ชาวอิสราเอลมักสร้างความอิจฉาริษยา ความเกลียดชัง และความชื่นชมในหมู่ชาวยุโรปมาโดยตลอด แม้จะสูญเสียรัฐและถูกบังคับให้ต้องพเนจรมาเกือบสองพันปี ตัวแทนของชนเผ่านี้ไม่ได้หลอมรวมเข้ากับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ แต่ยังคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ประจำชาติและวัฒนธรรมของพวกเขาตามประเพณีทางศาสนาที่ลึกซึ้ง ความเชื่อของชาวยิวคืออะไร? ท้ายที่สุด ขอบคุณเธอ พวกเขารอดชีวิตจากอำนาจ จักรวรรดิ และทั้งประเทศ พวกเขาผ่านทุกสิ่ง - อำนาจและการเป็นทาส ช่วงเวลาแห่งสันติภาพและความบาดหมาง ความเป็นอยู่ที่ดีในสังคมและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ศาสนาของชาวยิวคือศาสนายิว และต้องขอบคุณที่พวกเขายังคงมีบทบาทสำคัญในเวทีประวัติศาสตร์
การเปิดเผยครั้งแรกของพระยาห์เวห์
ประเพณีทางศาสนาของชาวยิวเป็นแบบ monotheistic นั่นคือรับรู้พระเจ้าเพียงองค์เดียวเท่านั้น ชื่อของเขาคือ Yahweh ซึ่งแปลว่า "ผู้ที่เคยเป็น เป็น และจะเป็น"
วันนี้ชาวยิวเชื่อว่าพระยาห์เวห์เป็นผู้สร้างและผู้สร้างโลก และพวกเขาถือว่าพระเจ้าอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นเท็จ ตามหลักคำสอนของพวกเขา หลังจากการล่มสลายของชนกลุ่มแรก บุตรของมนุษย์ลืมพระเจ้าเที่ยงแท้และเริ่มปรนนิบัติรูปเคารพ เพื่อเตือนสติผู้คนให้นึกถึงพระองค์เอง พระยาห์เวห์ทรงเรียกผู้เผยพระวจนะชื่ออับราฮัม ซึ่งเขาทำนายไว้ว่าจะเป็นบิดาของหลายชาติ อับราฮัมซึ่งมาจากครอบครัวนอกรีตหลังจากได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าแล้ว ละทิ้งลัทธิเดิมของเขาและเดินเตร่ตามคำแนะนำจากเบื้องบน
โตราห์ - ศักดิ์สิทธิ์ - คัมภีร์ของชาวยิว บอกว่าพระเจ้าทดสอบความเชื่อของอับราฮัมอย่างไร เมื่อบุตรชายเกิดจากภรรยาอันเป็นที่รักของเขา พระเจ้าทรงสั่งให้เขาเสียสละ ซึ่งอับราฮัมตอบสนองด้วยการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัย เมื่อเขายกมีดขึ้นเหนือลูกของเขาแล้ว พระเจ้าหยุดเขาเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นศรัทธาอย่างลึกซึ้งและการอุทิศตน ดังนั้น วันนี้ เมื่อถามชาวยิวเกี่ยวกับความเชื่อของชาวยิว พวกเขาตอบว่า: “ศรัทธาของอับราฮัม”
ตามคัมภีร์โทราห์ พระเจ้าได้ปฏิบัติตามสัญญาของเขา และจากอับราฮัมจนถึงอิสอัคได้ผลิตชาวยิวจำนวนมาก หรือที่รู้จักกันในชื่ออิสราเอล
กำเนิดศาสนายิว
การสักการะพระยาห์เวห์โดยลูกหลานคนแรกของอับราฮัม แท้จริงแล้ว ศาสนายิวและเทวรูปองค์เดียวไม่ใช่ในความหมายที่เคร่งครัดของคำนี้ อันที่จริงเทพเจ้าในพระคัมภีร์ไบเบิลของชาวยิวนั้นมีมากมาย สิ่งที่ทำให้ชาวยิวแตกต่างจากคนนอกศาสนาอื่น ๆ คือพวกเขาไม่เต็มใจที่จะบูชาเทพเจ้าอื่นใด (แต่ต่างจากลัทธิเอกเทวนิยมที่พวกเขารู้จักการดำรงอยู่ของพวกเขา) รวมถึงการห้ามไม่ให้มีรูปเคารพทางศาสนา ช้ากว่าสมัยของอับราฮัมมาก เมื่อลูกหลานของเขาได้เพิ่มจำนวนขึ้นเป็นระดับของทั้งชาติแล้ว และศาสนายิวก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้น มีคำอธิบายสั้น ๆ ในอัตเตารอต
