาสนาคริสต์ ในปี 1974 ทั้งสองศาสนามีความเท่าเทียมกันภายใต้กฎหมาย อันที่จริง ชาวมุสลิมในเอธิโอเปียมีไม่เกิน 32% ของประชากรทั้งหมด และส่วนใหญ่เป็นชาวซุนนี
อิสลามเข้ามาในประเทศเป็นครั้งแรกในปี 619 พร้อมกับชาวกุเรชที่ต้องหนีจากถิ่นกำเนิดของตน ตามตำนานเล่าว่าผู้ปกครองชาวเอธิโอเปียโบราณได้ให้ที่พักพิงแก่ท่านศาสดามูฮัมหมัดระหว่างการประหัตประหารของเขาและตั้งแต่นั้นมาประเทศนี้ได้รับสถานะที่ขัดขืนไม่ได้ในช่วงสงครามมุสลิมในนามของอัลลอฮ์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 อิสลามเป็นศาสนาเอธิโอเปียเริ่มแข็งแกร่งขึ้น แต่ไม่สามารถก้าวข้ามศาสนาคริสต์ได้ แม้จะมีผู้ปกครองบางคนพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อทำให้ศาสนานี้มีความสำคัญต่อประชาชนมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน วันหยุดของชาวมุสลิมจำนวนมากเป็นวันหยุดราชการ เช่นเดียวกับวันหยุดออร์โธดอกซ์ ผู้คนจะพักผ่อนในวันนี้และไปโบสถ์ของพวกเขา
ความอดทนเป็นหลักประกันการดำรงอยู่อย่างสันติ
นโยบายทางศาสนาของเอธิโอเปียสร้างขึ้นเพื่อให้ไม่มีการทะเลาะวิวาทกับศาสนาในประเทศโดยเด็ดขาด ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ก็ไม่มีสิทธิ์เลือกศาสนาที่ถูกละเมิด
มุสลิม คริสต์ และอเทวนิยมมักอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยคำนึงถึงการเลือกของทุกคนอย่างสงบ ซึ่งสมควรได้รับความเคารพจากคนทั้งโลก แม้แต่พวกแอนิเมชั่นกลุ่มเล็กๆ ราสตาฟาเรียน ชาวยิว และศาสนาอื่นๆ ก็รู้สึกได้รับการปกป้องอย่างสมบูรณ์ เนื่องจากทุกศาสนาเป็นที่เคารพนับถือในเอธิโอเปีย แม้ว่าบางครั้งจะมีช่วงเวลาที่ตึงเครียด