วันนี้มีความสนใจในศาสนาออร์โธดอกซ์เพิ่มขึ้นอย่างมาก และนี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าผู้คนเริ่มแสวงหาพระเจ้า ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตที่มีการเลี้ยวที่เฉียบคมมักนำพวกเขาไปสู่จุดจบที่แท้จริง จากนั้นทุกคนก็เริ่มต้นเส้นทางของตนเองสู่พระเจ้า ในกรณีนี้ การอธิษฐานจะกลายเป็นคู่หูหลัก เธอเหมือนตะเกียงในความมืดเริ่มชำระเส้นทางให้บริสุทธิ์ คุณเพียงแค่ต้องเรียนรู้วิธีการใช้งานและทำความเข้าใจอย่างถูกต้อง หนังสือสวดมนต์ที่ทรงอานุภาพที่สุด สดุดีและกฐิน จะช่วยผู้เชื่อทุกคนในเรื่องนี้ และถ้าทุกอย่างชัดเจนด้วยแนวคิดแรก อย่างที่สองก็ทำให้เกิดความประหลาดใจอย่างแท้จริงสำหรับหลาย ๆ คน ดังนั้นผู้เชื่อที่ไม่มีประสบการณ์จึงสนใจคำถาม: kathisma - มันคืออะไร? มาคุยกันตามลำดับ
Kathima: มันคืออะไร
บทสวดของสดุดีเรียกว่า kathisma คำนี้แปลมาจากภาษากรีกว่า "นั่ง" นั่นคือขณะอ่านข้อความในการรับใช้ คุณไม่จำเป็นต้องยืนบนเท้าของคุณ อนุญาตให้นั่งลง มี kathismas มากมายในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าบทเพลงสดุดีแบ่งออกเป็น 20 ส่วนดังกล่าวKathisma 17 มีขนาดเล็กที่สุด ประกอบด้วยเพลงสดุดี 118 บทเดียว เรียกว่า "ไม่มีที่ติ" ในทางกลับกันก็แบ่งออกเป็นสามส่วน
แต่ kathima ที่ใหญ่ที่สุดคือที่สิบแปด ประกอบด้วย 15 สดุดี: จาก 119 ถึง 133 พวกเขาอ่านบทเพลงสดุดีใน kathismas ซึ่งแต่ละส่วนของมันถูกเรียกว่าสถิติ (จาก "บท" ของกรีก "ส่วนย่อย") หรือความรุ่งโรจน์ ในทางกลับกัน อาจประกอบด้วยเพลงสดุดีตั้งแต่หนึ่งบทขึ้นไป
ท่องคาถา
ณ จุดบริการ ผู้อ่านจะออกเสียงส่วนแรกของ doxology: “Glory และตอนนี้ อาเมน" นักร้อง - ที่สอง และผู้อ่านจบส่วนที่สามอีกครั้ง: “พระสิริและตอนนี้ อาเมน" นี้ทำขึ้นเพื่อเชื่อมโยงพระกฐินกับคำอธิษฐาน ปรากฎว่าผู้อ่านและคณะนักร้องประสานเสียงในระหว่างการรับใช้ของพระเจ้าได้แข่งขันกันเพื่อสรรเสริญพระเจ้า ตารางระบุ kathisma (โดยที่ K-kathisma, P-psalms)
| กะทิม | เฟิร์สกลอรี่ | เกียรติยศที่สอง | เกียรติยศที่สาม |
| ก. ฉัน | ป. 1-3 | ป. 4-6 | ป. 7-8 |
| ก. II | ป. 9-10 | ป. 11-13 | ป. 14-16 |
| ก. III | ป. 17 | ป. 18-20 | ป. 21-23 |
| ก. IV | ป. 24-26 | ป. 27-29 | ป. 30-31 |
| ก. วี | ป.32-33 | ป. 34-35 | ป. 36 |
| ก. VI | ป. 37-39 | ป. 40-42 | ป. 43-45 |
| ก. VII | ป. 46-48 | ป. 49-50 | ป. 51-54 |
| ก. VIII | ป. 55-57 | ป. 58- 60 | ป. 61-63 |
| ก. ทรงเครื่อง | ป. 64-66 | ป. 67 | ป. 68-69 |
| ก. X | ป. 70-71 | ป. 72-73 | ป. 74-76 |
| ก. XI | ป. 77 | ป. 78-80 | ป. 81-84 |
| ก. XII | ป. 85-87 | ป. 88 | ป. 89-90 |
| ก. XIII | ป. 91-93 | ป. 94-96 | ป. 97-100 |
| ก. XIV | ป. 101-102 | ป. 103 | ป. 104 |
| ก. XV | ป. 105 | ป. 106 | ป. 107-108 |
