การแปลง - มันคืออะไร? การเปลี่ยนผู้ที่ไม่ใช่ยิวให้นับถือศาสนายิว วิธีการเป็นชาวยิว

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

การเลือกศาสนายิวเป็นวิถีชีวิตที่แท้จริง คนที่ไม่ได้เกิดเป็นยิวแต่อยากเป็นหนึ่งเดียวต้องเตรียมพร้อมรับอุปสรรคและอุปสรรคต่างๆ ท้ายที่สุด การยอมรับระบบค่านิยมและหลักสมมุติฐานของศาสนานี้ไม่ได้เป็นเพียงพิธีการเท่านั้น นำหน้าด้วยการทดสอบความเชื่อมั่นและความทะเยอทะยานที่แท้จริง หากผู้สมัครชาวยิวผ่านพวกเขาอย่างมีศักดิ์ศรี การเปลี่ยนใจเลื่อมใสรอเขาอยู่ มันคืออะไรและทำไมจึงจำเป็น? Giyur เป็นการกลับใจใหม่ของศาสนายิว ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมที่แสดงถึงการปรากฏตัวของตัวแทนอีกคนของผู้ที่ได้รับเลือก

การแปลง: ข้อมูลทั่วไป

ก่อน Beit Din ศาลที่เรียกกันว่ารับบีนิคัล ผู้สมัครรับเลือกตั้งชาวยิว ไม่ว่าจะเพศใดก็ตาม รับปากที่จะปฏิบัติตามบัญญัติ 613 ประการของโตราห์ ผู้ชายที่สวมแอกนี้จะต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมของชาวยิว: brit mila (ขลิบ) และ twila (การล้างพิธีกรรม) ผู้หญิงเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวเกิดขึ้นแตกต่างกัน พวกเขาต้องกระทำการทวิลาเท่านั้น พิธีกรรมแต่ละอย่างมีความหมายพิเศษของตัวเองและทำหน้าที่บางอย่างเมื่อทำการแปลง

คุณสมบัติบริทมิล่า

Brit Milah เป็นสัญลักษณ์ของสหภาพระหว่างผู้สร้างและอิสราเอล พิธีกรรมนี้เป็นขั้นตอนบังคับสำหรับบุคคลที่นับถือศาสนายิวตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน และชาวยิวยังคงถือว่าพิธีกรรมนี้ไม่เปลี่ยนรูปแบบเมื่อต้องเปลี่ยนใจเลื่อมใส ท้ายที่สุด การขลิบจะรักษาความศักดิ์สิทธิ์ของบุคคล และผู้ชายที่ถูกห้ามจะไม่มีวันกลายเป็นผู้นับถือศาสนายิว

สนับสนุนให้คนต่างชาติให้บริท มิลาห์อยู่ภายใต้การดมยาสลบเพื่อที่พวกเขาจะได้มีสมาธิกับการปฏิบัติตามพระบัญญัติ แต่ถ้ามีเหตุผลที่ดี อนุญาตให้วางยาสลบได้

ในกรณีที่ผู้สมัครเข้าสุหนัตก่อนกำหนด เขาต้องผ่านขั้นตอน atafat dam brit แทน brit milah เพื่อที่จะแปลง มันคืออะไรและทำอย่างไร? Atafat dam brit เป็นสัญลักษณ์ของการหลั่งเลือดสองสามหยดผ่านการเจาะเล็กๆ ในสถานที่ที่มักจะทำการขลิบ

มันเหมือนกับ Brit Milah ที่จัดขึ้นต่อหน้าผู้พิพากษาของ Beit Din โมเฮลที่ทำการขลิบจะประกาศพรเมื่อสิ้นสุดการขลิบและดื่มไวน์สักแก้ว หลังพิธีชายต้องพักฟื้นร่างกายจึงจะทำทวิลาได้ โดยปกติจะใช้เวลาสองหรือสามวัน

สิ่งทอลายทแยงทำงานอย่างไร

ทวิละ แปลว่า เข้ามกวาห์ อ่างเก็บน้ำฝนหรือน้ำพุ จำเป็นต้องเตรียมตัวสำหรับพิธีนี้อย่างระมัดระวัง: ล้าง แปรงฟัน และหวีผม

