คนใกล้ตัว-แม่-คนใกล้ตัวตายได้ ทำให้เสียสมดุลไปหลายเดือนหรือหลายปี เมื่อเผชิญความทุกข์ยาก บุคคลดูเหมือนลืมไปว่า ความตายก็เหมือนกับการเกิด เกิดจากระเบียบธรรมชาติของสรรพสิ่งในธรรมชาติ และเป็นสิ่งสำคัญที่จะสามารถหลุดพ้นจากความเศร้าโศกอันไร้ขอบเขตได้ทันเวลาเพื่อที่จะได้มีเรี่ยวแรง เพื่อก้าวต่อไป วิธีจัดการกับการตายของคนที่คุณรัก? คำแนะนำของนักจิตวิทยาจะช่วยให้ผู้ไว้ทุกข์เกิดความรู้สึกนึกคิดและค่อยๆ กลับสู่ชีวิตปกติ
การวิเคราะห์พฤติกรรมที่เศร้าโศก
นักจิตวิทยาสังเกตว่าในช่วงสองสัปดาห์แรกหลังโศกนาฏกรรม ปฏิกิริยาใดๆ ของเด็กกำพร้าบนภูเขานั้นถือเป็นเรื่องปกติ ไม่ว่าจะเป็นภาวะไม่เชื่อและความสงบสุขหรือความก้าวร้าวที่ไม่ปกติสำหรับวัตถุ พฤติกรรมใดๆ ในปัจจุบันนี้เป็นผลมาจากกระบวนการปรับโครงสร้างสิ่งที่แนบมาในส่วนนั้นของชีวิตคนที่แม่เคยครอบครอง
ความรู้สึกว่างเปล่าอย่างฉับพลันในธรรมชาติไม่ได้หมายถึงความตายเสมอไป แต่ยังทำหน้าที่เป็นสัญญาณให้เราทราบการสูญเสียอย่างกะทันหัน สิ่งนี้อธิบายพฤติกรรมที่ไม่มั่นคงของคนที่หลังจากที่แม่เสียชีวิตแล้ว อาจตกอยู่ใน "โหมดรอ" หรือเริ่มตำหนิผู้อื่นสำหรับความอยุติธรรม ภาพของคนที่คุณรักปรากฏขึ้นในฝูงชนได้ยินเสียงของเขาจากเครื่องรับโทรศัพท์ บางครั้งดูเหมือนว่าพวกเขาข่าวเศร้าจะผิดพลาดและทุกอย่างยังคงเหมือนเดิมคุณเพียงแค่ต้องรอหรือรับความจริงจากบุคคลภายนอก
หากความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูกๆ ของเธอขัดแย้งกันและไม่ชัดเจน หรือแสดงการพึ่งพาอาศัยกันทั้งสองฝ่ายอย่างรุนแรง ประสบการณ์แห่งความเศร้าโศกอาจเป็นเรื่องทางพยาธิวิทยาและแสดงออกด้วยปฏิกิริยาที่เกินจริงหรือในอารมณ์ที่ล่าช้า เป็นเรื่องไม่ดีเช่นกันหากมีการเพิ่มการทรมานทางสังคมในกระบวนการของประสบการณ์การสูญเสียตามธรรมชาติ: ญาติจะคิดอย่างไรการไว้ทุกข์ของพนักงานในทีมงานจะรับรู้ได้อย่างไร
ผู้เชี่ยวชาญยืนกราน - ความยากลำบากในการทำความเข้าใจสถานการณ์ของผู้อื่นจะไม่ส่งผลต่อความต้องการทางจิตใจของบุคคลที่จะต้องผ่านทุกขั้นของการไว้ทุกข์ด้วยขั้นตอนที่วัดได้ หากผู้ไว้ทุกข์มีความต้องการเร่งด่วนหลังจากการตายของแม่เพื่อทำสิ่งที่มีความสำคัญต่อเธอให้เสร็จและใช้เวลาในการแก้ไขงานในชีวิตของเธอ ก็ต้องทำให้เสร็จ ถ้าเขาต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกหน่อยตามกฎที่เธอเคยตั้งไว้ ก็ไม่ควรขัดขวางเช่นกัน