ด้วยเจตจำนงแห่งโชคชะตา ชาวยิวตกเป็นทาสของฟาโรห์อียิปต์ ซึ่งส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อเขาค่อนข้างแย่ เพื่อปลดปล่อย.ของคุณพระเจ้าทรงเลือกผู้เผยพระวจนะคนใหม่ - โมเสสซึ่งเป็นชาวยิวถูกเลี้ยงดูมาที่ราชสำนัก หลังจากทำการอัศจรรย์หลายครั้งที่รู้จักกันในชื่อภัยพิบัติแห่งอียิปต์ โมเสสได้นำชาวยิวเข้าไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อนำพวกเขาไปยังดินแดนที่สัญญาไว้ ระหว่างการเดินทางบนภูเขาซีนาย โมเสสได้รับพระบัญญัติข้อแรกและคำแนะนำอื่นๆ เกี่ยวกับการจัดระเบียบและการปฏิบัติของลัทธิ นี่คือวิธีที่ความเชื่อที่เป็นทางการของชาวยิว - ยูดายเกิดขึ้น
วัดแรก
ขณะอยู่ในซีนาย โมเสสได้รับคำชี้แนะจากผู้ทรงฤทธานุภาพในการสร้างพลับพลาแห่งพันธสัญญา ซึ่งเป็นวัดขนาดพกพาที่ออกแบบมาเพื่อถวายเครื่องบูชาและประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอื่นๆ เมื่อหลายปีแห่งการเร่ร่อนในถิ่นทุรกันดาร ชาวยิวเข้าสู่ดินแดนที่สัญญาไว้และสถาปนารัฐของตนไว้ในพื้นที่กว้างใหญ่ กษัตริย์ดาวิดจึงออกเดินทางเพื่อแทนที่พลับพลาด้วยพระวิหารหินที่เต็มเปี่ยม อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่เห็นด้วยกับความกระตือรือร้นของดาวิด และมอบหมายภารกิจในการสร้างสถานศักดิ์สิทธิ์ใหม่ให้กับโซโลมอนบุตรชายของเขา เมื่อโซโลมอนได้เป็นกษัตริย์ก็เริ่มทำตามคำสั่งของพระเจ้าและสร้างพระวิหารที่น่าประทับใจบนเนินเขาแห่งหนึ่งของกรุงเยรูซาเล็ม ตามประเพณี วัดนี้มีอายุ 410 ปี จนกระทั่งชาวบาบิโลนทำลายในปี 586
วัดที่สอง
วัดเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติสำหรับชาวยิว ธงแห่งความสามัคคี ความแข็งแกร่ง และผู้ค้ำประกันทางกายภาพของการปกป้องจากสวรรค์ เมื่อพระวิหารถูกทำลายและชาวยิวถูกจับไปเป็นเชลยเป็นเวลา 70 ปี ศรัทธาของอิสราเอลก็สั่นสะเทือน หลายคนเริ่มบูชารูปเคารพนอกรีตอีกครั้ง และผู้คนถูกคุกคามด้วยการล่มสลายในเผ่าอื่น แต่นอกจากนี้ยังมีผู้สนับสนุนประเพณีของบิดาอย่างกระตือรือร้นที่สนับสนุนการรักษาประเพณีทางศาสนาเก่าแก่และระเบียบทางสังคม เมื่อในปี 516 ชาวยิวสามารถกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดและฟื้นฟูพระวิหาร กลุ่มผู้สนใจกลุ่มนี้เป็นผู้นำกระบวนการฟื้นฟูสถานะรัฐของอิสราเอล วัดได้รับการบูรณะบริการและการเสียสละอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มจัดขึ้นอีกครั้งและระหว่างทางศาสนาของชาวยิวเองก็ได้รับใบหน้าใหม่: พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการประมวลประเพณีหลายอย่างมีความคล่องตัวและหลักคำสอนอย่างเป็นทางการก็เป็นรูปเป็นร่าง เมื่อเวลาผ่านไป มีหลายนิกายเกิดขึ้นท่ามกลางชาวยิว แตกต่างกันในมุมมองหลักคำสอนและจริยธรรม อย่างไรก็ตาม ความสามัคคีทางจิตวิญญาณและการเมืองของพวกเขาได้รับการประกันโดยวัดและการสักการะทั่วไป ยุคของวัดที่สองกินเวลาจนถึงปี ค.ศ. 70 จ.