คนเข้ามิควาห์เปลือยกายและจุ่มศีรษะลงในน้ำ หลังจากการลงเล่นน้ำครั้งแรก ผู้หญิงคนนั้นออกจากสระแล้วสวมเสื้อคลุมหลวมๆ ไม่ควรป้องกันการสัมผัสกับน้ำของร่างกายเมื่อกลับเข้าสู่ mikveh เครื่องแต่งกายดังกล่าวจะช่วยให้คุณทำพิธีได้อย่างถูกต้องและรู้สึกสบายใจต่อหน้าผู้พิพากษา ผู้ชายไม่แต่งตัวและอยู่ในน้ำไม่เหมือนผู้หญิง ผู้พิพากษาพูดคุยกับผู้สมัครสั้น ๆ ขอให้เขายอมรับบัญญัติอีกครั้งและกล่าวพรสำหรับการจุ่มครั้งที่สอง

การล้างในกรณีนี้จะเป็นสัญญาณของการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของคนโง่ (ที่ไม่ใช่ชาวยิว) การทำให้บริสุทธิ์และกลายเป็นฮีโร่ นั่นคือผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส เมื่อเสร็จสิ้นการทอลายทแยง เขาถูกเรียกโดยชื่อชาวยิว บุคคลของเขาเลือกล่วงหน้า สิ่งนี้ทำให้การเปลี่ยนผู้ที่ไม่ใช่ยิวเป็นยิวเสร็จสมบูรณ์ เมื่อสร้างเสร็จแล้ว ger ที่เพิ่งสร้างใหม่จะได้รับใบรับรองการแปลง

เหตุผลในการแปลง

ผู้ที่ใฝ่ฝันที่จะมีชีวิตอยู่ตามกฎหมายของศาสนานี้อย่างจริงใจ ปฏิบัติตามบัญญัติทั้งหมดของผู้สร้างและปฏิบัติตามประเพณีของผู้ที่ได้รับการคัดเลือก ตัดสินใจเลือก ในหมู่พวกเขามีชาวยิวจำนวนมากตามสัญชาติ แต่ไม่ใช่ตามกฎหมายของศาสนายิว ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีญาติชาวยิวเพียงฝ่ายบิดาเท่านั้น คนแบบนี้ต้องการหวนคืนสู่รากเหง้า

เรื่องสัญชาติที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวไม่ใช่พื้นฐาน แน่นอนว่าการปรากฏตัวของชาวยิวในแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวจะส่งผลดี แต่ปัจจัยชี้ขาดของแรบไบยังคงเป็นความตั้งใจที่บริสุทธิ์

เปลี่ยนมานับถือศาสนายิวด้วยเหตุผลที่เห็นแก่ตัว เช่น การแต่งงานในอิสราเอลหรือเพราะความปรารถนาชั่วขณะในการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในชีวิตถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับ แรบไบถูกบังคับให้ปฏิเสธคนที่หมกมุ่นอยู่กับความคิดดังกล่าว ไม่เช่นนั้น จะมีการกลับใจใหม่โดยสมมติขึ้น มันคืออะไรและจะมีผลเสียอย่างไร? การเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวที่สมมติขึ้นจะถือว่าหากผู้ยื่นคำร้องต่อชาวยิวจะไม่รักษาพระบัญญัติตั้งแต่แรกหรือไม่ได้เริ่มปฏิบัติตามหลังจากการเปลี่ยนใจเลื่อมใส และความตั้งใจที่จะดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมเป็นเรื่องตลก

พวกแรบไบกำลังพยายามหลีกเลี่ยงแบบอย่างดังกล่าว อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะเกิดขึ้น การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของคนโกหกอาจถูกยกเลิกในปีถัดมา ซึ่งจะส่งผลให้ครอบครัวของเขามีปัญหาในชีวิตอย่างมาก ดังนั้นคุณต้องคิดล่วงหน้าว่าจะโกงหรือไม่

ต้องจำอะไร

ผู้ที่ต้องการนับถือศาสนายิวอย่างจริงใจต้องตระหนักไว้อย่างชัดเจนว่าวิถีชีวิตของพวกเขาเมื่อยอมรับการกลับใจใหม่จะมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ หลังจากทวิลาทำสำเร็จแล้วก็จะมีลักษณะนิสัยเหมือนยิวแท้ๆ ในรัสเซีย เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ที่มีศาสนาและวัฒนธรรมต่างกัน ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่อาจต้องเผชิญกับความเข้าใจผิดจากญาติที่เป็นคริสเตียนหรือแม้แต่คนแปลกหน้า