| ก. XVI | ป. 109-111 | ป. 111-214 | ป. 115-117 |
|
ก. XVII |
ป.118: 1-72 - รายการย่อย | ป. 118:73-131 | ป. 118:132-176 |
| ก. XVIII | ป. 119-123 | ป. 124-128 | ป. 129-133 |
| ก. XIX | ป. 134-136 | ป. 137-139 | ป. 140 - 142 |
| ก. XX | ป. 143 - 144 | ป. 145-147 | ป. 148-150 |
ที่นี่คุณต้องรู้ด้วยว่า kathisma 20 มีเพลงสดุดี 151 อยู่ติดกัน ซึ่งมีอยู่ในพระคัมภีร์กรีกและสลาฟ แต่ไม่ได้ใช้ในบริการของโบสถ์ จึงไม่อยู่ในตาราง ผู้เขียนสดุดีนี้ไม่เป็นที่รู้จัก เป็นไปได้มากว่าคนเลวีผู้เคร่งศาสนาบางคนเขียนไว้ มันถูกค้นพบในศตวรรษที่ 20 ในต้นฉบับโบราณที่พบในถ้ำของ Qumran ใน Dead Sea Scrolls
บูชาและกฐิน
ต่อในหัวข้อ "กฐิน คืออะไร" ควรสังเกตว่าลำดับการอ่านถูกกำหนดโดยกฎบัตรของศาสนจักร ในช่วงสัปดาห์แห่งการนมัสการ จะมีการอ่านบทสดุดีแบบเต็ม และในช่วงเข้าพรรษา - สัปดาห์ละสองครั้ง สามัญ - kathisma วางในวันนี้ตามกฎบัตร ในตารางคุณสามารถดูการกระจายในช่วงเวลาปกติ
| วัน | สายัณห์ | เมน |
| วันอาทิตย์ | ก. 1 | ก. 2, 3, (+17) |
| วันจันทร์ | - | ก. 4, 5 |
| วันอังคาร | ก. 6 | ก. 7, 8 |
| วันพุธ | ก. 9 | ก. 10, 11 |
| วันพฤหัสบดี | ก. 12 | ก. 13, 14 |
| วันศุกร์ | ก. 15 | ก. 19, 20 |
| วันเสาร์ | ก. 18 | ก. 16, 17 |
ระหว่างสัปดาห์ อ่าน kathismas ตามลำดับต่อไปนี้: หนึ่งงานในตอนเย็นและอีกสองที่ Matins อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าสัปดาห์เริ่มต้นในวันอาทิตย์ ซึ่งหมายความว่าจะอ่าน kathisma แรกในเย็นวันเสาร์ เรียกว่าเย็นวันอาทิตย์ หากวันหยุดตรงกับวันนั้นและวันก่อนมีการเฝ้าตลอดทั้งคืน (งานบริการสาธารณะอย่างเคร่งขรึม) การอ่านจะถูกยกเลิก กฎบัตรอนุญาตให้ทำการเฝ้าทุกวันอาทิตย์ ดังนั้นจึงไม่มี kathima ในเย็นวันอาทิตย์
ช่วงเวลาที่เลือก
สำหรับ kathima ที่ 17 จะอ่านร่วมกับวันที่ 16 ในวันเสาร์ ไม่ใช่ในวันศุกร์ เนื่องจากในวันธรรมดาจะมีการท่องที่สำนักงานเที่ยงคืน (หนึ่งในบริการของบริการคริสตจักรรายวัน) ถ้าวันหยุดมี polyeles (ส่วนหนึ่งของตอนเช้าที่อ่านสดุดี 135-136) แล้ว kathisma ธรรมดาจะไม่อ่านที่สายัณห์ แต่เป็นการท่องสง่าราศีของคนแรกแทน และมีการกล่าวใน Sunday Vespers ด้วย
เมื่องานใหญ่ของพระเจ้าอยู่ที่สายัณห์กฐินไม่มี. แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับเย็นวันเสาร์ ในเวลานี้ กฐิมา ที่ 1 ออกมาแล้ว. เย็นวันอาทิตย์ก็เป็นข้อยกเว้น แล้วอ่านบทที่ ๑ ของกฐิน ที่ Matins พวกเขาอ่านแม้ในงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม กฎนี้ใช้ไม่ได้กับสัปดาห์อีสเตอร์ (เจ็ดวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์) ซึ่งมีกฎบัตรพิธีกรรมพิเศษ
ตารางเวลา