เมื่อเวลาผ่านไป การเข้าใจถึงความสำคัญของการมีชีวิตที่สมบูรณ์ของตัวเองและการจัดสำเนียงที่มีความสามารถเพื่อแก้ปัญหาเร่งด่วนจะถ่ายทอดทัศนคติต่อภาพลักษณ์ของมารดาที่เสียชีวิตไปสู่ระดับจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตามกฎแล้วสิ่งนี้จะเกิดขึ้นหนึ่งปีหลังจากครอบครัวโศกนาฏกรรมและเป็นจุดสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งการไว้ทุกข์โดยธรรมชาติ
ขั้นตอนการไว้ทุกข์
แต่ละช่วงของระยะเวลาการไว้ทุกข์ที่กำหนดไว้ตามอัตภาพ (เป็นธรรมเนียมที่จะจำกัดให้อยู่เป็นรอบประจำปี) มีลักษณะเฉพาะโดยการประสบกับอารมณ์บางอย่าง ความรุนแรงและระยะเวลาของประสบการณ์ต่างกัน ในช่วงเวลาที่ระบุทั้งหมด ความรุนแรงของความไม่สงบทางอารมณ์สามารถย้อนกลับมาสู่บุคคลได้เป็นประจำ และไม่จำเป็นเลยที่ขั้นตอนต่างๆ ของระยะจะถูกสังเกตตามลำดับที่กำหนด
บางครั้งอาจดูเหมือนว่าบุคคลหนึ่งซึ่งสงบสติอารมณ์ได้ผ่านขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งไปหมดแล้ว แต่ข้อสันนิษฐานนี้ผิดเสมอ เป็นเพียงว่าทุกคนแสดงความเศร้าโศกในรูปแบบต่างๆ และการแสดงให้เห็นถึง "อาการ" บางอย่างของภาพความเศร้าโศกแบบคลาสสิกนั้นไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของพวกเขา ในอีกกรณีหนึ่ง ในทางกลับกัน คนๆ หนึ่งอาจติดอยู่บนเวทีเป็นเวลานานที่เหมาะสมกับสภาพจิตใจของเขามากที่สุด หรือแม้กระทั่งกลับมาหลังจากผ่านไปนานถึงด่านที่ผ่านไปแล้วและเริ่มต้นจากตรงกลางจนสุด
มันสำคัญมากโดยเฉพาะกับคนที่แม่เสียชีวิต "ในอ้อมแขนของเธอ" นั่นคือผู้ที่รอดชีวิตจากโศกนาฏกรรมทั้งหมดด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงไม่พยายามที่จะเอาชนะความเศร้าโศกและไม่ "รักษา". อย่างน้อยอีกหนึ่งสัปดาห์หลังงานศพ คนๆ หนึ่งควรอยู่ห่างจากความเร่งรีบและคึกคักทุกวัน จมอยู่ในความเจ็บปวดของเขามากจนหลังจากนั้นไม่นาน ตัวเธอเองก็เริ่มพลัดถิ่นและอายุยืนกว่า คงจะดีถ้ามีใครสักคนอยู่ใกล้ๆ คอยสนับสนุนและรับฟังคำไว้อาลัยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย
ปฏิเสธ
การนับถอยหลังของขั้นตอนของการประสบความเศร้าโศกเริ่มต้นจากช่วงเวลาที่คนเรียนรู้เกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเขาและปฏิกิริยาคลื่นลูกแรกมาจากด้านข้างของเขา มิฉะนั้น ระยะของการปฏิเสธจะเรียกว่าช็อก ซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการอธิบายลักษณะอาการต่อไปนี้:
- ไม่ไว้วางใจ
- ระคายเคืองต่อผู้ส่งข้อความ