ผู้ชายจะไว้เคราและผมม้าที่วัด ในที่สาธารณะพวกเขาจะสวมผ้าคลุมศีรษะ (kippah หรือหมวก) คุณจะต้องลืมสีที่ติดหูในเสื้อผ้าและของในตู้เสื้อผ้า เช่น กางเกงขาสั้นหรือเสื้อยืด พวกเขาจะต้องถูกแทนที่ด้วยชุดสูทหรือโค้ตโค้ต อย่าลืมคาตานะสูงซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมของชาวยิว

ผู้หญิงปฏิเสธรองเท้าส้นสูง เสื้อผ้าคอลึก เครื่องสำอางสีสดใส และจะให้ความสำคัญกับภาพที่เจียมเนื้อเจียมตัวและบริสุทธิ์ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจะคลุมศีรษะด้วยผ้าโพกศีรษะหรือสวมวิก

ในวันเสาร์ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสควรละเว้นจากการทำงาน และวันอื่นๆ อุทิศเวลาว่างให้กับการศึกษาตนเองทางศาสนา นิสัยการกินจะต้องเปลี่ยน เนื้อหมูและเนื้อกระต่ายเช่นจะต้องถูกทอดทิ้ง และนี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ของการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต

เฮราสและกิยูร์

ถ้าไม่ขู่ใครก็ฟ้องศาลรับบีได้ อย่างไรก็ตาม เราควรเข้าใจว่าเขาต้องการยอมรับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสประเภทใด: นักปฏิรูป อนุรักษ์นิยม หรือออร์โธดอกซ์ เป็นที่น่าสังเกตว่ามีเพียงสิ่งหลังเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงในอิสราเอล

นักปฏิรูปและกระแสอนุรักษ์ในศาสนายิวปฏิเสธความจริงที่ว่าพระบัญญัติถูกสร้างขึ้นโดยผู้สร้าง กฎของโตราห์สำหรับตัวแทนของพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่ารูปแบบของพฤติกรรมที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามความต้องการของยุคปัจจุบัน ในขณะที่สำหรับออร์โธดอกซ์ การรับรู้ถึงที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบัญญัติและการปฏิบัติตามข้อกำหนดนั้นเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับ การแปลง

ศาลดังกล่าวไม่มีอำนาจ คำตัดสินของพวกเขาอาจถูกโจมตีหลายครั้ง เจอเรสที่ผ่านการปฏิรูปหรือกลับใจอนุรักษ์นิยมจะไม่ได้รับการยอมรับจากชาวอิสราเอล เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะต้องเข้าสู่กระบวนการเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวอีกครั้ง แต่อยู่ในศาลอื่น

การแปลงออร์โธดอกซ์อยู่ที่ไหน

ในมอสโก แรบบิเนตกลางนำโดย Berl Lazar จัดการกับปัญหาการเปลี่ยนใจเลื่อมใส การประชุมจัดขึ้นภายใต้การนำของหัวหน้าแรบไบแห่งรัสเซียเบท ไดน่า. พวกเขาตัดสินชะตากรรมของผู้สมัครชาวยิว ในรัสเซีย มีเพียงที่นั่นเท่านั้นที่คุณสามารถแปลงร่างจาก goy เป็น ger ที่เต็มเปี่ยมและเป็นที่ยอมรับจากคนอิสราเอลว่าเป็นของพวกเขาเอง

ไปรับที่เซ็นทรัล Rabbinate เพื่อรับเรื่องการเปลี่ยนใจเลื่อมใสและผ่านพิธีทันทีจะไม่ทำงาน นำหน้าด้วยการฝึกที่ยาวนาน คอร์สเรียนฟรีแต่ปิดแล้ว บุคคลมีโอกาสเข้าถึงพวกเขาได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากแรบไบซึ่งกำลังสัมภาษณ์ผู้สมัครที่มีศักยภาพ อย่างไรก็ตามการนัดหมายไม่ใช่เรื่องง่าย ก่อนอื่นคุณต้องได้รับคำแนะนำเป็นลายลักษณ์อักษรจากรับบีของธรรมศาลา ณ สถานที่อยู่อาศัย เงื่อนไขนี้บังคับ