ในมหาพรต มีเวลามากมายในการอ่าน kathisma พวกเขาจะอ่านในลักษณะที่สดุดีอ่านสองครั้งในหนึ่งสัปดาห์ ในเวลานี้ มีกฐิมาอยู่ที่สายเวสเปอร์ เช่นเดียวกับที่มาตินส์ และหลายชั่วโมงหลังบทสวดของปัจเจกบุคคล ทุกสัปดาห์ของ Great Lent (ยกเว้นสัปดาห์ที่ 5) พวกเขาจะอ่านตามกำหนดการ
| วัน | สายัณห์ | เมน | หนึ่งชั่วโมง | ชั่วโมงที่สาม | หกโมง | เก้าชั่วโมง |
| วันอาทิตย์ | - | ก. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| วันจันทร์ | ก. 18 | ก. 4, 5, 6 | - | ก. 7 | ก. 8 | ก. 9 |
| วันอังคาร | ก. 18 | ก. 10, 11, 12 | ก. 13 | ก. 14 | ก. 15 | ก.16 |
| วันพุธ | ก. 18 | ก. 19, 20, 1 | ก. 2 | ก. 3 | ก. 4 | ก. 5 |
| วันพฤหัสบดี | ก. 18 | ก. 6, 7, 8 | ก. 9 | ก. 10 | ก. 11 | ก. 12 |
| วันศุกร์ | ก. 18 | ก. 13, 14, 15 | - | ก. 19 | K 20 | - |
| วันเสาร์ | ก. 1 | ก. 16, 17 | - | - | - | - |
แต่ในวันพฤหัสบดีของมหาพรต ในสัปดาห์ที่ห้า ศีลของเซนต์แอนดรูแห่งครีตจะถูกนำมาใช้ และที่ Matins มีเพียง kathisma เดียวเท่านั้นที่อ่านได้ บทสวดที่ Holy Week สวดตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันพุธ และเพียงครั้งเดียว หลังจากนั้นไม่มีกฐิน จากนั้น ที่ Matins ใน Great Saturday เท่านั้นที่เป็นเพลงสดุดี "เปราะบาง" ท่องด้วยการสรรเสริญ ไม่มี kathismas ใน Bright Week เช่นกัน
แต่เพลงสดุดีหกบทที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงคือหกสดุดี เมื่ออ่านสดุดีหกบท: 3, 37, 62, 87, 102 และ 142 คริสเตียนในกรณีนี้อธิษฐานราวกับว่ากำลังสนทนากับพระเจ้าที่มองไม่เห็น ในช่วงเวลานี้คุณไม่สามารถเดินและนั่งได้ ท้ายหัวข้อ “กฐิสมา มันคืออะไร” มีสิ่งสำคัญอีกสองสามข้อที่ควรทราบ
กฎในการอ่านสดุดี
กฐิน –เพลงสวดพิเศษที่แตกต่างจากเพลงอื่น เช่น เพลงก่อนสดุดี หลังอ่านอย่างสงบและเคร่งขรึมน้อยลง ที่บ้านสวดด้วยตะเกียงไฟ พวกเขาจะออกเสียงโดยสังเกตความเครียดที่ถูกต้องออกมาดัง ๆ หรือด้วยเสียงต่ำเพื่อให้ไม่เพียง แต่จิตใจ แต่ยังหูเท่านั้นที่ฟังคำอธิษฐาน นั่งได้ แต่ต้องลุกตอนเปิดปิดละหมาด
สดุดีถูกอ่านโดยไม่แสดงอารมณ์ ซ้ำซากจำเจ เปล่งเสียงร้องเพียงเล็กน้อย ไม่มีการแสดงอารมณ์ในการแสดงละคร หากคำศัพท์ไม่สามารถเข้าใจได้ไม่ต้องอาย มีข้อความเกี่ยวกับเพลงสดุดี: "คุณอาจไม่เข้าใจ แต่ปีศาจเข้าใจทุกอย่าง" เมื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณดำเนินไป ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของสิ่งที่อ่านจะถูกเปิดเผย
สรุป
และสุดท้ายนี้ ผมขอตอบคำถามข้อกังวลของหลายๆ คนอีกครั้งหนึ่งว่า kathisma 15 จะอ่านเมื่อไหร่? คนที่เชื่อโชคลางหรือมีมนต์ขลังบางคนอ้างว่าควรอ่านเมื่อมีคนตายอยู่ในบ้านเท่านั้น ในกรณีอื่นๆ มันจะนำมาซึ่งปัญหาและความโชคร้ายมากมาย แต่นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์กล่าวว่า kathismas ทั้งหมดสามารถอ่านได้โดยไม่มีข้อจำกัด