- ชา;
- ความพยายามที่จะหักล้างความจริงที่ชัดเจนของความตาย
- พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมต่อแม่ที่เสียชีวิต (พยายามโทรหาเธอ รอทานข้าวเย็น ฯลฯ)
ตามกฎแล้ว ด่านแรกจะอยู่จนถึงงานศพ เมื่อคนไม่สามารถปฏิเสธสิ่งที่เกิดขึ้นได้อีกต่อไป ญาติควรปกป้องผู้ไว้ทุกข์จากการเตรียมตัวสำหรับพิธีศพและปล่อยให้พวกเขาพูดออกไป โยนอารมณ์ทั้งหมดที่แสดงถึงความสับสนและความขุ่นเคืองเป็นหลัก มันไม่มีประโยชน์ที่จะปลอบคนที่อยู่ในขั้นตอนการปฏิเสธ - ข้อมูลประเภทนี้จะไม่ถูกรับรู้โดยเขา
ความโกรธ
หลังจากโศกนาฏกรรมมาถึงรัฐ: "แม่เสียชีวิต ฉันรู้สึกแย่ และมีคนถูกตำหนิในเรื่องนี้" คนๆ หนึ่งเริ่มรู้สึกโกรธ ติดกับญาติ แพทย์ หรือแม้แต่ผู้ที่เฉยเมยต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ความรู้สึกเช่น:
- อิจฉาคนที่ยังมีชีวิตอยู่และสบายดี;
- พยายามระบุตัวผู้กระทำผิด (เช่น ถ้าแม่เสียชีวิตในโรงพยาบาล);
- ถอนตัวออกจากสังคม กักตัว;
- แสดงความเจ็บปวดของคุณให้คนอื่นเห็นด้วยบริบทที่ประณาม ("เป็นแม่ของฉันที่เสียชีวิต - ฉันเจ็บ ไม่ใช่คุณ")
แสดงความเสียใจและการแสดงความเห็นอกเห็นใจอื่นๆ ในช่วงเวลานี้บุคคลที่มีความก้าวร้าวอาจรับรู้ได้ ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะแสดงการมีส่วนร่วมของคุณด้วยความช่วยเหลือที่แท้จริงในการจัดการพิธีการที่จำเป็นทั้งหมดและความเต็มใจที่จะอยู่ที่นั่น
"ประนีประนอม (ทรมานตัวเอง)" และ "ภาวะซึมเศร้า"
ขั้นตอนที่สามคือช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งและความหวังที่ไม่ยุติธรรม การไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง และการแยกตัวออกจากสังคมที่ยิ่งใหญ่กว่าเดิม สำหรับคนต่าง ๆ ช่วงเวลานี้ดำเนินไปอย่างแตกต่าง - บางคนคลั่งไคล้ศาสนา พยายามเจรจากับพระเจ้าเกี่ยวกับการกลับมาของผู้เป็นที่รัก ใครบางคนประหารตัวเองด้วยความรู้สึกผิด เลื่อนดูสถานการณ์ในหัวถึงสิ่งที่อาจเป็น แต่ไม่เคยเกิดขึ้น
สัญญาณต่อไปนี้จะบอกถึงการเริ่มต้นของประสบการณ์ความเศร้าโศกขั้นที่สาม:
- คิดบ่อยๆ เกี่ยวกับอำนาจสูงสุด ความประพฤติของพระเจ้า (สำหรับผู้ลึกลับ - เกี่ยวกับโชคชะตาและกรรม);
- เยี่ยมชมบ้านสวดมนต์ วัด แหล่งพลังงานอื่นๆ
- ครึ่งหลับครึ่งตื่น - คนๆ นั้นก็เจอความทรงจำ เล่นอยู่ในหัวของเขาทั้งเรื่องสมมติและของจริงจากอดีต