คำถามคือ จะเป็นยิวกับคนที่ไม่มีธรรมศาลาได้อย่างไร? ในกรณีเช่นนี้ แรบบิเนตกลางแนะนำให้ย้ายไปเมืองอื่น และนี่เป็นเพียงบททดสอบแรกสู่การเป็นฮีโร่

เยี่ยมชมธรรมศาลาครั้งแรก

เป็นไปโดยไม่บอกว่าคนที่ตัดสินใจไปหาแรบไบมีความรู้เล็กๆ น้อยๆ อยู่แล้ว เขาอ่านข้อมูลมากมายในหัวข้อที่เขาสนใจ บางทีถึงกับเริ่มศึกษาโตราห์และเชี่ยวชาญภาษาฮีบรูด้วยซ้ำ นี่คือสิ่งที่ผู้สมัครชาวยิวที่มีศักยภาพจำนวนมากทำ รัสเซียไม่มีหนังสือและตำราขาดแคลน ทุกคนจึงสามารถเรียนรู้ด้วยตนเองได้

มีความรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับศาสนายิวและความต้องการทางจิตวิญญาณในการเรียนรู้ประเพณีทางศาสนาต่อไป คนคนหนึ่งไปที่ธรรมศาลาในเมืองเพื่อพูดคุยกับแรบไบ ในการสนทนากับเขา ผู้สมัครชาวยิวในอนาคตจะแบ่งปันประสบการณ์ของเขาอย่างตรงไปตรงมา ในทางตรงกันข้ามแรบไบอาจอนุญาตให้เข้าร่วมธรรมศาลา สวดมนต์ ไปชั้นเรียนพิเศษของโตราห์ แนะนำพวกเขาให้รู้จักกับสมาชิกของชุมชนชาวยิว และนี่เป็นสิ่งสำคัญมากเพราะด้วยความกระตือรือร้นบุคคลจะได้รับประสบการณ์และความรู้สร้างการติดต่อ หากแรบไบเชื่อมั่นในความจริงใจและความมีเหตุผลของเขา เขาจะให้คำแนะนำที่จำเป็น

สนทนากับแรบไบ

หลังจากได้รับแล้ว ผู้มีโอกาสเป็นผู้สมัครแปลงสามารถนัดหมายกับแรบบิเนตกลางได้ เขาต้องมาถึงตามเวลาที่กำหนดและกรอกแบบสอบถามสั้นๆ หลังจากนั้นแรบไบจะคุยกับผู้สมัครในอนาคต

หัวข้อของการสนทนาคือ อย่างแรกเลย เหตุผลที่ทำให้คนคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใส รับบีจะถามคำถามมากมายเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตของผู้สมัคร ญาติของเขา การติดต่อกับชุมชนชาวยิว อ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับศาสนายิว และแผนการสำหรับอนาคต

ตอบตรงๆก็คุ้ม รับบีผู้รอบรู้ในเรื่องของการกลับใจใหม่เป็นผู้รอบรู้ และไม่ว่าในกรณีใดเขาจะเข้าถึงความจริง ตามกฎแล้ว เขามักจะสนทนากับผู้สมัครในอนาคตมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อค้นหาว่าทำไมเขาจึงตัดสินใจเป็นชาวยิว

ความสัมพันธ์ในครอบครัวของบุคคลนั้นเป็นที่สนใจเป็นพิเศษ ถ้าผู้สมัครแต่งงานหรือกำลังจะแต่งงาน รับบีจะขอให้เขามากับคู่ของเขา ท้ายที่สุด การเปลี่ยนใจเลื่อมใสจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสมาชิกในครอบครัวทุกคนมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตามประเพณีของชาวยิว

เตรียมแปลง

เมื่อแรบไบสืบทราบเจตนารมณ์ของบุคคล เขาจะจัดชั้นเรียนให้เขา หากผู้สมัครมีครอบครัวแล้วสมาชิกผู้ใหญ่ทุกคนมีส่วนร่วมในการฝึกอบรม เด็ก ๆ จะต้องเข้าเรียนในโรงเรียนชาวยิว

ในห้องเรียน คนโง่จะมีโอกาสศึกษาศาสนายิวอย่างละเอียด แนวคิดพื้นฐานของศาสนานี้ เช่น คัชรุตและวันสะบาโต ตลอดจนคำอธิษฐานและพระบัญญัติ จะได้รับการอธิบายให้ผู้สมัครทราบในระหว่างการฝึกอบรม นอกจากนี้ ในระหว่างนั้น ผู้ขอแปลงเรียนรู้ไม่เพียงแต่ด้านทฤษฎีของปัญหา