ศาสนายิวหลัง 70 CE จ
ใน ค.ศ. 70 e. ระหว่างการสู้รบระหว่างสงครามชาวยิว ผู้บัญชาการ Titus เริ่มล้อม และต่อมาได้ทำลายกรุงเยรูซาเลม ในบรรดาอาคารที่ได้รับผลกระทบคือวิหารของชาวยิวซึ่งถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ตั้งแต่นั้นมา ชาวยิวก็ถูกบังคับตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ให้ปรับเปลี่ยนศาสนายิว โดยสังเขป การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ส่งผลต่อหลักคำสอนเช่นกัน แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการอยู่ใต้บังคับบัญชา: ชาวยิวเลิกเชื่อฟังอำนาจของปุโรหิต หลังจากการล่มสลายของวัดไม่มีนักบวชเหลืออยู่เลยและบทบาทของผู้นำทางจิตวิญญาณก็ถูกรับไบครูสอนกฎหมาย - ฆราวาสที่มีสถานะทางสังคมสูงในหมู่ชาวยิว ตั้งแต่นั้นมาจนถึงทุกวันนี้ ศาสนายูดายจะถูกนำเสนอเฉพาะในรูปแบบ a. ดังกล่าวแบบฟอร์ม rabbinical บทบาทของธรรมศาลาซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวยิวในท้องถิ่นนั้นมาก่อน พิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นในธรรมศาลา อ่านพระคัมภีร์ เทศนา และประกอบพิธีกรรมที่สำคัญ เยชิวาถูกจัดระเบียบภายใต้พวกเขา - โรงเรียนเฉพาะสำหรับการศึกษาศาสนายิว ภาษาและวัฒนธรรมของชาวยิว
อย่าลืมว่าเมื่อรวมกับวัดใน ค.ศ. 70 แล้ว อี ชาวยิวก็สูญเสียความเป็นมลรัฐ พวกเขาถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเลม เพราะเหตุนี้พวกเขาจึงถูกกระจายไปยังเมืองอื่นๆ ของจักรวรรดิโรมัน ตั้งแต่นั้นมา ชาวยิวพลัดถิ่นก็ปรากฏตัวในเกือบทุกประเทศในทุกทวีป น่าแปลกที่พวกเขากลายเป็นค่อนข้างต้านทานการดูดกลืนและสามารถแสดงเอกลักษณ์ของพวกเขาตลอดหลายศตวรรษไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ถึงกระนั้นก็ต้องจำไว้ว่าเมื่อเวลาผ่านไปศาสนายิวมีการเปลี่ยนแปลงพัฒนาและพัฒนาดังนั้นการตอบคำถามว่า "ศาสนาของชาวยิวคืออะไร" จึงจำเป็นต้องทำการปรับเปลี่ยนสำหรับยุคประวัติศาสตร์เพราะศาสนายิวของ ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี และศาสนายิวแห่งศตวรรษที่ 15 CE e. ตัวอย่างเช่น มันไม่เหมือนกัน
ศรัทธาของศาสนายิว
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ลัทธิยูดาย อย่างน้อยก็ทันสมัย จัดอยู่ในประเภท monotheism: ทั้งนักวิชาการทางศาสนาและชาวยิวเองก็ยืนยันในเรื่องนี้ ความเชื่อในการสารภาพบาปของชาวยิวประกอบด้วยการยอมรับว่าพระยาห์เวห์เป็นพระเจ้าองค์เดียวและเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง ในเวลาเดียวกัน พวกยิวก็มองว่าตัวเองเป็นคนพิเศษที่ได้รับการคัดเลือก ลูกหลานของอับราฮัมซึ่งมีภารกิจพิเศษ
ในช่วงเวลาหนึ่ง เป็นไปได้มากที่สุดในยุคของการถูกกักขังของชาวบาบิโลนและครั้งที่สองวัดยิวนำแนวคิดเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาครั้งสุดท้าย นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับเทวดาและปีศาจ - พลังที่เป็นตัวเป็นตนของความดีและความชั่ว หลักคำสอนทั้งสองนี้มีต้นกำเนิดมาจากลัทธิโซโรอัสเตอร์ และเป็นไปได้มากที่สุดโดยการติดต่อกับบาบิโลนที่ชาวยิวรวมคำสอนเหล่านี้เข้ากับลัทธิของพวกเขา
ค่านิยมทางศาสนาของศาสนายิว
เมื่อพูดถึงจิตวิญญาณของชาวยิว เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าศาสนายิวเป็นศาสนา มีลักษณะเฉพาะสั้น ๆ ว่าเป็นลัทธิของประเพณี แท้จริงแล้ว ประเพณี แม้แต่ประเพณีที่เล็กที่สุดก็มีความสำคัญอย่างยิ่งในศาสนายิว และการลงโทษอย่างรุนแรงก็เนื่องมาจากการละเมิด
