กริมัวร์เป็นหนังสืออธิบายขั้นตอนและคาถาอัญเชิญวิญญาณ

2024 ผู้เขียน: Miguel Ramacey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 06:29

ทุกครั้งที่โลกของสิ่งที่ไม่รู้จักเป็นเป้าหมายของความอยากรู้และการวิจัย สามารถเจาะได้โดยใช้คุณลักษณะพิเศษและพิธีกรรมเท่านั้น คัมภีร์คือหนังสือสูตรคาถา มันมีคำอธิบายของขั้นตอนเวทย์มนตร์สำหรับการเรียกวิญญาณที่ดีและปีศาจ คุณลักษณะอันทรงพลังดังกล่าวไม่มีให้สำหรับทุกคน แต่เฉพาะกับคนที่ได้รับการคัดเลือกซึ่งเริ่มเข้าสู่เวทมนตร์เท่านั้น ทุกวันนี้ คัมภีร์เป็นต้นฉบับทางประวัติศาสตร์ที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาศาสตร์แห่งอสูร

ประวัติศาสตร์

ตามที่นักภาษาศาสตร์ คำว่า grimoire (grimoire-grimoria) มาจากไวยากรณ์ภาษาฝรั่งเศส ซึ่งแปลว่า "ไวยากรณ์" ในการตีความ ไวยากรณ์เป็นหนังสือที่ซับซ้อน - หนังสือกฎเกณฑ์ แนวคิดนี้ต่อมาถูกเปลี่ยนเป็น "หนังสือคาถา"

เมื่อคัมภีร์เล่มแรกถูกสร้างขึ้น ผู้เชี่ยวชาญไม่ทราบแน่ชัด อย่างไรก็ตาม ข้อความที่เก่าที่สุดที่ลงมาถึงปัจจุบันวัน หมายถึงจุดเริ่มต้นของยุค (ประมาณศตวรรษที่ I-II) ต้นฉบับเวทมนตร์โบราณทั้งหมดแบ่งออกเป็นหลายประเภท บางคนอธิบายพิธีกรรมสำหรับการอัญเชิญหรือขับไล่ปีศาจ คนอื่นอธิบายคำอธิษฐานและข้อมูลเกี่ยวกับวิญญาณที่ดีและชั่วร้าย และคนอื่น ๆ มีสูตรสำหรับการทำนาย

ต้นฉบับหนังสือแต่ละเล่มเป็นสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์และพิพิธภัณฑ์ที่มีค่ามาก

คัมภีร์ที่มีชื่อเสียง

คัมภีร์สิบกว่าโหลรอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ที่สุดคือพันธสัญญาของโซโลมอนและกุญแจของโซโลมอน พวกเขาเขียนเป็นภาษากรีกและเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์มากมายที่เกิดขึ้นกับกษัตริย์ชาวยิวในตำนาน (เช่น เกี่ยวกับการได้รับแหวนวิเศษจากอัครเทวดาไมเคิลเพื่ออำนาจเหนือปีศาจ)

มีความขัดแย้งในหมู่นักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเวลาของการสร้างต้นฉบับ บางคนอ้างถึงข้อความในศตวรรษที่ 15-17 ส่วนคนอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับคำศัพท์ (การใช้ archaisms) ถึงวันที่พวกเขาในศตวรรษที่ 1 เกี่ยวกับ "พันธสัญญาของโซโลมอน" มีการสร้างในศตวรรษที่ 4 สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนโดยความคล้ายคลึงกันของคัมภีร์กับบทความเทววิทยากรีกในสมัยนั้นและการใช้คำศัพท์ภาษา Koine ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในตอนนั้น

"กุญแจแห่งโซโลมอน" (คาถาคัมภีร์) มีคำอธิบายของปีศาจ 72 ตัว เครื่องมือสำหรับการเรียกและการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า