เขาควรไปเยี่ยมชมธรรมศาลาแห่งหนึ่งในมอสโกเป็นประจำ สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับชุมชนชาวยิว ครอบครัวชาวยิวคนหนึ่งจะอุปถัมภ์ผู้สมัคร

วิถีชีวิตของคนที่ไม่ใช่ยิวก่อนกลับใจ

ในบางครั้ง ผู้ยื่นคำร้องจะถูกเรียกไปที่ศาลของพวกรับบีเพื่อตรวจสอบความคืบหน้าของการฝึกและเพื่อให้แน่ใจว่าความตั้งใจของเขายังคงจริงจัง

ในการประชุมแต่ละครั้ง ผู้สมัครจะได้รับคำแนะนำว่าต้องรักษาพระบัญญัติข้อใด ท้ายที่สุด การดำเนินชีวิตแบบชาวยิวอย่างสมบูรณ์ก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวถือเป็นบาป ตัวอย่างเช่น เราไม่สามารถถือวันสะบาโตได้อย่างเต็มที่ก่อนที่จะยอมรับการกลับใจใหม่ มันคืออะไรครูจะอธิบายในหลักสูตรและจะสังเกตอย่างไรศาลรับบีจะแนะนำ ไม่ยอมรับเจตจำนงของตนเองในเรื่องดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อแรบไบดูแลแต่ละวอร์ดอย่างใกล้ชิดและสอบถามเรื่องของเขาจากสมาชิกในชุมชนและครูเป็นประจำ

การฝึกอบรมผู้สมัครใช้เวลาเฉลี่ยสองถึงสามปี เมื่อความรู้ของเขาแข็งแกร่งขึ้นและตัวเขาเองก็พร้อมที่จะนำวิถีชีวิตของชาวยิวผู้ชอบธรรมแล้ว เขาจะถูกเรียกให้ไปพบกับ Beit Din

ขึ้นศาล

มีผู้สมัครด้วยบัตรประจำตัวรวมทั้งจดหมายแนะนำทุกประเภท: จากรับบีของธรรมศาลา สมาชิกในชุมชน และครอบครัวที่มาด้วยกัน

ไม่แนะนำให้มาที่ราชสำนักคนเดียว การมีเพื่อนที่นับถือศาสนาและเพื่อนบ้านจะเป็นประโยชน์ ผู้สอนหลักสูตร ผู้ประสานงาน และครอบครัวผู้ปกครองจะต้องอยู่ในการทดลอง หากผู้สมัครมีคู่สมรส มีความเป็นไปได้ที่จะเป็นสามีหรือภรรยา จำเป็นต้องมีการแสดงตน เนื่องจากทั้งคู่ต้องแสดงความรู้เกี่ยวกับศาสนาและความเต็มใจที่จะรักษาพระบัญญัติ

กรรมการจะสอบปากคำลูกหลานของก้อย อย่างไรก็ตาม หากพวกเขายังเด็กมาก ก็ควรแบ่งปันแผนการเลี้ยงดูของพวกเขากับผู้ปกครอง

กรรมการอาจถามอะไร

Beit Din นำโดย Berl Lazar จะออกคำตัดสินตามผลการศึกษากรณีของผู้สมัคร จดหมายรับรองตลอดจนการสนทนาโดยตรงกับเขา

คำถามที่ผู้พิพากษาจะถามอาจเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ ประเพณี การสวดมนต์ เหตุการณ์สำคัญ และบุคคลในโตราห์ของชาวยิว วิหารของโซโลมอนล่มสลายเมื่อใด วิธีการปรุงปลาโคเชอร์? ศาสดาโมเสสเติบโตที่ไหน ชาวยิวฉลอง Purim อย่างไร? บางครั้งผู้พิพากษาก็ถูกขอให้ท่องบทสวดมนต์บางส่วน goy ที่อ้างว่าเป็นเสือต้องรู้พื้นฐานของศาสนายิวอย่างสมบูรณ์