ประเพณีที่สำคัญที่สุดคือการเข้าสุหนัต โดยที่ชาวยิวไม่สามารถถือว่าเป็นตัวแทนของประชาชนของเขาได้อย่างเต็มเปี่ยม การขลิบเป็นเครื่องหมายแห่งพันธสัญญาระหว่างคนที่เลือกไว้กับพระยาห์เวห์
ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของวิถีชีวิตชาวยิวคือการปฏิบัติตามวันสะบาโตอย่างเคร่งครัด วันสะบาโตมีความบริสุทธิ์สูงสุด ห้ามทำงานใดๆ แม้แต่งานที่ง่ายที่สุด เช่น การทำอาหาร เป็นสิ่งต้องห้าม นอกจากนี้ในวันเสาร์คุณไม่สามารถสนุกได้ - วันนี้มีไว้สำหรับการออกกำลังกายเพื่อสันติภาพและจิตวิญญาณเท่านั้น
กระแสของศาสนายิว
บางคนเชื่อว่าศาสนายิวเป็นศาสนาของโลก แต่แท้จริงแล้วมันไม่ใช่ ประการแรก เนื่องจากศาสนายิวส่วนใหญ่เป็นลัทธิประจำชาติ ซึ่งเป็นเส้นทางที่ค่อนข้างยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ยิว และประการที่สอง จำนวนผู้ติดตามของศาสนายิวมีน้อยเกินไปที่จะพูดถึงศาสนานี้ในฐานะศาสนาโลก อย่างไรก็ตาม ศาสนายิวเป็นศาสนาที่มีอิทธิพลทั่วโลก ออกมาจากศาสนายิวสองศาสนาของโลก - คริสต์และอิสลาม และชุมชนชาวยิวจำนวนมากที่กระจัดกระจายไปทั่วโลกมักจะมีอิทธิพลอย่างใดอย่างหนึ่งต่อวัฒนธรรมและชีวิตของประชากรในท้องถิ่นเสมอมา
อย่างไรก็ตาม ศาสนายูดายในปัจจุบันมีความสำคัญต่างกันในตัวมันเอง ดังนั้น ในการตอบคำถามว่าชาวยิวนับถือศาสนาใด จึงจำเป็นต้องชี้แจงแนวทางปฏิบัติในแต่ละกรณีด้วย มีหลายกลุ่มภายในชาวยิวดังกล่าว กลุ่มหลักแสดงโดยฝ่ายออร์โธดอกซ์ ขบวนการ Hasidic และชาวยิวที่กลับเนื้อกลับตัว นอกจากนี้ยังมีลัทธิยิวแบบก้าวหน้าและกลุ่มยิวเมสสิยาห์กลุ่มเล็กๆ อย่างไรก็ตาม ชุมชนชาวยิวไม่รวมกลุ่มหลังจากชุมชนชาวยิว
ยูดายกับอิสลาม
เมื่อพูดถึงความสัมพันธ์ของศาสนาอิสลามกับศาสนายิว ประการแรก พึงสังเกตว่ามุสลิมยังถือว่าตนเองเป็นลูกของอับราฮัมด้วย แม้ว่าจะไม่ได้มาจากอิสอัคก็ตาม ประการที่สอง ชาวยิวถือเป็นผู้คนในหนังสือและเป็นผู้เปิดเผยการเปิดเผยจากสวรรค์ แม้ว่าจะล้าสมัยจากมุมมองของชาวมุสลิม เมื่อไตร่ตรองถึงความศรัทธาที่ชาวยิวมี สมัครพรรคพวกของศาสนาอิสลามตระหนักดีว่าพวกเขาเคารพบูชาพระเจ้าองค์เดียวกัน ประการที่สาม ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ระหว่างชาวยิวและชาวมุสลิมนั้นคลุมเครืออยู่เสมอและต้องมีการวิเคราะห์แยกต่างหาก สิ่งสำคัญคือในสาขาทฤษฎีมีความเหมือนกันมากระหว่างพวกเขา
ศาสนายิวและคริสต์ศาสนา
ชาวยิวมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับคริสเตียนมาโดยตลอด ทั้งสองฝ่ายไม่ชอบกันซึ่งมักนำไปสู่ความขัดแย้งและแม้กระทั่งการนองเลือด อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาอับราฮัมทั้งสองนี้ค่อยๆ ดีขึ้น แม้ว่าทั้งหมดยังห่างไกลจากอุดมคติ ชาวยิวมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ที่ดีและจำได้ว่าคริสเตียนเป็นผู้กดขี่และผู้ข่มเหงเป็นเวลาหนึ่งพันปีครึ่ง สำหรับส่วนของพวกเขา คริสเตียนตำหนิชาวยิวสำหรับการตรึงกางเขนของพระคริสต์และเชื่อมโยงความยากลำบากทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพวกเขากับบาปนี้
สรุป
ในบทความเล็ก ๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะพิจารณาอย่างครอบคลุมถึงหัวข้อว่าชาวยิวมีความเชื่อแบบใด ทั้งในทางทฤษฎี ในทางปฏิบัติ และในความสัมพันธ์กับผู้นับถือลัทธิอื่นๆ ดังนั้น ฉันอยากจะเชื่อว่าการทบทวนสั้น ๆ นี้จะสนับสนุนให้ศึกษาประเพณีของศาสนายิวอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น