เฮปทาเมรอน

สำเนานี้มีเฉพาะในเนื้อหา ชื่อของมันเกี่ยวข้องกับคำอธิบายของคาถาในแต่ละวันของสัปดาห์ ตำราเวทย์มนตร์ช่วยปลุกบางอย่างเทวดาและวิญญาณเพื่อช่วยค้นหาหรือแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบาก สำหรับการเจาะเข้าไปในโลกที่ไม่รู้จักนั้นมีการใช้วงกลมพิเศษซึ่งมีพลังมหาศาล นอกจากนี้พวกเขายังทำหน้าที่เป็นป้อมปราการสำหรับพ่อมดจากวิญญาณชั่วร้าย เทคนิคพิธีนี้ชวนให้นึกถึงเนื้อเรื่องที่รู้จักกันดีของ Viy ของโกกอล บางทีอันหลังอาจถูกนำมาใช้ในทางใดทางหนึ่ง

เป็นครั้งแรกที่มีการพบหนังสือเวทมนตร์เล่มนี้ในเมืองลียง (ฝรั่งเศส) ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16 และ 17 คำถามของการประพันธ์ยังคงเปิดอยู่ อย่างไรก็ตาม แหล่งสารคดีกล่าวถึงชื่อของนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Petru de Abano แต่วันที่ในชีวิตของเขาและการสร้างคัมภีร์ต่างกัน

หนังสือของโมเสส

"เพนทาทูชของโมเสส" ที่รู้จักกันดีในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เสริมด้วยคัมภีร์สองเล่มซึ่งเรียกอย่างเป็นทางการว่าหนังสือที่หกและเจ็ดของศาสดาพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เล่มแรกมีความลับอันยิ่งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์สีขาวและสีดำ ไม่ทราบวันที่สร้าง แต่มีตำนานเล่าว่าต้นฉบับถูกซ่อนจากพ่อของโซโลมอน เดวิด เพราะความรู้อันมีค่าที่มีอยู่ในนั้น

นอกจากนี้ยังมีฉบับที่ไม่เป็นทางการอีกด้วยว่าตั้งแต่ 330 หนังสือเวทมนตร์ได้อยู่ในมือของจักรพรรดิแห่งคริสเตียนคนแรกคือคอนสแตนตินมหาราช สมเด็จพระสันตะปาปา ซิลเวสเตอร์ (สำหรับการแปล) จักรพรรดิชาร์ลมาญ

หนังสือเล่มที่เจ็ดเป็นแนวทางในการทำงานกับกองกำลังนอกโลก (วิญญาณของธาตุและดาวเคราะห์) นอกจากนี้ยังมีสูตรคาถาคับบาลาห์ที่มีการอ้างอิงที่ชัดเจนถึง "กุญแจแห่งโซโลมอน" สถานที่เล็ก ๆ ในต้นฉบับโบราณอุทิศให้กับคำอธิบายของแผ่นจารึกที่โมเสสตามที่นักประวัติศาสตร์ใช้เมื่อทำพิธีวิเศษ

ความมหัศจรรย์ของ Arbatel

ที่ลึกลับที่สุดสำหรับวันนี้คือเวทมนตร์แห่ง Arbatel (กริมัวร์) นี่คือรหัสของนักมายากล ซึ่งเสริมด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเวทมนตร์ของดาวเคราะห์ นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำทั้งผู้แต่งหรือปริมาตรที่แน่นอน หรือวันที่สร้างต้นฉบับ

พิมพ์ครั้งแรกที่เมืองบาเซิล ประเทศสวิสเซอร์แลนด์ ในปี ค.ศ. 1575 หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาละตินและมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในยุคกลางของอิตาลีมากมาย สิ่งนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์มีเหตุผลที่จะสรุปว่าผู้เขียนคัมภีร์เล่มนี้เป็นคนอิตาลี