- บ่อยครั้งที่ความรู้สึกที่มีอยู่คือความรู้สึกผิดต่อผู้ตาย ("แม่เสียชีวิตและฉันไม่ร้องไห้", "ฉันไม่ได้รักเธอเพียงพอ")
ในช่วงนี้ หากยังดำเนินต่อไป มีความเสี่ยงสูงที่จะสูญเสียความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและครอบครัวส่วนใหญ่ เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะสังเกตเห็นภาพกึ่งลึกลับของการกลับใจผสมนี้ด้วยความกระตือรือร้นเกือบ และพวกเขาค่อยๆ เริ่มถอยห่างออกไป
ในมุมมองของจิตวิทยา ขั้นที่สี่ยากที่สุดความโกรธ ความหวัง ความโกรธ และความขุ่นเคือง - ความรู้สึกทั้งหมดที่ทำให้คน "อยู่ในสภาพดี" หายไป เหลือเพียงความว่างเปล่าและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความเศร้าโศกของพวกเขา ในช่วงที่ซึมเศร้ามีคนมาเยี่ยมด้วยความคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตและความตายตารางการนอนหลับถูกรบกวนความรู้สึกหิวหายไป (ผู้มาร่วมไว้อาลัยปฏิเสธที่จะกินหรือกินส่วนที่ไม่เหมาะสม) สัญญาณของการซีดจางทางร่างกายและจิตใจนั้นเด่นชัด
ด่านสุดท้าย - "ยอมรับ"
ขั้นสุดท้ายของความเศร้าโศกสามารถแบ่งออกเป็นสองขั้นตอนติดต่อกัน: "การยอมรับ" และ "การเกิดใหม่" อาการซึมเศร้าค่อยๆ หายไปราวกับสลายไปเป็นชิ้นๆ และคนๆ หนึ่งเริ่มนึกถึงความจำเป็นในการพัฒนาต่อไปของเขา เขาพยายามจะอยู่ในที่สาธารณะให้บ่อยขึ้นและตกลงที่จะทำความรู้จักใหม่
ประสบกับความเศร้าโศก หากดำเนินตามทุกขั้นตอนอย่างเป็นระบบและไม่ "ติดขัด" เป็นเวลานานกับตอนที่แย่ที่สุด จะทำให้การรับรู้ของบุคคลนั้นเฉียบคมขึ้น และทัศนคติต่อชีวิตในอดีตของเขาสำคัญยิ่ง บ่อยครั้ง การที่ต้องทนกับความโศกเศร้าและรับมือกับความเจ็บปวดของเขา คนๆ หนึ่งเติบโตขึ้นอย่างมีนัยสำคัญทางวิญญาณและสามารถเปลี่ยนชีวิตของเขาอย่างรุนแรงได้หากมันไม่เหมาะกับเขาในทางใดทางหนึ่ง
ขวาบนภูเขา
เอาชีวิตรอดจากคนที่คุณรักได้อย่างไร? คำแนะนำของนักจิตวิทยาในเรื่องนี้มาบรรจบกันในประเด็นสำคัญประการหนึ่ง - ความเศร้าโศกไม่สามารถปิดบังตัวเองได้ บรรพบุรุษของเราไม่ได้สร้างและถ่ายทอดสูตรที่ซับซ้อนและจำเป็นสำหรับการบอกลาผู้ตายตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาโดยไร้ประโยชน์ซึ่งรวมถึงตอนพิธีกรรมจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการฝังศพ พิธีศพ การระลึกถึง ทั้งหมดนี้ช่วยให้ญาติของผู้ตายรู้สึกถึงการสูญเสียของพวกเขาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นปล่อยให้มันผ่านไปด้วยอารมณ์เชิงลบทั้งหมด และเมื่อจบพิธีสำคัญ - วันครบรอบมรณะ - ได้เกิดใหม่ในวาระต่อไปของชีวิต