บทสนทนาจะยาวและละเอียด ในระหว่างนั้น ผู้พิพากษาสามารถพยายามโน้มน้าวผู้สมัครให้ยอมรับการกลับใจใหม่ โดยพูดถึงความโชคร้ายทั้งหมดของชาวยิว เป็นแบบทดสอบของผู้ยื่นคำร้อง เมื่อผู้พิพากษาได้รับข้อมูลเพียงพอจากการสนทนา พวกเขาจะขอให้ผู้สมัครออกจากห้องไปชั่วขณะหนึ่ง หลังจากที่ได้พบปะกันสั้นๆ ต่อหน้าเขาจะประกาศคำตัดสิน

คำตัดสินของศาล

ผู้ตัดสินสามารถตัดสินใจในแง่ลบหรือแง่บวกเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใส ในกรณีแรกพวกเขาจะชี้ให้เห็นช่องว่างความรู้ที่เป็นไปได้และแนะนำให้คุณเลื่อนการตัดสินใจที่รับผิดชอบออกไป การประชุมครั้งใหม่จะเกิดขึ้นในอีกไม่กี่เดือน

ในกรณีที่กรรมการตัดสินเป็นบวก ผู้สมัครต้องเลือกชื่อชาวยิว ตามกฎแล้วเขาทำสิ่งนี้ล่วงหน้า อย่างไรก็ตาม หากผู้สมัครไม่มีทางเลือก กรรมการจะเสนอตัวเลือกบางอย่างให้เขา หลังจากนั้นพวกเขาจะให้บุคคลอ้างอิงสำหรับ brit mila และ tweela

ผู้สมัครหญิงมีครรภ์ต้องแจ้งผู้พิพากษาเกี่ยวกับสถานการณ์ของเธอ เนื่องจากการกลับใจใหม่จะมีผลกับเด็กด้วย ยิ่งกว่านั้น หากเขาตั้งครรภ์หลังจากสิ่งทอลายทแยง เขาจะมีสถานะเท่าเทียมกับบุคคลที่เกิดเป็นชาวยิว และหากไม่เป็นเช่นนั้น เขาก็จะกลายเป็นคนแก่

เฮราสในศาสนายิว

คำถามที่น่าสนใจ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ในสังคมชาวยิวเป็นอย่างไร? พวกเขาเป็นตัวแทนที่แท้จริงของมันหรือไม่? Hera มีลักษณะอย่างไรในสายตาของชาวยิว? Tanakh (พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์) กล่าวว่าชาวยิวควรปฏิบัติต่อผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ด้วยความเคารพอย่างเท่าเทียมกัน: อย่ากดขี่ ดูถูกหรือหลอกลวง นอกจากนี้ goyim ของสมัยโบราณจำนวนมากที่กลับชาติมาเกิดเป็น gers ได้กลายเป็นบุคคลสำคัญที่ผู้คนจดจำมาจนถึงทุกวันนี้

ดังนั้น ทานัคกล่าวถึงรูธชาวโมอับที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายิวและกลายเป็นย่าทวดของกษัตริย์ดาวิดผู้ยิ่งใหญ่ ภาพลักษณ์ของผู้ปกครองถือเป็นอุดมคติ ตามประเพณีของชาวยิวคนหนึ่งมาจากครอบครัวของเขาที่พระเมสสิยาห์จะมาส่งโดยผู้ทรงอำนาจเพื่อช่วยโลกและบรรเทาทุกข์ให้ชาวอิสราเอล

พ่อตาของผู้ก่อตั้งศาสนายิว Moshe Yitro และ Rahab บรรพบุรุษของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์และเอเสเคียลยอมรับการกลับใจใหม่ ตามที่ทานัคแสดงให้เห็น การเป็นวีรบุรุษไม่ได้เลวร้ายไปกว่าการเป็นชาวยิว อย่างไรก็ตาม ยังมีความแตกต่างอยู่อย่างหนึ่ง ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ไม่ได้รับอนุญาตให้ผูกปมกับ kohanim (พระสงฆ์)

สรุป

เราจึงคิดหาวิธีที่จะเป็นชาวยิว มันยังคงเป็นเพียงการเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย แต่อย่าให้เขาสับสนกับชายที่ประสงค์จะเข้าร่วมกับชนชาติอิสราเอล สำหรับผู้เชื่อที่แท้จริง ประตูสู่ชีวิตที่ชอบธรรมเปิดอยู่เสมอ และเขามั่นใจได้ว่าเขาจะผ่านการทดสอบทั้งหมดระหว่างทางไปสู่พวกเขาอย่างมีเกียรติ