ชื่อต้นฉบับน่าจะมาจากชื่อเทวดาหรือวิญญาณ เนื่องจากตอนจบ "-el" (หรือ "-el" Aramaic) มักใช้ในชื่อของอำนาจที่สูงกว่า ในบทเกริ่นนำ ผู้เขียนนิรนามสั้นๆ แสดงรายการเนื้อหาเก้าเล่มพร้อมคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับศิลปะเวทมนตร์ของชนชาติทั้งหลาย อย่างไรก็ตาม มีหนังสือเล่มเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

ตามที่ผู้เขียนบอก Arbatel เป็นคัมภีร์สีดำที่ออกแบบมาเพื่อเปิดเผยความรู้ลับเกี่ยวกับการสื่อสารกับกองกำลังนอกโลก อย่างไรก็ตาม ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุ ไม่มีสิ่งก่อสร้างที่เป็นอันตราย และต้นฉบับถูกจัดว่าเป็นเวทมนตร์เหนือธรรมชาติ

คัมภีร์ทรู

ในปี 1880 ฉบับภาษาอิตาลีของ The True Grimoire ได้รับการตีพิมพ์ นี่คือชุดของสูตรและคำอธิษฐานสำหรับการเรียนรู้ศิลปะเวทมนตร์ เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าต้นฉบับถูกค้นพบและแปลจากภาษาฮีบรูเป็นครั้งแรกโดยพระภิกษุโดมินิกันในศตวรรษที่ 15 ต่อมาคัมภีร์ตกไปอยู่ในมือของอาลีเบกชาวอียิปต์และถูกตีพิมพ์โดยเขาที่เมมฟิส (1517) เพียงสองศตวรรษครึ่งต่อมา หนังสือเวทย์มนตร์ก็มาถึงอิตาลี และพิมพ์ซ้ำในฝรั่งเศส

ตำนาน

มีตำนานมากมายอยู่รอบๆ คัมภีร์ เรื่องธรรมดาและเท็จประการหนึ่งคือข่าวลือที่ว่ามีเพียงเจ้าของเท่านั้นที่สามารถอ่านหนังสือเวทย์มนตร์ได้ สำหรับบุคคลภายนอก หน้ากระดาษเปลี่ยนเป็นสีแดงและแสบตา

เชื่อกันว่าคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือมีชีวิตที่ต้องได้รับเลือด ในการเรียกปีศาจ คุณเพียงแค่เปิดหนังสือในหน้าที่ต้องการแล้วโรย อาจเป็นไปได้ว่าการคาดเดาทั้งหมดเหล่านี้เป็นผลมาจากข่าวลือของมนุษย์และปฏิกิริยาของคริสตจักรต่อคำว่า "เวทมนตร์" ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่า Grimoires เป็นหนังสือธรรมดาที่มีคาถาหรือคำอธิษฐานซึ่งมักเกี่ยวข้องกับศาสนา ใช่ และผู้เขียนคือศาสดาหรือนักบวช

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

• Nick Perumov นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียใช้คำว่า "grimoire" ในการตีความที่ต่างออกไปในผลงานของเขา ผู้เขียนกล่าวว่านี่ไม่ใช่หนังสือเวทย์มนตร์ แต่เป็นพิธีกรรมหรือการทรมานที่โหดร้ายโดยหมอผี
• หนังสือหลายเล่มที่บรรยายถึงประเพณีลึกลับถูกตั้งชื่อว่ากริมัวร์อย่างไม่ถูกต้อง ผู้เชี่ยวชาญเรียกพวกมันว่าการปลอมแปลง เนื่องจากสัญลักษณ์ที่พวกเขาเสนอนั้นส่วนใหญ่มีลักษณะที่ขัดแย้งกัน
• กับการถือกำเนิดของไพ่ทาโรต์ สิ่งเช่น "คัมภีร์แห่งการทำนาย" ก็ปรากฏขึ้น เป็นบทแนะนำเกี่ยวกับการเผยแพร่กฎและการตีความการรวมการ์ด