นี่คือสิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญตอบคำถามว่าจะทำอย่างไรถ้าแม่เสียชีวิต:
- ยินดีต้อนรับความทรงจำดีๆ ของผู้ตาย โดยเฉพาะในช่วง 2-3 เดือนแรกหลังงานศพ
- ร้องไห้แล้วร้องไห้อีกครั้ง - ทุกครั้งที่มีโอกาส อยู่คนเดียวและต่อหน้าคนที่คุณรัก น้ำตาจะล้างความคิดและทำให้ระบบประสาทสงบ
- อย่ากลัวที่จะพูดถึงคนตายกับคนพร้อมฟัง
- ยอมรับจุดอ่อนของคุณและอย่าพยายามเข้มแข็ง
ถ้าแม่เสียชีวิตในบ้านหลังเดียวกันกับที่ลูก ๆ อาศัยอยู่ จะทำอย่างไร? บางคนลังเลที่จะละเมิดสภาพแวดล้อมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขาในบ้านหรือห้องของมารดาผู้ล่วงลับ โดยสร้างรูปลักษณ์ของพิพิธภัณฑ์ประจำบ้านที่อุทิศให้กับผู้ตาย ไม่ควรทำสิ่งนี้ไม่ว่าในกรณีใด! หลังจาก 40 วันของคริสตจักรที่วางไว้ ถ้าไม่ใช่ในทันที แต่จำเป็นต้องเริ่มกำจัดทุกสิ่ง (ในอุดมคติคือเฟอร์นิเจอร์) ของผู้ตาย โดยแจกจ่ายทุกอย่างให้กับผู้ที่ต้องการ เมื่อไม่มีอะไรเหลือแล้ว ในห้องที่ผู้หญิงคนนั้นอาศัยอยู่ คุณต้องทำการจัดเรียงใหม่เล็กน้อยและทำความสะอาดทั่วไป
ความรู้สึกผิด - มีเหตุผลหรือไม่
มันยากที่จะหาคนที่หลังจากการตายของแม่ของเขาจะไม่ตำหนิตัวเองความจริงที่ว่าเขาอุทิศเวลาให้กับเธอน้อยกว่าที่ควรจะเป็นนั้นช่างมีไหวพริบหรือตระหนี่เพียงเล็กน้อยกับการแสดงอารมณ์ ความรู้สึกผิดคือการตอบสนองของจิตใต้สำนึกตามปกติต่อความรู้สึกว่างเปล่ากะทันหันหลังจากสูญเสียคนที่คุณรัก อย่างไรก็ตาม บางครั้งมันก็ขึ้นอยู่กับสัดส่วนทางพยาธิวิทยา
บางครั้งคนๆ หนึ่งแทบจะทรมานตัวเองด้วยความคิดที่ว่าในช่วงเวลาที่ยอมรับข่าวการเสียชีวิตของแม่ของเขา เขารู้สึกโล่งใจ นี่เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งหากวันสุดท้ายของผู้หญิงถูกบดบังด้วยความเจ็บป่วยที่ทำให้ร่างกายทรุดโทรมหรือการดูแลเธอเป็นเรื่องยากสำหรับญาติ จะทำอย่างไร? หากแม่เสียชีวิตภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ ทางออกจากกับดักของการกล่าวหาตนเองอย่างต่อเนื่องจะเป็น "การพูดคุยจากใจจริง" พร้อมภาพคนที่คุณรักที่เก็บไว้ในความทรงจำ ไม่จำเป็นต้องเตรียมคำปราศรัยพิเศษ - แค่ขอให้แม่ของคุณให้อภัยในคำพูดของคุณเองสำหรับความผิดพลาดและความผิดพลาดทั้งหมดของคุณ จากนั้นขอบคุณภาพในจิตใจของผู้ตายสำหรับทุกนาทีที่ใช้ด้วยกัน
แนะนำให้ทำในบรรยากาศสงบที่บ้านหรืออยู่คนเดียวที่อนุสาวรีย์แม่
ฝังแม่ยังไง
ถ้าแม่ตายจะทำยังไง? ตามเนื้อผ้าผู้ตายจะถูกฝังไม่เกินวันที่สามหลังการตาย อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ ลูกของผู้ตายยังอยู่ในขั้นช็อก และพวกเขาไม่สามารถดูแลพิธีการทั้งหมดได้ด้วยตนเอง ญาติและเพื่อนของครอบครัวต้องรับผิดชอบดูแลหลักในการจัดพิธีรวมถึงส่วนแบ่งของต้นทุนวัสดุที่มีนัยสำคัญ แก่นแท้ของพิธีพรากจากกันกับร่างของแม่ก็ไม่ต่างจากขั้นตอนมาตรฐาน
ลูกของผู้ตายควรรู้อะไรวิธีการฝังแม่:
- บุตรของผู้ตายไม่สามารถร่วมโอนโลงศพหรือฝาโลงได้
- ทุกคนที่มางานศพควรถูกเรียกไปงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อเป็นเกียรติแก่ทุกคนด้วยความสนใจ ขอบคุณ;
- อาหารที่เหลือไม่ได้โยนทิ้งจากโต๊ะ แต่แจกให้คนที่ออกจากงานรำลึกเพื่อไปทานอาหารที่บ้านต่อไป
- คุณไม่สามารถจัดงานเลี้ยงที่สวยงามได้ และไม่แนะนำให้จัดงานเลี้ยงอาหารค่ำแบบพิธีกรรมในร้านอาหาร
จุดสำคัญอีกประการหนึ่งที่นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ยืนกรานอย่างแข็งขัน: ไม่ว่าเหตุการณ์โศกนาฏกรรมจะเกิดขึ้นที่ใด ศพของผู้ตายในวันงานศพควรค้างคืนที่กำแพงบ้านของเธอ
40 วันตั้งแต่แม่ฉันตาย: จะทำอย่างไร
วันที่สี่สิบ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องบอกลาดวงวิญญาณของผู้ตาย ซึ่งต่อจากนี้ไปจะแยกตัวออกจากชีวิตทางโลกตลอดไป และเริ่มการเดินทางในสภาพที่ต่างไปจากเดิม เด็กควรมาที่หลุมศพของแม่ด้วยดอกไม้และคุตยะงานศพในจานรองหรือขวดที่สะอาด ห้ามดื่มกินที่สุสานในวันนี้ รวมทั้งทิ้งเครื่องดื่มแอลกอฮอล์หรืออาหารอื่นๆ ไว้ที่หลุมศพ ยกเว้นคุตยะที่นำมา
ในวันที่สี่สิบ สถานที่สำหรับอนุสาวรีย์ในอนาคตของแม่ควรจะถูกปิดล้อมแล้ว อย่างไรก็ตาม จะสามารถติดตั้งได้เร็วกว่าวันครบรอบ ตอนนี้คุณเพียงแค่ต้องวางสิ่งต่าง ๆ บนเนินหลุมฝังศพและรอบ ๆ ตามลำดับ: นำพวงหรีดและดอกไม้แห้งออก (ทั้งหมดนี้ควรถูกโยนลงในหลุมพิเศษในสุสานหรือเผาทันทีนอกสุสาน) ดึงวัชพืชแสง โคมไฟ
หลังทำความสะอาด ทุกคนต้องยืนนิ่งหลุมฝังศพ จดจำแต่สิ่งดี ๆ เกี่ยวกับผู้ตายและปรับให้เข้ากับความโศกเศร้าเงียบ ๆ ไม่ปวดร้าวและคร่ำครวญ อาหารเย็นงานศพจะเสิร์ฟที่บ้านหรือในร้านกาแฟสำหรับพิธีกรรมและตามกฎแล้วควรจะเจียมเนื้อเจียมตัวมาก อาหารที่เหลือหลังอาหารจะถูกแจกจ่ายให้กับของขวัญเหล่านั้น และขนม (ขนมและคุกกี้) ที่จำเป็นต้องจัดวางในแจกันบนโต๊ะก็แจกจ่ายให้เด็กๆ